爱旅游的南宁人

来源 :三月三 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hanshuang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

  对于季节的变化,人们通常是以气温来判断的。可我一直固执地认为,在我们赖以生存的自然环境里,每一个季节都应该可以用一种基本色调来表达。哪怕这种基本色调只是一个色系里的一种色差,它也理应有一个足以成为一年中各季节的标志性的色差级。如果这种色差级不明显,甚至就连生活在这里的人们都感觉不到这种色差,那么,对于一座城市来说,无论如何,都是一种缺憾。
  南宁就是个缺乏明显的季节性色差级的城市。在这里,一年四季,你所能看到的,除了绿还是绿,于是,“绿城”便成了南宁的城市名片。在南宁待的时间长了,你就会发现,从自然界的基本色调上,你是感受不到季节的更替的,要不是特别留意,你甚至感受不到任何能体现季节更替的色差级。所以,喜欢旅游的南宁人,出游的动因常常是被东南西北不同城市的季节性色调所诱惑。秋天的红枫银杏,冬天的白雪冰天,无疑都是最能引诱南宁人走出绿城的旅游吸引物。
  智慧时代的情形通常是这样的:三五好友小聚聊天,一人说,听说某地枫叶红了或者某处银杏黄了,众人的出游欲望便立马被激活,不能说走就走也必须约定了最近的周末。智能手机的普及,使得南宁人被“色诱”到异地城市的可能性与及时度更是大幅度提升,只要某人在微信圈或QQ群里发一条某市枫红杏黄或雪白银妆的信息或图片,定然有一批易被“色诱”者秒赞秒约。对于一个家庭甚至一个家族来说,更常见的是全家的出行激情忽然之间就被天气预报煽动起来了。通常的情形是,一家人看着电视,天气预报说,某某城市大雪,一家人会立马惊呼:哇!北方下雪了,走,北方看雪去!
  我算不上真正的南宁人,坎坷人生,莽闯莽撞,一路打拼,辗转前行,踉踉跄跄,年近不惑才算在南宁定居下来。十几年生活下来,对于这个城市,我已有一种近乎虔诚的认同感。所以我也不得不承认,与众多南宁人一样,对于北国秋色、雪原冬景,一直总是“色诱”难禁,一旦捕获相关信息,便心向往之……
  关于旅游,曾经有过一个很粗俗但却又很在理的說法:旅游就是从自己活腻了的地方到别人活腻的地方去。世人都有好奇心理,凡自己未见过、未经历过、未体验过的,总不免有要尝试一回体验一番的欲望。南宁没有北方美丽的秋冬色彩,喜欢旅游的南宁人一到秋冬时节自然就特别向往北方那些个精彩色调。可是也许由于这两个季节往往与寒冷如影随形,因而它就常常连北方人自己也有所不屑。记得有一次在北京,去香山看红叶,下山晚了打不上车,好不容易在瑟瑟秋风中打到了个顺风车,一上车便与看上去与我大致同龄的司机诉说打车之难,没想到这位京爷一脸的不屑,道:“有什么好看的呀!”尴尬之余便想:也是哦,几片树叶,一派枯槁色调,只为看上一眼,还落得个在刺骨的寒风中折腾半天打不到车回不了宾馆的下场,何苦呢?
  或许是异地赏秋看雪遇到过太多稀奇古怪的尴尬经历让喜欢旅游的南宁人是可忍孰不可忍,或许是老年社会与二胎时代的同时到来使得南宁人远行的困惑与难度大幅提升,又或许还有种种说不清道不明的因素刺激了南宁人难禁季节性“色诱”的神经,于是,不知自何时起,南宁便悄然出现了种种季节性“色诱”基因突变现象。有人想到了人造反季节景观以满足季节性“色诱”的法子,可再反季节也得有气温的配合才行呀。更有人想到了充分利用气候优势留住春色的法子——你不是没有秋冬色彩吗?那我就把季节的色调永远留在春夏两季,让你永远活在精彩的春夏两季里,让你没时间去追逐北方深秋的红叶、严冬的白雪。这还不够,还要把北方人吸引过来,让北方人无论何时来,都能欣赏春夏两季最美的色彩。
  在南宁这片肥沃滋润的土地上,本来就生长着许多花期极长甚至四季花开不断,或者干脆到了秋冬季节才激情绽放的植物,比如羊蹄甲,比如三角梅,比如异木棉,等等。而且有很多种类,比如油菜花、格桑花、向日葵之类,在南宁一年四季可以一茬接一茬地种上四茬。这样一来,在如今喜欢旅游的南宁人的朋友圈里,经常看到的帖子,通常就是哪哪的向日葵开了,哪哪的油菜花开了,哪哪的格桑花开了……当你手机刷屏看到的满是这类信息的时候,你开车出门就得开始忍受满大街堵车的痛苦,就连公交车上,地铁里,也满是赶去看花拍花玩美拍的人们。到了花地一看,更是人山人海,手机的、单反的,自拍的、他拍的,专业的、业余的。除了站着拍的,还有蹲着拍的、趴着拍的、猫着腰拍的、仰着头拍的……满山遍地都是美拍的人们。手机相机拍照的咔嚓声和着一阵阵笑浪、一阵阵尖叫,人声鼎沸,遍地狂欢。花田地头,满是红裙飞扬,丝巾飘舞。最投入的多为女子,她们或佯作娇羞状,或兰花指抚面,或双手托腮,或纤指拈花,或轻嗅花香……但凡日常生活中的百般姿势体态,万种娇颜媚目,都会被各自在花地里一遍一遍地自导自演或他导你演着,被摄入镜头,载入赏花生活史册。那场面,怎一个热闹了得!
  最热闹的时段,自然永远是周末。现今南宁人的周末,几乎总能在城里城外找到个赏花拍花的好去处——美丽南方、那考河畔、紫金农庄、青山南湖、狮山凤岭、大学校园……只要你愿意,幼儿园小朋友的亲子活动,中小学生的集体郊游,大学生的聚会交流,企业团队素质拓展训练,都能依时找到花团锦簇的去处。至于市民小家的周末,则可一家人开上车,牵着大宝,抱着二宝,带上简易户外帐篷,扶老携幼,拖娃挟崽,寻一爿鲜花盛开之地,其乐融融,悠闲自在地玩上一天。
  在众多的赏花拍花人群中,最抢眼的得数那些退了休而精力依然旺盛的大婶大妈大叔大爷姆姆老嘢们。他们半生劳碌,一路打拼,到了五十五、六十,退了休,放下了事业,依然体健身轻,精神矍铄,前半生献给了家庭和事业,后半生才突然觉悟过来,该好好享受人生了。于是乎,他们常常三五成群,八九结伴,凡有赏花拍景的去处,便呼朋唤友,拖个装满五颜六色、鲜艳靓丽用于拍照的服装道具的拉杆箱,或挤公交,或窜地铁,或网约,或自驾,高调结伴而行。到了花海景点,便从从容容、大大方方地从拉杆箱里翻出各种服饰道具,对着小镜子一阵浓妆艳抹之后,在随行摄影师的导演之下,随心所欲地变换摆弄各种自认为很迷人的“pose”,集体照、组合照、夫妻照、姊妹照、兄弟照、个人照,换着花样猛拍狂摄……疯了闹了乐了尽兴了,也累了乏了困了饥饿了,便就近找家农家乐,点上一盘柴火鸡,几个长寿菜,或就在大学校园里的学生食堂各自要上一份快餐围坐在一起,一边吃着喝着,一边拿出手机单反翻出刚拍的照片,几颗发鬓花白的头颅凑到一块,兴致勃勃地欣赏着,点评着,狂笑着,疯着,闹着,再家长里短地神聊上一阵,又约好晚上广场舞的场地和下次美拍的选址,并定下时间约好摄影师直至诸多事项均已一一敲定,才意犹未尽,兴致盎然又憧憬满满地散去……
  作者简介:吴言明,广西凤山县人,南宁职业技术学院教授,潜心于教育研究数十年,发表论文数十篇,偶有散文、诗歌发表于各种报刊。
其他文献
对于跟土地打交道的人来说,野地不仅仅是野地,更是一块藏着无穷无尽宝藏的宝地。乡下人总是能够在野地里发现宝物,收获惊喜。野地里除了野草,还有很多野味。当然此野味非彼野味,因为它们都是从土地里長出来的,都是素的。从野地里长出来的植物有很多,人们总喜欢统称为野草。但是,别小看这些野草,它们除了生长能力、适应能力特别强之外,有些可以做草药,有些还能成为我们餐桌上的美味佳肴,这也就是我们常说的野菜。说到野地
期刊
“九街十八巷”是明清至中华人民共和国成立时期对宜山(今宜州)老城区街巷约定俗成的称谓,“九街十八巷”基本上概述了旧时宜山县城街道的格局。在时光无声无息的变迁中,各个街巷的行业、功能等也在悄然变化,对街巷的称谓也会稍有不同。走在宜州的老巷子里,依稀可辨它旧时的模样。温润——是宜州老街给我的印象,它不会过分染上城市的霓虹与车马,似三月里的龙江水,缓缓流过心间,久久不散。  走进老街,立刻感受到少数民族
期刊
凤山成为世界级的风景区,不是偶然,而是历史的必然。  时间在凤山大地上凝固,花了几百万年,那些连绵起伏的山峰,生长着茂密的林木和野草,飞奔着山禽野兽,山腰和山脚下住着各族人民,不同风俗争争斗斗又相濡以沫地过了千百年,人文历史如同四处吹拂的风,经久不息化为永恒的典籍史册。而在绵延不绝的群峰下,不是冰冷的熔岩,而是波涛汹涌的海——你没有听错,是海,是大海!  神秘的海,就在凤山的群峰之下。暗流涌动的海
期刊
一  你从哪里来,我神秘的朋友?  是从那冰封的土层下破土而出?  是从庄子的逍遥梦里翩然飘落?  是从故园开满鲜花的路上飞奔而来?  也许是,也许不是。你就是你,你是那只在春天的阳光里脱颖而出的幼蛹,风雨中长成如今的翩翩美少女。  你来了,飞进我的窗口,映入我的视野。你着一袭紫黑色的羽翼,款款而来,那么神秘,那么深邃,那么脱俗,一如冥冥中的某种神奇邂逅,继而相伴同行。  忽然有一天,你从我梦中飞
期刊
在一个凉风鼓荡的雨夜,我独自一人,撑着雨伞,借着忽明忽暗的灯光,绕成龙湖作一次孤独的行走。在近一个小时的独行中,那些平日里聒噪不歇的虫鸣,此刻都已隐遁而去。我也努力平复自己浮躁的心绪,聆听那打在雨伞上“嗒嗒”的雨声,以及自己脚步孤零零的“笃笃”声。身边黑影幢幢,湖面水波不兴。所有的动物和植物都在黑夜里蛰伏了,唯有那一朵朵耐不住寂寞的韭莲,在昏暗的灯光下兀自绽放着,给这个无边的雨夜增添一抹清丽的亮色
期刊
清明节前夕,父亲来电,催促我回乡:“政府要拆除‘边城’了,尽快回来处理祖母安葬事宜。”  父亲所说的“边城”,是横亘于上林县城东郊2里外我的家乡云温村和邻近村庄广阔田垌间围筑的一座已废弃的古城墙。“边城”就是“城边”的意思,壮语一般是中心成分在前,修饰成分在后,要倒过来理解。例如汉语的公鸡,壮语叫“鸡公”,猪肉壮语是“肉猪”。同理,“云温村”汉译应是“温人村”,指的是姓温的人居住的村庄(云,壮语意
期刊
与徐霞客有着不解之缘的上林县,位于广西中南部、大明山东麓,是一个以壮族人口为主的多民族聚居县,秦时为桂林郡地,唐武德四年(621年)始设上林县,县名来源于县治附近有洞口名为“上林”(壮语“有泉水流出的洞口”之意)。上林集天地之灵气、汇山水之精华,旅游资源丰富,文化沉淀悠久深厚。其中“广西庐山”大明山、“水上桂林”大龙湖、让大旅行家徐霞客流连忘返的三里洋渡,以及堪称壮民族文化瑰宝的唐城唐碑遗址和“岭
期刊
隆林各族自治县有个自然风景区叫野猪岭,位于德峨镇德峨村大水井屯,距县城32千米。野猪岭海拔1818米,极为险峻,形如一支如来神笔,高高耸立在大水井屯苗寨的寨门右边。当地人一直把它视为神山,不允许村民上山滥伐林木,这也许是野猪岭原始植被得以保存完好的主要原因。也或许是有这样一座文笔峰的护佑,大水井屯苗寨出了作家杨文升、苗家音乐才子敖威等一批人才。我最初向往野猪岭,源于拜读杨文升老师的《长满苞谷的山寨
期刊
榄角,曾经是物质贫乏时人们用来下饭的好菜。如今,榄角也登上了大雅之堂, 2016年,苍梧榄角制作技艺被列入梧州市级第四批非物质文化遗产名录,成为一道寄托乡愁的美食。  榄角是一种健康食品,源自黑榄树的果实。黑榄树又叫乌榄树,属橄榄科,常绿乔木,其树冠宽大,枝干粗壮,树形优美,可做绿化树种。黑榄树寿命长,适应性强,适宜在丘陵山地、路旁、河边种植,粗生易管。黑榄树每年春季开花,挂果之初为青绿色,到秋天
期刊
桂北元宝山下散居着大大小小的苗族村寨,寨子里的苗家人喜欢住在干爽别致的吊脚楼里,这些吊脚楼或掩隐在云山雾罩的山岭上,或依偎在如诗似画的小河旁。吊脚楼保留着7000年前生活在长江流域的河姆渡人建造的干栏式房屋的建筑风格,干爽防潮。吊脚楼不用一颗铁钉,全部用木栅接合,那圆木柱上精致的宝葫芦,飞檐上的凤舞,雕窗木廊,竹栏楼榭——无不匠心独运,浑然天成。  还有吊脚楼旁边那悄然而立的竹晒篮,同样精巧别致,
期刊