植树节是按照法律规定宣传保护树木，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周和植树月，共称为国际植树节。

植树节，看古人如何植树

　　我国古代就大力提倡种植树木，自古就有在清明节时节插柳植树的传统。虽然古代没有植树节，却不影响古人们对植树的热爱。
　　据说，古人植树的先河由人文始祖黄帝开始，传说黄帝战败蚩尤，建立了部落联盟，定居桥山。黄帝发现桥山一带群民，有的栖居于树，有的与兽同穴，既不文明，又不安全。他们教化桥山人民在临水靠山的半坡上砍树造屋，桥山群民住进房屋后，不但日常生活方便多了，而且也不怕野兽来伤害他们了。可是，在那时候人们并不懂得毁坏森林将会带来什么样的严重后果。他们经常乱砍乱伐树木，没有几年，桥山周围的树木全被砍光了。
　　一场暴雨，山洪暴发，洪水像猛兽一般从山下猛冲下来，把几十人和黄帝得力的大臣共鼓、狄货都卷走了，黄帝悲痛万分。雨过天晴，黄帝亲自带领大臣们上山查看，发现凡是树林被砍光的山峁，不仅挡不住水，连地上的草也冲得一干二净。黄帝心情十分沉重，自己带头栽了一棵小柏树。臣民们都学黄帝的样子，纷纷栽树种草。不几年，桥国的山山峁峁林草茂密，一片葱绿。人们都很感激黄帝。从此，植树造林便成了中华民族的一个优良传统，世世代代一直沿续下来。
　　至今，黄帝当时的手植柏依然挺立在陕西轩辕庙中，这棵柏树高20米以上，胸围7.8米，虽经历了5000余年的风霜，至今干壮体美、枝叶繁茂，树冠覆盖面积达178平方米，是世界上最古老的柏树，人称世界柏树之父。
　　黄帝植树只是个美好的传说。但我国植树造林的历史，最少可以追溯到3000 年前。《礼记》说：“孟春之月，盛德在木”，意思说春天植树造林，是最大的道德行为。早在父系氏族社会后期公元前的虞舜时代，就设立了执掌山林的官员“虞官”。这是我国历史上最早的“林业部长”。夏禹时出现了保护林木的行政法规，《周书大聚篇》说：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长”。殷商时期，甲骨文上已记载人们在房前屋后栽花植树的情景。公元前1000 多年的西周，国家就成立了“林衡”、“山虞”管理机构，负责掌管种植、护林等亊务，为动员群众植树，甚至作出“不种者，无椁”（不种树的人死后不给棺材）的规定。

现代植树节，源于孙中山先生

　　孙中山先生是中国近代史上最早意识到森林的重要意义并提倡植树造林的人。早在1893年的《上李鸿章书》中他便指出“中国欲强，急兴农学，讲究树艺”，更在广州演讲“三民主义”时再次指出：“防止水灾与旱灾的根本方法，都是要造森林，要造全国大规模的森林。”
　　孙先生任临时大总统时立即颁布了我国近代史上第一部《森林法》。在当时，植树是防治中国长期遭受的洪涝灾害，摆脱使民众摆脱贫困的一种途径。

　　1928年，為纪念孙中山先生逝世三周年，国民政府举行了植树仪式，并将其逝世的那天，即3月12日定为植树节。
　　1979年，在邓小平的提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定将每年3月12日设置为我国的植树节，鼓励全国各族人民植树造林，造福于子孙后代。
　　树木对于人类的生存，对于地球的生态环境，都是起着非常重要的作用，印度加尔各答农业大学德斯教授对一棵树的生态价值进行计算：一棵50年树龄的树，累计产生氧气的价值约31200美元;吸收有害气体、防止大气污染价值约62500美元;增加土壤肥力价值约31200美元;涵养水源价值37500美元;为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31250美元;产生蛋白质价值2500美元，总计创值约196000美元 。

结婚离婚先栽树，生娃买车也种树，国外的植树节也很有趣

　　其实，全世界对绿化都很重视。几百年前，南斯拉夫就制定了一项法律，规定每对新婚夫妇，必须先种植油橄榄树70株;日本鹿儿岛等一些地区也有新婚夫妇要植树的规定，树旁立碑写明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，届时植树夫妇可举行结婚50周年庆祝活动;印度尼西亚爪哇岛法令条文规定，第一次结婚要种树2棵，离婚的要种5棵;第二次结婚必须种树3棵，否则不予登记。
　　在非洲坦桑尼亚的许多地方，有一种“添丁植树”的风俗，即谁家生了孩子，便把胎盘埋在门外的土地里，并在那里种上一棵树，表示希望孩子像树一样茁壮成长;波兰的一些地方规定：凡是生了小孩子的家庭均要植树3株，称之为“家庭树”;在德国的波恩市，每年的植树季节，小伙子要送给姑娘一棵精心挑选的白桦树苗，亲手把它栽好，以表达爱慕之情，人们称之为“求爱树”。
　　如今，植树节不但是一个节日，而且还衍生出了不同的“植树文化”，愿植树文化能发扬光大，我们的地球能绿色常青。