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从今天(2010年4月14日上午)电视里忽听得青海玉树发生了7.1级大地震，我的心也随之顿感一震，我不由自主要问那里群众怎么样?那里的房屋怎么样?那里的文成公主庙怎么样?那里那么多的古迹怎么样……那里的美丽风景在我的脑海里像过电影一样一幕一幕闪过。
灿烂的文明，丰富的文化积淀
玉树县位于青藏高原东部，全县地形以高原为主，西北和中部高，东南与东北低，最高山峰保俊色海拔5752米，东部正达金沙江水面海拔3350米，平均海拔4493.4米，境内海拔5000米以上的山峰有951座，大部分终年积雪。地形地势东临川西山地，南接横断山脉北段，西近高原主体，北靠通天河，全县纵跨长江与澜沧江两大水系，地势高耸，地形复杂，由唐古拉山余脉色吉嘎牙——格拉山构成地形骨干，从东向西横贯县境中部，蜿蜓曲折，形成树枝形山地，是两大流域的分水邻。地貌以高山峡谷和山原地带为主，间有许多小盆地和湖盆。县府所在地结古镇，自古以来是连接青、藏、川三省区的交通要道和商业重镇，经过长期频繁的贸易活动及广泛的文化交流，形成了独具一格的江河源社会，经济、文化和自然景观，勤劳，智慧、朴实的玉树藏族人民在这块土地上繁衍生息，已有4000多年的悠久历史，创造了灿烂的文明，形成了丰富的文化积淀。
在这块圣洁的土地上，有着神秘的藏传佛教文化，是我国藏传佛教派别最全，最具有地域特色的地区。玉树歌舞、藏族服饰、风土人情绚丽多彩，以其独特的风格闻名退迩，形成了一道靓丽的文化风景线。新寨嘉哪嘛呢石石刻经文石堆东西长283米，南北宽25米，高4米，有25亿块嘛呢石，其规模之大，堪称世界之最，已成功申报吉尼斯世界纪录。千年石窟文成公主庙，距今有1 300多年的历史，是唐朝文成公主进藏远嫁吐蕃，进藏时沿途留下的规模最为宏伟壮观而弥足珍贵的历史文化遗迹，庙内供奉的主佛像藏语称“觉俄襄巴诺泽”，相传此佛与供奉在拉萨大昭寺内的释迦牟尼像具有同等加持功威，是多，康地区弘扬佛法的缘起之门。勒巴沟石刻岩画相传是文成公主和金成公主前后进藏时留下的历史文化遗迹，此沟深约20公里，沟中溪流奔腾，鸟语花香，风景优美，随处可见石刻经文及佛像，其刻画的技艺及神韵令世人赞不绝口，是研究唐代藏汉关系，观赏佛教石刻艺术风采的宝贵文化遗产。
文成公主庙又叫“沙加公主庙”，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际矗立在青藏高原的蓝天下，山上松柏如画，山下小河如诗。藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖，风景幽静，金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层，面积包括院落600多平方米，通高9.6米。庙中央的文成公主坐像，端坐在狮子莲花座上，身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像，分立在上下两层，每尊佛像高有3米，精雕细刻，形象生动。该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。
“歌舞之乡”，你就是快乐的主人
玉树是一片天然美丽的草原，也是“歌舞的海洋”，每年7月25日至8月1日，一年一度的以大型歌舞，赛马和物资交流为主要内容的康巴艺术节拉开帷幕。届时会场周围几公里内搭满了五彩缤纷的帐篷，如同一座独具风情的帐篷城。赛马会是玉树地区最隆重传统娱乐节日。这时结古草原山清水秀，百花盛开，芳草迷人，风光无限。歌舞会设在地势平坦，水草丰美的草地上围成圆圈，边歌边舞。歌舞会同时也是赛马会物资交流会。届时，藏族群众身着鲜艳的民族服装，将各自的帐篷星罗棋布地扎在结古草原上，参加赛马、赛牦牛、藏式摔交、马术、射箭、射击、民族歌舞，藏族服饰展示等极具有民族特色的活动。观光游客在参观之余，还可以同藏族群众载歌载舞，共度草原民族盛会。
在去年赛马节。我正好在结古镇采风，看到玉树街头，到处是盛装的藏民，尤其是那些妇女，精美的藏袍不算，头上，腰上，颈上，只要是能挂东西的地方，都挂满了各式首饰。我都看呆了眼。广场上几个来自迪庆州的帅哥唱着《美丽的香格里拉》，那个被老一代人称为靡靡之音的歌，在此时听来是如此激昂人心，我经不住跟着哼唱。远处桥下又来了个长发红衣藏族帅哥，到处都是蒲巴甲，我站在桥上看帅哥，想起那首诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
然而真正的赛马会在巴塘草原。安排好住宿，稍事休息后，我就向赛马节的主会场——巴塘草原赶去。到了那里已是9点多，整个草原像沸腾起来一样，到处是欢乐的盛装人群，各类的帐篷在草原遍地开花，远远望去，仿佛一座帐篷建成的城市。当大会主持人分别用汉语。藏语、英语宣布：玉树州赛马节暨玉树康巴文化艺术节开幕后。来自玉树州各地的锅庄表演队，在欢乐的音乐的衬托下，穿着各地方略有不同的藏族服饰，列着方队，在主会场，大会主席台前——舞蹈通过。或激情，或兴奋，或动感，或奔放，草原的人们尽情的展示着他们的婀娜的锅庄舞姿，这时我才总算知道，玉树被称为“歌舞之乡”以及“会说话就会唱歌，会走路便会跳舞”的原因了，欢乐的气氛感染着每一个在草原上的人们。无论你来自何方，也无论你是什么身份，在那个上午，你就是“快乐”的主人。当舞蹈到了高潮的时候，天空放飞起的气球，竟然吸引了周围数几十只老鹰，在主会场的上空盘旋起舞，似乎要告诉人们，歌舞之乡名不虚传。
随后精彩的赛马表演，技艺高超的骑手门在马背上做着各种杂耍般的动作，令人眼花缭乱，时而在奔驰的马背上开枪射击目标，竟然枪枪都中靶，时而钻到快速奔跑的马肚子下，俯身拾起地上的哈达。撒向人群，时而又在奔腾的马背上腾挪跳跃。还做出倒立的动作，实在是令人瞠目结舌。发呆之余，只知道对着镜头，瞄准目标，使劲的按快门，想记录下每一个精彩的瞬间。
六字真言，充满祈祷祝福的玛尼石
在玉树游览历史悠久的藏传佛教萨迦派古刹——结古寺及新寨“世界第一大玛尼堆”，是一个必到之处，它是由20多亿块刻了经问的玛呢石堆砌而成，年代久远。堪称世间一大奇观。在藏区，你可以很轻易的看到刻有经文的玛尼石，但是你可以想象吗?当20几亿块玛尼石堆在一起的时候，那是什么样的一种景象，除了和震撼有关联的词以外，应该找不出其他的形容词。当踏着众多的玛尼石走上玛尼城的中心的时候，四面八方，一幅幅玛尼石的画卷向你展开，在一个大小和标准足球场差不多的场地上堆起的玛尼石足有一层楼这么高。在这里，只要你愿意，相信你能找到任何你想找的类似的玛尼石，大大小小，错落有致，我笑着和同伴说，回去后可不能洗鞋了，被这么多经文接触过的鞋，就像开过光一样，会保佑自己的。面对这么多被赋予了灵气的石头，我不仅头涔涔而泪烁烁了。在城的中间，对着天空，我不禁又念出了，“唵、嘛、呢、叭、哞、畔”的六字真言。祈祷祝福一切朋友。
我轻轻触摸着转经筒 抬头入眼的是飘舞的经幡和一块块玛尼石堆砌而成的玛尼石墙，五彩缤纷，跟着转经的人群前行，我进入了玛尼石的世界，而每一块玛尼石上雕刻的六字真言中，犹如传说中观音菩萨慈悲之心落下六滴泪水在石头上凝化。相信我们有福。
灿烂的文明，丰富的文化积淀
玉树县位于青藏高原东部，全县地形以高原为主，西北和中部高，东南与东北低，最高山峰保俊色海拔5752米，东部正达金沙江水面海拔3350米，平均海拔4493.4米，境内海拔5000米以上的山峰有951座，大部分终年积雪。地形地势东临川西山地，南接横断山脉北段，西近高原主体，北靠通天河，全县纵跨长江与澜沧江两大水系，地势高耸，地形复杂，由唐古拉山余脉色吉嘎牙——格拉山构成地形骨干，从东向西横贯县境中部，蜿蜓曲折，形成树枝形山地，是两大流域的分水邻。地貌以高山峡谷和山原地带为主，间有许多小盆地和湖盆。县府所在地结古镇，自古以来是连接青、藏、川三省区的交通要道和商业重镇，经过长期频繁的贸易活动及广泛的文化交流，形成了独具一格的江河源社会，经济、文化和自然景观，勤劳，智慧、朴实的玉树藏族人民在这块土地上繁衍生息，已有4000多年的悠久历史，创造了灿烂的文明，形成了丰富的文化积淀。
在这块圣洁的土地上，有着神秘的藏传佛教文化，是我国藏传佛教派别最全，最具有地域特色的地区。玉树歌舞、藏族服饰、风土人情绚丽多彩，以其独特的风格闻名退迩，形成了一道靓丽的文化风景线。新寨嘉哪嘛呢石石刻经文石堆东西长283米，南北宽25米，高4米，有25亿块嘛呢石，其规模之大，堪称世界之最，已成功申报吉尼斯世界纪录。千年石窟文成公主庙，距今有1 300多年的历史，是唐朝文成公主进藏远嫁吐蕃，进藏时沿途留下的规模最为宏伟壮观而弥足珍贵的历史文化遗迹，庙内供奉的主佛像藏语称“觉俄襄巴诺泽”，相传此佛与供奉在拉萨大昭寺内的释迦牟尼像具有同等加持功威，是多，康地区弘扬佛法的缘起之门。勒巴沟石刻岩画相传是文成公主和金成公主前后进藏时留下的历史文化遗迹，此沟深约20公里，沟中溪流奔腾，鸟语花香，风景优美，随处可见石刻经文及佛像，其刻画的技艺及神韵令世人赞不绝口，是研究唐代藏汉关系，观赏佛教石刻艺术风采的宝贵文化遗产。
文成公主庙又叫“沙加公主庙”，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际矗立在青藏高原的蓝天下，山上松柏如画，山下小河如诗。藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖，风景幽静，金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层，面积包括院落600多平方米，通高9.6米。庙中央的文成公主坐像，端坐在狮子莲花座上，身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像，分立在上下两层，每尊佛像高有3米，精雕细刻，形象生动。该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。
“歌舞之乡”，你就是快乐的主人
玉树是一片天然美丽的草原，也是“歌舞的海洋”，每年7月25日至8月1日，一年一度的以大型歌舞，赛马和物资交流为主要内容的康巴艺术节拉开帷幕。届时会场周围几公里内搭满了五彩缤纷的帐篷，如同一座独具风情的帐篷城。赛马会是玉树地区最隆重传统娱乐节日。这时结古草原山清水秀，百花盛开，芳草迷人，风光无限。歌舞会设在地势平坦，水草丰美的草地上围成圆圈，边歌边舞。歌舞会同时也是赛马会物资交流会。届时，藏族群众身着鲜艳的民族服装，将各自的帐篷星罗棋布地扎在结古草原上，参加赛马、赛牦牛、藏式摔交、马术、射箭、射击、民族歌舞，藏族服饰展示等极具有民族特色的活动。观光游客在参观之余，还可以同藏族群众载歌载舞，共度草原民族盛会。
在去年赛马节。我正好在结古镇采风，看到玉树街头，到处是盛装的藏民，尤其是那些妇女，精美的藏袍不算，头上，腰上，颈上，只要是能挂东西的地方，都挂满了各式首饰。我都看呆了眼。广场上几个来自迪庆州的帅哥唱着《美丽的香格里拉》，那个被老一代人称为靡靡之音的歌，在此时听来是如此激昂人心，我经不住跟着哼唱。远处桥下又来了个长发红衣藏族帅哥，到处都是蒲巴甲，我站在桥上看帅哥，想起那首诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
然而真正的赛马会在巴塘草原。安排好住宿，稍事休息后，我就向赛马节的主会场——巴塘草原赶去。到了那里已是9点多，整个草原像沸腾起来一样，到处是欢乐的盛装人群，各类的帐篷在草原遍地开花，远远望去，仿佛一座帐篷建成的城市。当大会主持人分别用汉语。藏语、英语宣布：玉树州赛马节暨玉树康巴文化艺术节开幕后。来自玉树州各地的锅庄表演队，在欢乐的音乐的衬托下，穿着各地方略有不同的藏族服饰，列着方队，在主会场，大会主席台前——舞蹈通过。或激情，或兴奋，或动感，或奔放，草原的人们尽情的展示着他们的婀娜的锅庄舞姿，这时我才总算知道，玉树被称为“歌舞之乡”以及“会说话就会唱歌，会走路便会跳舞”的原因了，欢乐的气氛感染着每一个在草原上的人们。无论你来自何方，也无论你是什么身份，在那个上午，你就是“快乐”的主人。当舞蹈到了高潮的时候，天空放飞起的气球，竟然吸引了周围数几十只老鹰，在主会场的上空盘旋起舞，似乎要告诉人们，歌舞之乡名不虚传。
随后精彩的赛马表演，技艺高超的骑手门在马背上做着各种杂耍般的动作，令人眼花缭乱，时而在奔驰的马背上开枪射击目标，竟然枪枪都中靶，时而钻到快速奔跑的马肚子下，俯身拾起地上的哈达。撒向人群，时而又在奔腾的马背上腾挪跳跃。还做出倒立的动作，实在是令人瞠目结舌。发呆之余，只知道对着镜头，瞄准目标，使劲的按快门，想记录下每一个精彩的瞬间。
六字真言，充满祈祷祝福的玛尼石
在玉树游览历史悠久的藏传佛教萨迦派古刹——结古寺及新寨“世界第一大玛尼堆”，是一个必到之处，它是由20多亿块刻了经问的玛呢石堆砌而成，年代久远。堪称世间一大奇观。在藏区，你可以很轻易的看到刻有经文的玛尼石，但是你可以想象吗?当20几亿块玛尼石堆在一起的时候，那是什么样的一种景象，除了和震撼有关联的词以外，应该找不出其他的形容词。当踏着众多的玛尼石走上玛尼城的中心的时候，四面八方，一幅幅玛尼石的画卷向你展开，在一个大小和标准足球场差不多的场地上堆起的玛尼石足有一层楼这么高。在这里，只要你愿意，相信你能找到任何你想找的类似的玛尼石，大大小小，错落有致，我笑着和同伴说，回去后可不能洗鞋了，被这么多经文接触过的鞋，就像开过光一样，会保佑自己的。面对这么多被赋予了灵气的石头，我不仅头涔涔而泪烁烁了。在城的中间，对着天空，我不禁又念出了，“唵、嘛、呢、叭、哞、畔”的六字真言。祈祷祝福一切朋友。
我轻轻触摸着转经筒 抬头入眼的是飘舞的经幡和一块块玛尼石堆砌而成的玛尼石墙，五彩缤纷，跟着转经的人群前行，我进入了玛尼石的世界，而每一块玛尼石上雕刻的六字真言中，犹如传说中观音菩萨慈悲之心落下六滴泪水在石头上凝化。相信我们有福。