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摘要：近年来，随着教育改革的不断深化，校外音乐教育也迎来了新的机遇和挑战，因其在社会中承担的功能得到公众的广泛关注。校外合唱教育作为学校教育的延伸和补充对学生的发展有积极的影响，是部分家长在选择课外音乐教育形式中的首选。本文通过对西藏高原之宝童声合唱团现状调查以及发展策略展开论述，对相关问题进行思考，提出在高原发展童声合唱对西藏音乐文化的传承和发展有重大的意义。
关键词：西藏教育 校外童声合唱 发展现状
中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2020）13-0026-03
“合唱是指由两个或两个以上的声部，各自按本声部的曲调演唱一首歌曲，它是一种集体歌唱艺术，也是通过多声部、多层次、多种再现手段及处理方法达到高度和谐统一的一种普及型最强、参与面最广的艺术表现形式”①。合唱起源于公元6世纪左右，最早出现在西欧，但当时的合唱只是单纯的出于服务宗教特定日期需要的目的，之后的发展中不断地减弱宗教意识，世俗的内容越来越成为合唱中的主要形式。现在合唱的内容和形式都更加丰富，不再是单一的目的，合唱在传入中国后已经有百年的发展历史，在最初学习西方合唱的基础起步发展到立足本土文化，形成自身的中国合唱风格。
合唱的组织是以人声为分类依据，合唱可分为同声合唱和混声合唱两种，同声合唱包括童声合唱、女声合唱、男声合唱;混声合唱通常是指由女高声部、女低声部、男高声部、男低声部四个基本声部构成的合唱，其中也会有加入童声声部的形式，混声合唱中最典型的形式就是混声四部合唱，此外还有混声二声部合唱、混声三声部合唱等形式。其中童声合唱根据儿童的年龄大概可分为两个阶段：6-10岁为第一阶段，这一时期的男童女童音色基本相同，歌唱形式以齐唱为主;10岁-变声期前为第二阶段，该阶段男女生在音色及音量上开始有区分，音域也有所拓展，童声合唱团的人数从10-70人不等，在队形安排上一般高声部站在靠近钢琴等伴奏乐器的位置，还会把乐感好的成员安排在声部交接处。童声合唱团的存在有其独特的社会价值，兒童在参与合唱的过程中可以从小培养其集体的意识，音乐的学习是美育的一个重要部分，儿童从小接触音乐并且参与合唱学习不论是对个人健康人格的树立还是终身的可持续健康发展都有深远的影响。新中国成立后精神文明飞速发展，各类合唱团如雨后春笋般纷纷成立，童声合唱因其天然、干净等特点被誉为“天籁的声音”受到大众的广泛欢迎，因此在社会中也成立了诸如“北京春天合唱团”“中央少年广播合唱团”“宁波童声合唱团”等童声合唱团，且在国内和国际上均取得了许多优秀的成绩，童声合唱这一声乐演唱形式正在以昂扬的姿态走进大众的视野中，此外在民族地区也成立了诸多体现民族特色的童声合唱团，如内蒙古自治区“五彩呼伦贝尔合唱团”“四川红原藏族童声合唱团”等。
西藏是祖国的边疆地区，具有丰富的音乐文化资源，在西藏发展童声合唱不仅对培养少数民族地区儿童的音乐素养有积极的影响，而且对西藏优秀传统音乐的传承和发展有促进作用。目前，据笔者的调查，在拉萨成立的童声合唱团有“雪莲花艺术团”“高原之宝合唱团”等，以童声合唱作为平台不仅对藏族传统音乐的传承有益，而且对藏族展示社会主义新时代的崭新风貌起到重要的作用。
一、西藏高原之宝合唱团的发展现状
高原之宝童声合唱团是2018年年初在西藏成立的首个公益性质童声合唱团，团员有四十余人，年龄在五岁半到十一岁半，工作人员十余名，日常具体的教学活动主要由西藏大学艺术学院的部分音乐相关专业的硕士研究生负责，团长会不定时邀请西藏本地及内地优秀的合唱指挥教师到合唱团进行指导和授课。目前高原之宝合唱团已成功出演过多次活动，在西藏音乐家协会主办的全区优秀少数民族儿童歌曲征集大赛中荣获了一等奖，到杭州参加“国家奥林匹克环运河五公里公益行”的大型公益活动，与李玉刚和四郎贡布合作参加浙江卫视“2020年跨年晚会”，在2020年疫情期间与北京景山学校合唱团在网络上“云合作”完成“遥远的母亲”一曲的演唱和录制等。目前合唱团教学上课时间集中在周日上午11：00—12：30，但在假期期间会增加或减少课时量，以当时的具体情况为准。上课内容为教唱合唱作品，由钢琴老师进行伴奏，声乐老师教唱，学生跟唱，在学生基本掌握音准、节奏后教师再纠正情绪处理等细节问题，乐理知识是在歌曲的学习过程中给学生教授。学习场地在西藏自治区群艺馆三楼，是由西藏自治区群众艺术馆免费提供。
合唱团在教学作品的选择上主要倾向于少数民族（主要是藏族）的传统音乐作品和新创作的可以反映少数民族现代生活风貌的一些作品，如“玉麦儿女”“我是一朵格桑花”“初心”等。目前的教学活动中还没有加入民族乐器，在日后的发展中会加入民族乐器，让学生学习和感受民族乐器。
除日常的教学活动外，合唱团还会举办音乐夏令营、主题教育活动（诸如黑颈鹤的故事）等对学生学习音乐和提升思想情感态度以及价值观有益的活动，以达到在学习的同时兼顾对学生人格和道德培养的目的。
在以盈利性为目的的社会音乐教育机构遍地开花的今天，高原之宝作为西藏首个公益性质的合唱团，对西藏童声合唱事业的发展有重大的意义，经济水平的高低不应该成为学生学习音乐的阻碍，践行了教育公平的理念，孔子听《韶》乐评论：“尽美矣，又尽善矣”这才是艺术的最高境界，高原之宝童声合唱团的公益性质实现了艺术美与道德善的统一。
二、合唱团目前存在的困境
由于高原之宝童声合唱团是一个成立不久的合唱团，一切都在摸索、学习阶段，所以目前合唱团的发展面临一些困境： （一）学生、家长层面
部分学生有三天打鱼、两天晒网的现象，合唱的学习是一个系统性的学习，如果是断断续续的学习肯定学不好，而且合唱是集体的活动，不能确保日常的学习最终的结果会影响到整个集体的水平。部分家长会觉得合唱是一门需要天赋的学习活动，认为合唱是可有可无的，而目前以升学考试为主要目标的应试教育现状下，当合唱学习与文化课程学习有冲突时家长会首先放弃合唱团的学习。
（二）合唱团层面
1.教师方面：合唱团教师由成立之初聘请的教师和兼职的研究生以及不定期邀请来的西藏当地优秀音乐工作者构成，成立之初加入的固定教师由于自身各方面现实原因不能够全身心的投入到合唱团的日常教学工作中，因此日常的教学和排练工作由西藏大学艺术学院的几位音乐相关专业的研究生负责，这种上课形式属于兼职的类型，不利于合唱团的长期发展，且研究生平时也要兼顾自己的学业及学校的活动，因而进一步导致学生上课的时间时有变动，会影响学生学习。
2.排练情况：排练时间不够，一方面由于该合唱团的性质属于校外音乐教育活动，因此日常的排练只能安排在周末，且每个班仅有将近2h的学习时间;另一方面每次学习合唱的时候不再回顾学习内容，本周教会的知识在一周后可能就忘记了，需要复习巩固，再加上排练时间的经常性变动，在一定程度上造成时间的浪费，从而导致作品的排练周期变长。
3.教学内容方面：合唱团安排日常排练的作品包括传统儿歌以及新创作的藏族音乐风格歌曲，但就目前已排练出的作品来看是以新创作的作品居多，传统儿歌的作品少之又少。主要原因是传统儿歌的研究成果较少，导致资源较少，且合唱团的教师以汉族居多，由于语言的限制，在教授藏语歌曲时也会造成一定的阻碍，教师在选择歌曲时会不自觉的避免藏语歌曲。
三、合唱团的改革策略
（一）制定严谨的规章制度
常言道：无规矩不成方圆。一个完整的集体必定建立在完善的规章制度基础上。在笔者对高原之宝合唱团的观摩和教学中发现，该合唱团并没有完整的请假制度和人员管理程序，上课期间迟到是常有的事情，甚至有的同学不上课也不跟老师及负责人请假，学员对待上课存在懈怠、散漫的情况。因此，建立符合该合唱团的规章制度已迫在眉睫。要建立严格的请销假制度，首先，把合唱团的学生名单打印出来，在每节课上课前由任课老师或者合唱团负责人进行人员的清点，这样不仅可以保证学生的到课率同时也会给家长一种心理暗示，使学生的家庭对学习合唱这件事情重视起来;其次，在面临有的同学必须要请假的情况下，要及时和老师联系，详细了解这节课的学习内容，并在课下学会后反馈给老师，不能因为请假而耽误了学习进度。建立严谨的规章制度可以保证团队的稳定、规范，进而促进合唱团的健康发展。
（二）成立学习互助小组
温勒的團体动力中基本概念是生活空间，它包括了人与环境，就是说人既是个体的存在，也是团队成员的存在;而环境既是物理的、心理的也是社会的。个体从来都不是孤立的属性存在，他一定是由相对固定的生活空间形成一个完整的系统。合唱团也是属于一个团队，团队的成员是有相互联系的一组关系，他们可以互相影响。在合唱团中可将成员分为几个小组，每个小组成员组成一个小团体，按声部进行划分。同一声部的学员学习的内容一致便于在组内成员间进行学习和检测，同时也方便未能在课上完成学习任务的同学及时跟上进度。由于该合唱团属于校外音乐教育的行列，各个成员可能都来自不同的学校，所以不能以学校或班级为单位成立学习小组，要充分利用现代媒体资源，如利用QQ、微信等软件成立小组互助学习群，在群里分享知识及学习心得。这样不仅可以在课后查漏补缺，老师也可以随时知道学员的学习情况，对不足之处及时进行指正，使合唱的学习不再局限于课堂的几个小时，而是延伸到生活的各个角落中，对学生形成长期、稳定的学习影响。
（三）加强教师队伍建设
目前我国的合唱师资力量薄弱是有目共睹的事实，在内地尚且如此，该情况在西藏尤为显著。该合唱团也面临着如此窘境，日常教授课程中不是专业的合唱指挥老师，在当前西藏的合唱人才匮乏的情况下，可邀请内地的合唱专业老师进行周期性的授课，合唱团的老师可定期到内地进行交流、培训，增强自身的合唱素养，在西藏本地也可依据高校的音乐资源，邀请高校专业老师进入合唱团的培训中，或者由高校老师对合唱团的教师集中进行授课以及沟通。在教师能力强大而带动合唱蒸蒸日上发展之时，将会吸引更多的合唱教育人才加入进来，这样循环往复，才会使合唱团发展的越来越好。
在西藏发展童声合唱教学对儿童的身心健康以及未来的全方面发展都有益处。高原之宝童声合唱团从性质来说，属于集体性歌唱形式，合唱作为一门和谐、高雅的艺术，在合唱中“只有我们，没有我”，只有表现出整体、有层次感、和谐的音乐效果才是一首成功的合唱作品，若仅是某个人唱的好并没有实际的意义（合唱作品中需要的个人独唱除外），合唱比之独唱，在综合音乐素养的训练上更为全面，在自己发声的同时倾听他人的声音，这样的形式对儿童来说是困难的，因此在训练中学生培养了听觉能力和形象思维，也培养了他们克服困难的意志力。在合唱这一集体的歌唱活动中，能够培养儿童的合作意识及团队协作能力。当前社会是群居社会，不是一个人的社会，从小培养儿童的集体意识和处理群体关系能够为儿童成人后在社会中的生活奠定基础。科学研究表明，“社交恐惧症”是目前常见的一种精神障碍，有这种精神障碍患其他精神疾病的几率也会增加，因此从健康角度来看，学习合唱也有益处，对于培养儿童完善的人格和性格都有积极的促进作用。参加合唱团的学习生涯是学生成长中的宝贵经历，且在相关研究中也表明自小参加童声合唱团的学生之后选择成为音乐相关工作者的几率较大，为之后人生的分叉路口上多了一个选择。综上所述，在儿童时期学习合唱百益而无一害。
四、结语
在西藏校外发展童声合唱团具有积极的现实意义，丰富和发展了西藏社会音乐教育。儿童在参与合唱活动中，对藏族文化的认知程度也会更加深刻，将更加坚定本民族的文化自信。通过童声合唱的形式对藏族传统音乐进行演绎，焕发当代人对藏族传统文化的挖掘、传承、开发和创新，使其能够在保持民族特色的同时又与现代音乐接轨，具有顽强的传承性和生命力。
注释：
①李军：《合唱团日常管理手册》，北京：中国戏剧出版社，2018年。
参考文献：
[1]徐敬珉.少数民族特色合唱教学的重要性及其改革述略[J].贵州民族研究，2018，（07）.
[2]周逸群.区域性校外童声合唱团发展的问题及对策——以长沙市小杜鹃合唱团为例[D].上海：上海音乐学院，2018年.
[3]侯文婷.春天少年合唱团研究--兼论我国社会教育中少儿合唱的发展之路[D].上海：上海音乐学院，2017年.
[4]李金澍.本土创新，传递真情，彰显公益活力——梦想合唱团创新论坛纪要[J].电视研究，2013，（03）.
关键词：西藏教育 校外童声合唱 发展现状
中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2020）13-0026-03
“合唱是指由两个或两个以上的声部，各自按本声部的曲调演唱一首歌曲，它是一种集体歌唱艺术，也是通过多声部、多层次、多种再现手段及处理方法达到高度和谐统一的一种普及型最强、参与面最广的艺术表现形式”①。合唱起源于公元6世纪左右，最早出现在西欧，但当时的合唱只是单纯的出于服务宗教特定日期需要的目的，之后的发展中不断地减弱宗教意识，世俗的内容越来越成为合唱中的主要形式。现在合唱的内容和形式都更加丰富，不再是单一的目的，合唱在传入中国后已经有百年的发展历史，在最初学习西方合唱的基础起步发展到立足本土文化，形成自身的中国合唱风格。
合唱的组织是以人声为分类依据，合唱可分为同声合唱和混声合唱两种，同声合唱包括童声合唱、女声合唱、男声合唱;混声合唱通常是指由女高声部、女低声部、男高声部、男低声部四个基本声部构成的合唱，其中也会有加入童声声部的形式，混声合唱中最典型的形式就是混声四部合唱，此外还有混声二声部合唱、混声三声部合唱等形式。其中童声合唱根据儿童的年龄大概可分为两个阶段：6-10岁为第一阶段，这一时期的男童女童音色基本相同，歌唱形式以齐唱为主;10岁-变声期前为第二阶段，该阶段男女生在音色及音量上开始有区分，音域也有所拓展，童声合唱团的人数从10-70人不等，在队形安排上一般高声部站在靠近钢琴等伴奏乐器的位置，还会把乐感好的成员安排在声部交接处。童声合唱团的存在有其独特的社会价值，兒童在参与合唱的过程中可以从小培养其集体的意识，音乐的学习是美育的一个重要部分，儿童从小接触音乐并且参与合唱学习不论是对个人健康人格的树立还是终身的可持续健康发展都有深远的影响。新中国成立后精神文明飞速发展，各类合唱团如雨后春笋般纷纷成立，童声合唱因其天然、干净等特点被誉为“天籁的声音”受到大众的广泛欢迎，因此在社会中也成立了诸如“北京春天合唱团”“中央少年广播合唱团”“宁波童声合唱团”等童声合唱团，且在国内和国际上均取得了许多优秀的成绩，童声合唱这一声乐演唱形式正在以昂扬的姿态走进大众的视野中，此外在民族地区也成立了诸多体现民族特色的童声合唱团，如内蒙古自治区“五彩呼伦贝尔合唱团”“四川红原藏族童声合唱团”等。
西藏是祖国的边疆地区，具有丰富的音乐文化资源，在西藏发展童声合唱不仅对培养少数民族地区儿童的音乐素养有积极的影响，而且对西藏优秀传统音乐的传承和发展有促进作用。目前，据笔者的调查，在拉萨成立的童声合唱团有“雪莲花艺术团”“高原之宝合唱团”等，以童声合唱作为平台不仅对藏族传统音乐的传承有益，而且对藏族展示社会主义新时代的崭新风貌起到重要的作用。
一、西藏高原之宝合唱团的发展现状
高原之宝童声合唱团是2018年年初在西藏成立的首个公益性质童声合唱团，团员有四十余人，年龄在五岁半到十一岁半，工作人员十余名，日常具体的教学活动主要由西藏大学艺术学院的部分音乐相关专业的硕士研究生负责，团长会不定时邀请西藏本地及内地优秀的合唱指挥教师到合唱团进行指导和授课。目前高原之宝合唱团已成功出演过多次活动，在西藏音乐家协会主办的全区优秀少数民族儿童歌曲征集大赛中荣获了一等奖，到杭州参加“国家奥林匹克环运河五公里公益行”的大型公益活动，与李玉刚和四郎贡布合作参加浙江卫视“2020年跨年晚会”，在2020年疫情期间与北京景山学校合唱团在网络上“云合作”完成“遥远的母亲”一曲的演唱和录制等。目前合唱团教学上课时间集中在周日上午11：00—12：30，但在假期期间会增加或减少课时量，以当时的具体情况为准。上课内容为教唱合唱作品，由钢琴老师进行伴奏，声乐老师教唱，学生跟唱，在学生基本掌握音准、节奏后教师再纠正情绪处理等细节问题，乐理知识是在歌曲的学习过程中给学生教授。学习场地在西藏自治区群艺馆三楼，是由西藏自治区群众艺术馆免费提供。
合唱团在教学作品的选择上主要倾向于少数民族（主要是藏族）的传统音乐作品和新创作的可以反映少数民族现代生活风貌的一些作品，如“玉麦儿女”“我是一朵格桑花”“初心”等。目前的教学活动中还没有加入民族乐器，在日后的发展中会加入民族乐器，让学生学习和感受民族乐器。
除日常的教学活动外，合唱团还会举办音乐夏令营、主题教育活动（诸如黑颈鹤的故事）等对学生学习音乐和提升思想情感态度以及价值观有益的活动，以达到在学习的同时兼顾对学生人格和道德培养的目的。
在以盈利性为目的的社会音乐教育机构遍地开花的今天，高原之宝作为西藏首个公益性质的合唱团，对西藏童声合唱事业的发展有重大的意义，经济水平的高低不应该成为学生学习音乐的阻碍，践行了教育公平的理念，孔子听《韶》乐评论：“尽美矣，又尽善矣”这才是艺术的最高境界，高原之宝童声合唱团的公益性质实现了艺术美与道德善的统一。
二、合唱团目前存在的困境
由于高原之宝童声合唱团是一个成立不久的合唱团，一切都在摸索、学习阶段，所以目前合唱团的发展面临一些困境： （一）学生、家长层面
部分学生有三天打鱼、两天晒网的现象，合唱的学习是一个系统性的学习，如果是断断续续的学习肯定学不好，而且合唱是集体的活动，不能确保日常的学习最终的结果会影响到整个集体的水平。部分家长会觉得合唱是一门需要天赋的学习活动，认为合唱是可有可无的，而目前以升学考试为主要目标的应试教育现状下，当合唱学习与文化课程学习有冲突时家长会首先放弃合唱团的学习。
（二）合唱团层面
1.教师方面：合唱团教师由成立之初聘请的教师和兼职的研究生以及不定期邀请来的西藏当地优秀音乐工作者构成，成立之初加入的固定教师由于自身各方面现实原因不能够全身心的投入到合唱团的日常教学工作中，因此日常的教学和排练工作由西藏大学艺术学院的几位音乐相关专业的研究生负责，这种上课形式属于兼职的类型，不利于合唱团的长期发展，且研究生平时也要兼顾自己的学业及学校的活动，因而进一步导致学生上课的时间时有变动，会影响学生学习。
2.排练情况：排练时间不够，一方面由于该合唱团的性质属于校外音乐教育活动，因此日常的排练只能安排在周末，且每个班仅有将近2h的学习时间;另一方面每次学习合唱的时候不再回顾学习内容，本周教会的知识在一周后可能就忘记了，需要复习巩固，再加上排练时间的经常性变动，在一定程度上造成时间的浪费，从而导致作品的排练周期变长。
3.教学内容方面：合唱团安排日常排练的作品包括传统儿歌以及新创作的藏族音乐风格歌曲，但就目前已排练出的作品来看是以新创作的作品居多，传统儿歌的作品少之又少。主要原因是传统儿歌的研究成果较少，导致资源较少，且合唱团的教师以汉族居多，由于语言的限制，在教授藏语歌曲时也会造成一定的阻碍，教师在选择歌曲时会不自觉的避免藏语歌曲。
三、合唱团的改革策略
（一）制定严谨的规章制度
常言道：无规矩不成方圆。一个完整的集体必定建立在完善的规章制度基础上。在笔者对高原之宝合唱团的观摩和教学中发现，该合唱团并没有完整的请假制度和人员管理程序，上课期间迟到是常有的事情，甚至有的同学不上课也不跟老师及负责人请假，学员对待上课存在懈怠、散漫的情况。因此，建立符合该合唱团的规章制度已迫在眉睫。要建立严格的请销假制度，首先，把合唱团的学生名单打印出来，在每节课上课前由任课老师或者合唱团负责人进行人员的清点，这样不仅可以保证学生的到课率同时也会给家长一种心理暗示，使学生的家庭对学习合唱这件事情重视起来;其次，在面临有的同学必须要请假的情况下，要及时和老师联系，详细了解这节课的学习内容，并在课下学会后反馈给老师，不能因为请假而耽误了学习进度。建立严谨的规章制度可以保证团队的稳定、规范，进而促进合唱团的健康发展。
（二）成立学习互助小组
温勒的團体动力中基本概念是生活空间，它包括了人与环境，就是说人既是个体的存在，也是团队成员的存在;而环境既是物理的、心理的也是社会的。个体从来都不是孤立的属性存在，他一定是由相对固定的生活空间形成一个完整的系统。合唱团也是属于一个团队，团队的成员是有相互联系的一组关系，他们可以互相影响。在合唱团中可将成员分为几个小组，每个小组成员组成一个小团体，按声部进行划分。同一声部的学员学习的内容一致便于在组内成员间进行学习和检测，同时也方便未能在课上完成学习任务的同学及时跟上进度。由于该合唱团属于校外音乐教育的行列，各个成员可能都来自不同的学校，所以不能以学校或班级为单位成立学习小组，要充分利用现代媒体资源，如利用QQ、微信等软件成立小组互助学习群，在群里分享知识及学习心得。这样不仅可以在课后查漏补缺，老师也可以随时知道学员的学习情况，对不足之处及时进行指正，使合唱的学习不再局限于课堂的几个小时，而是延伸到生活的各个角落中，对学生形成长期、稳定的学习影响。
（三）加强教师队伍建设
目前我国的合唱师资力量薄弱是有目共睹的事实，在内地尚且如此，该情况在西藏尤为显著。该合唱团也面临着如此窘境，日常教授课程中不是专业的合唱指挥老师，在当前西藏的合唱人才匮乏的情况下，可邀请内地的合唱专业老师进行周期性的授课，合唱团的老师可定期到内地进行交流、培训，增强自身的合唱素养，在西藏本地也可依据高校的音乐资源，邀请高校专业老师进入合唱团的培训中，或者由高校老师对合唱团的教师集中进行授课以及沟通。在教师能力强大而带动合唱蒸蒸日上发展之时，将会吸引更多的合唱教育人才加入进来，这样循环往复，才会使合唱团发展的越来越好。
在西藏发展童声合唱教学对儿童的身心健康以及未来的全方面发展都有益处。高原之宝童声合唱团从性质来说，属于集体性歌唱形式，合唱作为一门和谐、高雅的艺术，在合唱中“只有我们，没有我”，只有表现出整体、有层次感、和谐的音乐效果才是一首成功的合唱作品，若仅是某个人唱的好并没有实际的意义（合唱作品中需要的个人独唱除外），合唱比之独唱，在综合音乐素养的训练上更为全面，在自己发声的同时倾听他人的声音，这样的形式对儿童来说是困难的，因此在训练中学生培养了听觉能力和形象思维，也培养了他们克服困难的意志力。在合唱这一集体的歌唱活动中，能够培养儿童的合作意识及团队协作能力。当前社会是群居社会，不是一个人的社会，从小培养儿童的集体意识和处理群体关系能够为儿童成人后在社会中的生活奠定基础。科学研究表明，“社交恐惧症”是目前常见的一种精神障碍，有这种精神障碍患其他精神疾病的几率也会增加，因此从健康角度来看，学习合唱也有益处，对于培养儿童完善的人格和性格都有积极的促进作用。参加合唱团的学习生涯是学生成长中的宝贵经历，且在相关研究中也表明自小参加童声合唱团的学生之后选择成为音乐相关工作者的几率较大，为之后人生的分叉路口上多了一个选择。综上所述，在儿童时期学习合唱百益而无一害。
四、结语
在西藏校外发展童声合唱团具有积极的现实意义，丰富和发展了西藏社会音乐教育。儿童在参与合唱活动中，对藏族文化的认知程度也会更加深刻，将更加坚定本民族的文化自信。通过童声合唱的形式对藏族传统音乐进行演绎，焕发当代人对藏族传统文化的挖掘、传承、开发和创新，使其能够在保持民族特色的同时又与现代音乐接轨，具有顽强的传承性和生命力。
注释：
①李军：《合唱团日常管理手册》，北京：中国戏剧出版社，2018年。
参考文献：
[1]徐敬珉.少数民族特色合唱教学的重要性及其改革述略[J].贵州民族研究，2018，（07）.
[2]周逸群.区域性校外童声合唱团发展的问题及对策——以长沙市小杜鹃合唱团为例[D].上海：上海音乐学院，2018年.
[3]侯文婷.春天少年合唱团研究--兼论我国社会教育中少儿合唱的发展之路[D].上海：上海音乐学院，2017年.
[4]李金澍.本土创新，传递真情，彰显公益活力——梦想合唱团创新论坛纪要[J].电视研究，2013，（03）.