●倾诉一：
　　“我们从选择结婚日子，到举行婚礼的地点、双方出资的份额都是双方父母决定的。婚后，每次我俩起纷争，如果让双方父母知道了，就会不断打电话来协调，甚至要举行六方会议。如今女儿已经六岁了，他们还是这样，我们根本就没有自己的生活。”
　　●倾诉二：
　　“我刚结婚一年，公婆对我不错，但却总爱参与我们的生活。比如，婚后我们打算再买一处房作为投资，他们知道后表示反对，怕惹他们不高兴，就不买了;新房装修完，他们要去一套钥匙，经常不通知自己开门就进来了，这让我觉得自己一点隐私也没有。”
　　●倾诉三：
　　“平时我们常买东西去看公婆，但他们却始终觉得儿子得先满足他们的生活，然后才能顾自己的小家。比如，我老公出差回来累了就直接回家没去看他们，就背后说他娶了媳妇忘了娘。”
　　以上三位虽然遇到的问题各有不同，但却有一个共同点，那就是婚后的生活仍然受双方或一方父母的一定“控制”，从而影响了婚后的生活自由及与配偶的感情，结婚后，很多人都遇到过这种亲情与爱情的矛盾，其实，二者根本不是一种感情，因此也不能互相取代，二者是平等、平行的关系，只是亲情和爱情在原生家庭和新生家庭中的排序要有所调整。
　　所谓“原生家庭”，是指自己出生、成长的家庭;“新生家庭”是指自己结婚后组建的新家庭。心理学上有“家庭系统排序”的概念，即在家庭系统中，有一些隐藏着的家庭成员之间的关系，爱要有顺序。我们生活在“原生家庭”时，爱的顺序是自己、父母、兄弟姐妹;结婚成家后，爱要重新排序，放在第一位的应该还是自己，第二位是配偶，第三是孩子，然后再是双方的父母和兄弟姐妹。只有这样，婚姻的地位在心理上才能建立，才能构成你自己的家。這与孝不孝顺是两回事，因为结婚后，你的首要身份先是一个妻子或丈夫，然后才是其他，如果思想、行动过分受父母牵引，将不利于小夫妻间建立起信任感，不利于“新生家庭”和谐美满。
　　其实，父母与子女的沟通如果都能遵守两个原则，问题就好解决了：一是希望原则，父母可以希望孩子按自己的意愿行事，但不能要求孩子，否则就是家长式的居高临下，对儿女也要平等与尊重;二是“你好，我好”原则，无论父母与子女相处，还是子女对父母，尽量站在对方的角度考虑，做到“你好，我好”，大家才会都好。
　　子女结婚后，父母要注意给子女留有生活空间，有“我家”“你家”的概念，而不是“咱们家”，将两个家庭的生活区分开，不要过分介入子女的婚姻情感、家庭生活，否则易对子女的选择判断造成负面影响，也给子女造成一定心理负担。如果父母要求孩子把亲情放在首位，把子女的爱情放在第二位，否则就认为孩子不孝，那无异于想让亲情取代爱情，这是不合乎情理的。