《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》中“人道主义元素”的复杂况味——兼及“王富仁鲁迅”的可能内涵

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《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》的核心内涵是人道主义。此人道主义意蕴丰富、完整、复杂,既概括着古典人道主义对人生苦境的同情,对作为人生苦境之因的"时代—社会"的暴露、批判,又蕴含着现代人道主义对人本身的精神痼疾的凝视、针砭,对人的自我觉悟、生存自救的期待、召唤。前者十分明显地集中在果戈理、契诃夫,直至安特莱夫和鲁迅之间;后者则或隐或显、或多或少地在果戈理、契诃夫与鲁迅之间存在,又尤为浓烈地呈现于安特莱夫、阿尔志跋绥夫与鲁迅的关联或非关联之处,表现为复杂而不乏矛盾的纠葛情境。1980年代之初,即使在鲁迅小说与俄罗斯文学之间瞩目古典人道主义意识也是要承受相当大的时代压力的,真实地涉险(即使仅仅是相当程度的复显,以及某种程度的辩驳)现代人道主义的气性则是更需要思想者之深沉勇力的学术破冰。《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》之为一代学术经典绝非偶然,其内蕴或瞩目或涉及的,乃是人类文学史上不得不留存、记忆的精神意向及其珍贵足迹。
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