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创作需要深入到生活中去，扎根生活，要去写生，了解他们风土人情。一方水土养一方人，地域不同，人情风貌也不同。因此，了解一个民族，一个地方的人，必须要去他们所生活的地方去，深入了解观察。于是，下乡采风成为了我们深入生活，收集素材的最佳方式。
——题记
来到广西之后，我们一共下乡过两次，一次是贵州，一次是德峨。
贵州之行，我们主要去了两个地方，一个是西江千户苗寨，一个是从江岜沙。
西江千户苗寨
西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。我们在这里看到了苗族的建筑，以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。他们上方的祝辞和立方歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩，是苗族传统文化重要的承载者。看到了他们的表演，各色的服装和习俗。
我印象最深的是看到一个老人在蜡染，她用蜡笔在布上勾画图案，是那么的对称，线条拉的很直，画的圆特别饱满。更厉害的是她画的所有图案都在她的心中，下笔不用打草稿，直接下笔。当时对于我的触动是很大的，民间艺术真的很厉害，民间艺人也是非常值得我们尊重与学习的，他们对于这门艺术的专注与精通，正是现在我们所缺少的匠人精神。如果我们也能像他们一样，把手上的毛笔用的像他们手中的蜡笔一样，对于我们所学的像他们一样深入了解，了然于胸，我想那么我们学到的，得到的也会很多。他们对于这块布的处理安排，就像我们对于画面的处理安排是一样的，所以，我想我们去深入生活，了解他们，最重要的是能从他们身上学到一些东西，他们的品质值得我们学习，我希望对于所学的我们喜欢的专业，能有手艺人这种匠人精神，坚持一件事，长久下去。
从江岜沙
走进岜沙，犹如置身于古远的原始部落，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前，村民们穿著土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣，下穿百褶裙，扎绑腿。男人们梳着小辫，头挽发簪，腰间别着砍刀，肩头挎着猎枪。数百年过去了，这里风俗依旧依旧，仿佛历史已在此处停留，苗族芦笙舞、婚俗展示、镰刀剃头、原生态舞蹈斗牛、芦笙踩堂舞、鸣枪送客等各种风俗。正因为岜沙人对树木的保护，所以这里的生态环境优美，而岜沙人就在这样的环境中过着与世无争的和谐日子。
这次贵州之行，人、景、物都带给我感动，这里的老人、小孩、年轻人都给我留下了很深的印象，这里的天很蓝，就像他们淳朴的人。这里的建筑吊脚楼很有特色，是根据他们所处的环境所选择的最适合的建筑方式。这里的老人很慈祥，他们依旧还在为生活所奔波，在菜市场看到的都是他们忙活的身影。这里的小孩，有的过早的承担起了责任，出来卖东西，帮助家里人，有的带着红领巾在认真学习，但是从他们的眼神中，我看到的是知足，是希望。这次之行，我体会到了知足常乐，可能在外人眼中看来，他们的生活是苦的，但他们自己有一种知足，快乐在里面。我希望他们能过上更好的生活，这里的年轻人可以去看看外面的世界，丰富生活，但我同时又希望，他们能保持初心，坚守住自己的民族文化，民族特色，不要被同化，希望他们可以永远这么简单快乐，慢慢过上更好的生活，同时守住他们的家园和祖辈人留下的技艺财富，不要让它失传。
德峨，那里的人们朴素，善良，最为打动我。
有一件事，我记忆犹新，那是到了德峨之后的一次赶圩。看到有两个身穿少数民族衣服的人在那里说话，他们的动作、神情、姿态，都很入画，我们便停下来画起了他们，他们就像知道了似的，一动都不动，就像专业模特似的，我们画的很顺心。还有这里的人都不排斥拍照的，看到我们拍他们，他们会笑笑说，老了，不好看了。有时候他们还很可爱的要看拍的他们的照片，看到好看的会很开心，在我们夸他们漂亮的时候会害羞的笑笑，让我真的很感动，因为在我去过的别的地方，那些人都是不让拍的，有的甚至还要朝你要钱，才给拍，这里的人依旧是那么的纯朴、善良、简简单单，这样的品质很值得我们去学习。
我发现这里的人，大多数都是老人和小孩，而且干重活的也都是那些女人，她们会背很多东西，有的时候甚至会背上好几个筐，里面还都会装满东西，每次赶圩的时候，她们会从很远的地方背过来，摆上卖东西，哪里有圩就去哪里，所以我们总能看到熟悉的面孔。所以这里的老人手掌很大，都很有特色，那是一双劳动的手，手的关节很明显，尤其是这里的老人，她们会背很多东西，这里的年轻人不多。还有发现一件事这里的男人要比女人轻松，他们不会背很多的东西，他们有很多遛鸟的，他们这里的男女工作分配跟我们还是有很大的不同的。
这里的服饰大多以黑色为主，上衣会有蓝色，衣服的领口处，和裙子上会有几条小花纹。这种服饰，很适合用写意来表现，大块的墨色，丰富的墨色变化，细致的刻画头和手，我想效果应该是很不错的。用工笔表现的话，可以选用夸张一点的手法，突出线条的感觉，重点刻画头和手。这里人们带的帽子也特别有特色，很多层，这里老人的衣服比较素色，相对于小孩和年轻女孩的衣服颜色比较鲜艳，花纹也比较丰富，最有特色的是这里的老人的脸和手，上面有岁月的痕迹，有豁达，有沧桑，有慈祥，每个人的样子都是不同的，众生百相，我们学人物的对于人物特点，特征，以及这个人传达的气质，给人的感觉，如果能抓住，并且表现出来，给人以触动，才是最值得探究的。
最热闹的就是赶圩了，没有圩的时候，这里的街很静，没有多少人。赶圩的时候会有很多人，你会看到各种各样的人和事，人生百态，买东西的，卖东西的，路上碰见好久不见的好友，话话家常。在赶圩上见的最多的就是几个人在聊天的，还有的多年不见的好友在一块喝酒聊天话当年。还有老人带着小孩买东西的，一幅幅温馨的场面，一个个小小的细节，好不热闹。人间烟火，最平凡、最简单也最可贵的生活。
这里的建筑，听老师说前几年还是很富有特色的建筑，现在都变成了现代大众的建筑。现在古老的，民族的东西越来越少了，精致的东西也越来越少了，我们真的要好好保护民族的文化特色了，随着现在的大众化，方便，实用，怎么在占地面积最小的情况下做出最大的利用价值，成了现在人们所追求的。越来越缺少，那种有特色的，精致的，民族的，审美的东西了。希望随着民族文化的复兴，弘扬传统文化的提出，民族性的东西能得到保护和流传，人们会越来越重视这方面，我们学国画的，也有义务去创作出一些民族性的作品，让更多的人认识到它的重要性。
通过这次下乡采风，收获了很多，也更明白了自己的差距和要努力的方向。下乡采风不仅仅是收集素材，更要用眼去看，用心去体会，深入到生活中去，了解他们的民族习俗，生活方式，地域特色。对于人更要深入研究，他们的特征，他们与别的民族的不同，每一个民族，地域，因为环境的影响，生活习惯和方式都是不同的。只有你深入了解后，再多画速写，从心里的感悟，再到手上的表达，最终才能创作出作品。作品要想感动别人，首先得感动自己，你有深刻的体会是首要，手上的功夫再能达到，表达你想表达的才可以。所以，要想创作出好的作品还需要我去不断的努力，看书，提高眼界，深入生活，多动手，多画速写，提高手上能力，多想，多做。需要有好的想法，再有扎实的基础功，才能创作出满意的作品，这条路还很长，需要学习的东西还有很多，要一直努力坚持下去。
作者简介：张茹（1994.01.08-），女，汉族，籍贯：河北邢台人，广西艺术学院中国画学院，15级在读研究生，硕士學位，专业：美术，研究方向：中国画人物。
——题记
来到广西之后，我们一共下乡过两次，一次是贵州，一次是德峨。
贵州之行，我们主要去了两个地方，一个是西江千户苗寨，一个是从江岜沙。
西江千户苗寨
西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。我们在这里看到了苗族的建筑，以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。他们上方的祝辞和立方歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩，是苗族传统文化重要的承载者。看到了他们的表演，各色的服装和习俗。
我印象最深的是看到一个老人在蜡染，她用蜡笔在布上勾画图案，是那么的对称，线条拉的很直，画的圆特别饱满。更厉害的是她画的所有图案都在她的心中，下笔不用打草稿，直接下笔。当时对于我的触动是很大的，民间艺术真的很厉害，民间艺人也是非常值得我们尊重与学习的，他们对于这门艺术的专注与精通，正是现在我们所缺少的匠人精神。如果我们也能像他们一样，把手上的毛笔用的像他们手中的蜡笔一样，对于我们所学的像他们一样深入了解，了然于胸，我想那么我们学到的，得到的也会很多。他们对于这块布的处理安排，就像我们对于画面的处理安排是一样的，所以，我想我们去深入生活，了解他们，最重要的是能从他们身上学到一些东西，他们的品质值得我们学习，我希望对于所学的我们喜欢的专业，能有手艺人这种匠人精神，坚持一件事，长久下去。
从江岜沙
走进岜沙，犹如置身于古远的原始部落，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前，村民们穿著土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣，下穿百褶裙，扎绑腿。男人们梳着小辫，头挽发簪，腰间别着砍刀，肩头挎着猎枪。数百年过去了，这里风俗依旧依旧，仿佛历史已在此处停留，苗族芦笙舞、婚俗展示、镰刀剃头、原生态舞蹈斗牛、芦笙踩堂舞、鸣枪送客等各种风俗。正因为岜沙人对树木的保护，所以这里的生态环境优美，而岜沙人就在这样的环境中过着与世无争的和谐日子。
这次贵州之行，人、景、物都带给我感动，这里的老人、小孩、年轻人都给我留下了很深的印象，这里的天很蓝，就像他们淳朴的人。这里的建筑吊脚楼很有特色，是根据他们所处的环境所选择的最适合的建筑方式。这里的老人很慈祥，他们依旧还在为生活所奔波，在菜市场看到的都是他们忙活的身影。这里的小孩，有的过早的承担起了责任，出来卖东西，帮助家里人，有的带着红领巾在认真学习，但是从他们的眼神中，我看到的是知足，是希望。这次之行，我体会到了知足常乐，可能在外人眼中看来，他们的生活是苦的，但他们自己有一种知足，快乐在里面。我希望他们能过上更好的生活，这里的年轻人可以去看看外面的世界，丰富生活，但我同时又希望，他们能保持初心，坚守住自己的民族文化，民族特色，不要被同化，希望他们可以永远这么简单快乐，慢慢过上更好的生活，同时守住他们的家园和祖辈人留下的技艺财富，不要让它失传。
德峨，那里的人们朴素，善良，最为打动我。
有一件事，我记忆犹新，那是到了德峨之后的一次赶圩。看到有两个身穿少数民族衣服的人在那里说话，他们的动作、神情、姿态，都很入画，我们便停下来画起了他们，他们就像知道了似的，一动都不动，就像专业模特似的，我们画的很顺心。还有这里的人都不排斥拍照的，看到我们拍他们，他们会笑笑说，老了，不好看了。有时候他们还很可爱的要看拍的他们的照片，看到好看的会很开心，在我们夸他们漂亮的时候会害羞的笑笑，让我真的很感动，因为在我去过的别的地方，那些人都是不让拍的，有的甚至还要朝你要钱，才给拍，这里的人依旧是那么的纯朴、善良、简简单单，这样的品质很值得我们去学习。
我发现这里的人，大多数都是老人和小孩，而且干重活的也都是那些女人，她们会背很多东西，有的时候甚至会背上好几个筐，里面还都会装满东西，每次赶圩的时候，她们会从很远的地方背过来，摆上卖东西，哪里有圩就去哪里，所以我们总能看到熟悉的面孔。所以这里的老人手掌很大，都很有特色，那是一双劳动的手，手的关节很明显，尤其是这里的老人，她们会背很多东西，这里的年轻人不多。还有发现一件事这里的男人要比女人轻松，他们不会背很多的东西，他们有很多遛鸟的，他们这里的男女工作分配跟我们还是有很大的不同的。
这里的服饰大多以黑色为主，上衣会有蓝色，衣服的领口处，和裙子上会有几条小花纹。这种服饰，很适合用写意来表现，大块的墨色，丰富的墨色变化，细致的刻画头和手，我想效果应该是很不错的。用工笔表现的话，可以选用夸张一点的手法，突出线条的感觉，重点刻画头和手。这里人们带的帽子也特别有特色，很多层，这里老人的衣服比较素色，相对于小孩和年轻女孩的衣服颜色比较鲜艳，花纹也比较丰富，最有特色的是这里的老人的脸和手，上面有岁月的痕迹，有豁达，有沧桑，有慈祥，每个人的样子都是不同的，众生百相，我们学人物的对于人物特点，特征，以及这个人传达的气质，给人的感觉，如果能抓住，并且表现出来，给人以触动，才是最值得探究的。
最热闹的就是赶圩了，没有圩的时候，这里的街很静，没有多少人。赶圩的时候会有很多人，你会看到各种各样的人和事，人生百态，买东西的，卖东西的，路上碰见好久不见的好友，话话家常。在赶圩上见的最多的就是几个人在聊天的，还有的多年不见的好友在一块喝酒聊天话当年。还有老人带着小孩买东西的，一幅幅温馨的场面，一个个小小的细节，好不热闹。人间烟火，最平凡、最简单也最可贵的生活。
这里的建筑，听老师说前几年还是很富有特色的建筑，现在都变成了现代大众的建筑。现在古老的，民族的东西越来越少了，精致的东西也越来越少了，我们真的要好好保护民族的文化特色了，随着现在的大众化，方便，实用，怎么在占地面积最小的情况下做出最大的利用价值，成了现在人们所追求的。越来越缺少，那种有特色的，精致的，民族的，审美的东西了。希望随着民族文化的复兴，弘扬传统文化的提出，民族性的东西能得到保护和流传，人们会越来越重视这方面，我们学国画的，也有义务去创作出一些民族性的作品，让更多的人认识到它的重要性。
通过这次下乡采风，收获了很多，也更明白了自己的差距和要努力的方向。下乡采风不仅仅是收集素材，更要用眼去看，用心去体会，深入到生活中去，了解他们的民族习俗，生活方式，地域特色。对于人更要深入研究，他们的特征，他们与别的民族的不同，每一个民族，地域，因为环境的影响，生活习惯和方式都是不同的。只有你深入了解后，再多画速写，从心里的感悟，再到手上的表达，最终才能创作出作品。作品要想感动别人，首先得感动自己，你有深刻的体会是首要，手上的功夫再能达到，表达你想表达的才可以。所以，要想创作出好的作品还需要我去不断的努力，看书，提高眼界，深入生活，多动手，多画速写，提高手上能力，多想，多做。需要有好的想法，再有扎实的基础功，才能创作出满意的作品，这条路还很长，需要学习的东西还有很多，要一直努力坚持下去。
作者简介：张茹（1994.01.08-），女，汉族，籍贯：河北邢台人，广西艺术学院中国画学院，15级在读研究生，硕士學位，专业：美术，研究方向：中国画人物。