为什么马克思是对的:论卡利尼科斯的三个辩护

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在当代资本主义世界,通过鼓吹马克思的思想已经过时而为资本主义的合法性辩护,一直都是资产阶级卫道士的惯用伎俩,他们借苏联模式的弊病、资本主义新变化和工人阶级的萎缩对马克思主义理论的时效性和真理性诘难。面对诸多反马克思的论点,卡利尼科斯着重从三个方面子以驳斥:以马克思的思想为指导的实践没有出错,苏联模式不是真正的社会主义;马克思的理论没有失效,它仍然能够解释资本主义的新变化;马克思的阶级基础没有消失,工人阶级仍然是革命可依靠的力量。他的辩护与伊格尔顿一样有力地驳斥了“马克思主义过时论”,但也存在舛误之处。
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不少西方经济学者认为,虽然科斯的经济思想并没有直接受到马克思的影响,但是,在科斯之前,马克思就清楚地认识到交易成本的存在并将其运用于经济分析之中,对企业的经济性质进行了研究,提出了自己的产权理论,并对法律进行了经济分析。也就是说,马克思实际上先于科斯提出了交易成本思想、企业理论、产权理论和法经济学思想,这些思想体现在他对资本主义生产关系的分析之中。认识到这一点对全面认识马克思的经济学说与西方经济学之间的关系,具有启示意义。
王永贵,男,1964年生,山东莒县人,南京师范大学马克思主义学院二级教授、博士生导师,马克思主义理论学科带头人,南京师范大学社会主义意识形态研究中心主任.教育部"长江学者"特聘教授、国务院学位委员会学科评议组成员、国家有突出贡献中青年专家、国家"百千万人才工程" 国家级人选、享受国务院特殊津贴专家、国家"万人计划" 哲学社会科学领军人才、文化名家暨"四个一批"人才、全国高校思政课教师影响力标兵人物、国家社科基金学科规划评审组专家、教育部高等学校马克思主义理论类专业教学指导委员会委员.主持国
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中国特色社会主义是从中国具体国情出发的,其道路、理论体系和社会制度不能照搬到其他国家。把马克思主义的普遍真理同中国具体实际相结合,是中国共产党最重要的同时也是最有普遍性的经验,是超出一国范围的具有普遍真理性的思想原则。它本身就是一条马克思主义的基本原理,是中国共产党人对马克思主义和世界社会主义的重要贡献。毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面以中国化的形式表达了马克思主义的普遍真理,其精神实质并不以中国的具体国情为限。中国的实践为历史发展总趋势提供了有力证明,也为前进中的社会主义不断提出新的课题。
张宏毅,1936年生。北京师范大学历史学院教授、博士生导师。曾任中国世界近代史研究会会长,中国人权研究会常务理事,亨利·杜南人道主义对话中心(总部设在日内瓦)理事会理事。现任中国人权研究会顾问,中国社会科学院世界历史研究所学术委员会副主任。主要研究领域为世界现代史,中、美、苏(俄)三国关系史。曾撰写或主编《现代国际关系发展史1917—1993年》(编著)《美国人权与人权外交》(主编)《15世纪以来世界九强兴衰史》(资政文库)(主编之一)和《意识形态与美国对苏联和中国的政策》(课题负责人和第一著者)等。发表
2011年1月25日,某新闻网发表的题为《独家重大发现:一切中国问题的疑惑迎刃而解》的长文,别有用心地说马克思大学时代参加了魔教——撒旦教,马克思和马克思主义的发展历程就是“成魔之路”。其目的是妖魔化马克思和马克思主义。本文以无可辩驳的事实证明:所谓马克思大学时代参加了魔教——撒旦教是一个弥天大谎.马克思中学时代就树立了为人类服务的崇高理想,他在大学时代为探寻人类解放之路参加了具有激进民主主义思想,主张变革的“博士俱乐部”,他的一生,就是为人类服务的光辉的一生。
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2008年资本主义金融危机爆发以来,世界社会主义运动呈现出许多新变化和新特点,引起了国内外学术界的广泛关注。为深入研究金融危机以来世界社会主义的发展现状和前景,中国社会科学院马克思主义研究院和华中师范大学主办的“国际共产主义运动:金融危机以来的世界社会主义”学术研讨会,拟于2015年4月25日-26日在湖北武汉华中师范大学召开。会议将由中国社会科学院马克思主义研究院国际共运部、华中师范大学政治学研究院承办,由广西师范大学出版集团、《马克思主义研究》编辑部、《社会主义研究》杂志社协办。现面向全国从事该领域研
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