论文部分内容阅读
昔日先辈李书文先生精通八极拳与劈挂掌,得长短互用、阴阳互补之妙,其弟子——蒋介石的侍卫官刘云樵先生曾作过一篇《八极劈挂拳诀》,语言生动,寓意深刻,得到海内外八极拳同好的一致认可和称颂。
歌诀全文如下:
八极之劲紧,劈挂之劲畅;
八极之势猛,劈挂之势悠;
八极之工架棚撑,劈挂之工架舒坦:
八极一动以脊作轴,劈挂一举本腰为根;
八极之功以深沉为成就,劈挂之功以畅达为有得;
八极所以济劈挂之开敞,劈挂所以辅八极之倡促;
八极最利埋身短战,劈挂尤可遐举遥击;
八极之拳如铜锤铁杠、勇不可挡,劈挂之掌似薄刃轻刀、矫捷难御;
八极似八角大槌,最利于陷阵冲锋,劈挂似甩头一子,常用以突袭偷击;
八极攻中参劈挂则可以远近无遗,令人无从招架,劈挂守来融八极它又能长短肆心,敌手无由得隙;
八极独练易令人劲闷,故以劈挂发之,劈挂单操每使人劲散,则取八极凝之;
八极之开声在鼓荡丹田,劈挂之拍打在锤练内膜;
八极之丹田劲成可以助我伤人,劈挂之拍打功到、可以免我受伤;
八极练之每觉腿苦于手,习劈挂又感手苦于腿;
八极如虎之离山,如熊之闯林,劈挂似鹰之搏翼,似蛇之掉尾;
八极似颜真卿书法浑雄博大、质朴淳厚,劈挂如赵孟頫真迹风流条畅、连翩多姿;
八极如菊部黑头,最贵是黄钟大吕之者,劈挂如剧中老末,上者多清远激越之致;
八极之神态厚重多于轻灵,习劈挂之意味便捷多于呆滞;
八极厚重又不可流于笨拙,劈挂便捷尤最忌蹈于轻艳;
八极如虎之威猛,劈挂似鹰之峻切;
八极多直进之法,劈挂擅迂回之计;
八极要打得步步如木椿深植,劈挂要打得手手赛蛱蝶翻飞;
八极是刚中有柔,劈挂是柔裹调刚;
八极之功成当有虎背熊腰之态,劈挂之功到每具猿臂蛇腰之致;
八极如盛夏酷暑威厉慑人,劈挂若祁寒严冬凌凛栗心;
八极一攻其势如山崩地动,劈挂一拳其态若暴雨飓风;
八极谓拳即是掌,劈挂则用掌如拳;
八极之步每先锁而复捆,劈挂之趋多先捆而再锁;
八极每取主动,劈挂擅候人攻;
八极则熊步虎爪、定如熊而动如虎,劈挂则鹰翅蛇腰、击如鹰而灵如蛇;
八极之含怒未发则坐腰紧背、含胸曲肘、如弦之引满,如弓之开足,沛然一放,人莫能御,劈挂之蓄劲在我则开胸舒臂、灵腰松肩、如剪之张股,如龈之启牙,突如其阖,人焉所当;
八极一拳发足犹未摧人则摇肩催步,另以他拳牵制残之,劈挂一掌劈尽尚不仆敌则弹臂欺身,迳以此掌反振摧之;
八极之质朴所以保奠基功,劈挂之流通所以极肆其艺;
八极无劈挂或难极尽其毫巅之妙,劈挂无八极尤恐不保其源本之基;
八极之传世已渐叹离本逐末,劈挂因拘守更可伤将假作真;
八极之倡扬首必须纠迪差讹,徐导之而入正路,劈挂之流行尤有待真人朴授,及初始而奠纯功。
综谓:猛如虎,狠如鹰,滑如油,冷如冰。故谚美之日:八极参劈挂,神鬼都害怕;劈挂参八极,英雄叹莫及。
李书文先生的师弟韩化臣先生曾在中央国术馆与太极拳名家杨澄甫先生交友换艺,将太极拳引入八极门,如今韩家传人无不与八极同修,深得方圆互用、刚柔互补之妙,笔者作为韩先生的再传弟子,不揣浅陋,也作了一首《八极太极拳诀》,以飨广大武林朋友,希望能使大家提高对这两种优秀拳术文化内涵的认识和理解。
歌诀全文如下:
八极拳发天地之玄微,继往圣之绝学,太极拳宣道义之蕴奥,开后学之良心:
八极拳真率可爱、骨里谨严,太极拳神情英昂、最是难得;
八极拳气质高古、冠绝雄毅,太极拳韵度倜傥、巅极雅致;
八极拳杰玄特出、率意超旷,太极拳精美神明、离俗不谬;
八极拳生性旷达、武相凛凛、然后英雄,太极拳操行高洁、文质彬彬、然后君子;
八极拳尚志气风规,所谓俊雄勇士,太极拳重道德伦理,正是贤哲才子:
八极拳正能会奇、奇不失正、会于中平、斯为美善,太极拳彼能合此、此不离彼、合于流畅、斯为纯粹;
八极拳威形见乎熊虎,参神并远,太极拳灵形见乎鹰猫,与圣同功;
八极拳有飞走流注之势,惊竦峭绝之气,太极拳有滔滔闲雅之容,卓莹调宕之志;
八极拳纵横奇诡、古朴冷峭,太极拳伸屈徘徊、独出机杼;
八极拳门人万不可狂,狂则生事,太极拳门人万不可满,满则招损;
八极拳用意兼用力,勇猛剽悍,太极拳用意不用力,典雅秀逸;
八极拳重似崩云,顿之则山安,太极拳轻如游雾,导之则泉注;
八极拳浓郁壮硕、简约玄澹,太极拳华贵潇洒、超然绝俗;
八极拳拙朴厚劲、意态自如,太极拳流美清劲、舒缓和畅;
八极拳气势磅礴、俊伟豪放,太极拳温润静穆、秀丽端庄;
八极拳直准箭飞、风雷猛起,太极拳圆转轮斫,机关乍犯;
八极拳如凌鱼奋尾、骇龙反据,太极拳似灵蛇往还、蜗牛慢行;
八极拳雨急风驰、纵流横离,太极拳婆娑百态、众巧抽丝;
八极拳不偏不倚、法度森严,太极拳不激不厉、规矩完备;
八极拳出手不假思索,风驰电掣,太极拳出手应感而发,随屈就伸;
八极拳气势恢宏、宕荡有姿,太极拳神情洒脱、绮丽迷人;
八极拳入门以小架,而后大架,先求法则,后求自由,太极拳入门以大架,而后小架,先求开展,后求紧凑。
八极拳运使豁然贯通、纵横无碍,太极拳运使契悟心法、活参妙解;
八极拳对拆空旋玲珑、迟速生动,太极拳推手向背偃仰、阴阳相应;
八极拳打手寸截寸拿、硬开硬打,太极拳打手顺人之势、借人之力;
八极拳施法顶抱缠拿、攉砸劈挑,太极拳施法棚捋挤按、探捌肘靠;
八极拳进步震闯、挨膀挤靠、有隙即钻,太极拳举步轻灵、沾粘连随、引进落空;
八极拳外刚内柔、银瓶装水,太极拳外柔内刚、绵里藏针;
八极拳呼吸自然、急用突力,太极拳以心行气、不用强力;
八极拳真气沉于腹内,达于肢端,太极拳巧力发于胸中,转于腰间;
八极拳重韵恶俗、重神轻形,太极拳尚意弃庸、尚功轻招;
八极拳刚而不亢、重而不浊、约而不阙,自然造化,太极拳柔而不恶、轻而不浮、巧而不烦、神妙天成;
八极拳顿掷而不妄,腾挪而不欹,沉着痛快,屹然如山,太极拳挥洒而不狂,端庄而不滞,圆熟混成,荡然如水;
八极拳戒不均与欹偏,若不均且欹,如耳目口鼻,不端正矣,太极拳戒不活与停滞,若不活且滞,如土塑木雕,无生气矣;
八极拳神在能离,精神流露处大道存焉,太极拳妙在能合,思维顿悟时禅释参也;
八极拳重宕正极、敏锐直率、宁平勿奇,太极拳轻滑至巧、润秀圆转、宁巧勿拙;
八极拳心融手畅、出新意于法度之中,太极拳神完气足、寄妙理于豪放之外;
八极拳势来不可止,势去不可遏,太极拳劲去不可避,劲来不可脱;
八极拳横牵竖掣、分于星芒,太极拳浓点轻拂、成于珠佩;
八极拳气潜内转,居动而制动制静,太极拳意通周天,居静而制动制静;
八极拳起动如激流拍岸、龙威虎震,太极拳应人如暗流涌动、鹤游鸿戏;
所谓“八极参太极,天下无人敌。太极参八极,五岳也能移”。
歌诀全文如下:
八极之劲紧,劈挂之劲畅;
八极之势猛,劈挂之势悠;
八极之工架棚撑,劈挂之工架舒坦:
八极一动以脊作轴,劈挂一举本腰为根;
八极之功以深沉为成就,劈挂之功以畅达为有得;
八极所以济劈挂之开敞,劈挂所以辅八极之倡促;
八极最利埋身短战,劈挂尤可遐举遥击;
八极之拳如铜锤铁杠、勇不可挡,劈挂之掌似薄刃轻刀、矫捷难御;
八极似八角大槌,最利于陷阵冲锋,劈挂似甩头一子,常用以突袭偷击;
八极攻中参劈挂则可以远近无遗,令人无从招架,劈挂守来融八极它又能长短肆心,敌手无由得隙;
八极独练易令人劲闷,故以劈挂发之,劈挂单操每使人劲散,则取八极凝之;
八极之开声在鼓荡丹田,劈挂之拍打在锤练内膜;
八极之丹田劲成可以助我伤人,劈挂之拍打功到、可以免我受伤;
八极练之每觉腿苦于手,习劈挂又感手苦于腿;
八极如虎之离山,如熊之闯林,劈挂似鹰之搏翼,似蛇之掉尾;
八极似颜真卿书法浑雄博大、质朴淳厚,劈挂如赵孟頫真迹风流条畅、连翩多姿;
八极如菊部黑头,最贵是黄钟大吕之者,劈挂如剧中老末,上者多清远激越之致;
八极之神态厚重多于轻灵,习劈挂之意味便捷多于呆滞;
八极厚重又不可流于笨拙,劈挂便捷尤最忌蹈于轻艳;
八极如虎之威猛,劈挂似鹰之峻切;
八极多直进之法,劈挂擅迂回之计;
八极要打得步步如木椿深植,劈挂要打得手手赛蛱蝶翻飞;
八极是刚中有柔,劈挂是柔裹调刚;
八极之功成当有虎背熊腰之态,劈挂之功到每具猿臂蛇腰之致;
八极如盛夏酷暑威厉慑人,劈挂若祁寒严冬凌凛栗心;
八极一攻其势如山崩地动,劈挂一拳其态若暴雨飓风;
八极谓拳即是掌,劈挂则用掌如拳;
八极之步每先锁而复捆,劈挂之趋多先捆而再锁;
八极每取主动,劈挂擅候人攻;
八极则熊步虎爪、定如熊而动如虎,劈挂则鹰翅蛇腰、击如鹰而灵如蛇;
八极之含怒未发则坐腰紧背、含胸曲肘、如弦之引满,如弓之开足,沛然一放,人莫能御,劈挂之蓄劲在我则开胸舒臂、灵腰松肩、如剪之张股,如龈之启牙,突如其阖,人焉所当;
八极一拳发足犹未摧人则摇肩催步,另以他拳牵制残之,劈挂一掌劈尽尚不仆敌则弹臂欺身,迳以此掌反振摧之;
八极之质朴所以保奠基功,劈挂之流通所以极肆其艺;
八极无劈挂或难极尽其毫巅之妙,劈挂无八极尤恐不保其源本之基;
八极之传世已渐叹离本逐末,劈挂因拘守更可伤将假作真;
八极之倡扬首必须纠迪差讹,徐导之而入正路,劈挂之流行尤有待真人朴授,及初始而奠纯功。
综谓:猛如虎,狠如鹰,滑如油,冷如冰。故谚美之日:八极参劈挂,神鬼都害怕;劈挂参八极,英雄叹莫及。
李书文先生的师弟韩化臣先生曾在中央国术馆与太极拳名家杨澄甫先生交友换艺,将太极拳引入八极门,如今韩家传人无不与八极同修,深得方圆互用、刚柔互补之妙,笔者作为韩先生的再传弟子,不揣浅陋,也作了一首《八极太极拳诀》,以飨广大武林朋友,希望能使大家提高对这两种优秀拳术文化内涵的认识和理解。
歌诀全文如下:
八极拳发天地之玄微,继往圣之绝学,太极拳宣道义之蕴奥,开后学之良心:
八极拳真率可爱、骨里谨严,太极拳神情英昂、最是难得;
八极拳气质高古、冠绝雄毅,太极拳韵度倜傥、巅极雅致;
八极拳杰玄特出、率意超旷,太极拳精美神明、离俗不谬;
八极拳生性旷达、武相凛凛、然后英雄,太极拳操行高洁、文质彬彬、然后君子;
八极拳尚志气风规,所谓俊雄勇士,太极拳重道德伦理,正是贤哲才子:
八极拳正能会奇、奇不失正、会于中平、斯为美善,太极拳彼能合此、此不离彼、合于流畅、斯为纯粹;
八极拳威形见乎熊虎,参神并远,太极拳灵形见乎鹰猫,与圣同功;
八极拳有飞走流注之势,惊竦峭绝之气,太极拳有滔滔闲雅之容,卓莹调宕之志;
八极拳纵横奇诡、古朴冷峭,太极拳伸屈徘徊、独出机杼;
八极拳门人万不可狂,狂则生事,太极拳门人万不可满,满则招损;
八极拳用意兼用力,勇猛剽悍,太极拳用意不用力,典雅秀逸;
八极拳重似崩云,顿之则山安,太极拳轻如游雾,导之则泉注;
八极拳浓郁壮硕、简约玄澹,太极拳华贵潇洒、超然绝俗;
八极拳拙朴厚劲、意态自如,太极拳流美清劲、舒缓和畅;
八极拳气势磅礴、俊伟豪放,太极拳温润静穆、秀丽端庄;
八极拳直准箭飞、风雷猛起,太极拳圆转轮斫,机关乍犯;
八极拳如凌鱼奋尾、骇龙反据,太极拳似灵蛇往还、蜗牛慢行;
八极拳雨急风驰、纵流横离,太极拳婆娑百态、众巧抽丝;
八极拳不偏不倚、法度森严,太极拳不激不厉、规矩完备;
八极拳出手不假思索,风驰电掣,太极拳出手应感而发,随屈就伸;
八极拳气势恢宏、宕荡有姿,太极拳神情洒脱、绮丽迷人;
八极拳入门以小架,而后大架,先求法则,后求自由,太极拳入门以大架,而后小架,先求开展,后求紧凑。
八极拳运使豁然贯通、纵横无碍,太极拳运使契悟心法、活参妙解;
八极拳对拆空旋玲珑、迟速生动,太极拳推手向背偃仰、阴阳相应;
八极拳打手寸截寸拿、硬开硬打,太极拳打手顺人之势、借人之力;
八极拳施法顶抱缠拿、攉砸劈挑,太极拳施法棚捋挤按、探捌肘靠;
八极拳进步震闯、挨膀挤靠、有隙即钻,太极拳举步轻灵、沾粘连随、引进落空;
八极拳外刚内柔、银瓶装水,太极拳外柔内刚、绵里藏针;
八极拳呼吸自然、急用突力,太极拳以心行气、不用强力;
八极拳真气沉于腹内,达于肢端,太极拳巧力发于胸中,转于腰间;
八极拳重韵恶俗、重神轻形,太极拳尚意弃庸、尚功轻招;
八极拳刚而不亢、重而不浊、约而不阙,自然造化,太极拳柔而不恶、轻而不浮、巧而不烦、神妙天成;
八极拳顿掷而不妄,腾挪而不欹,沉着痛快,屹然如山,太极拳挥洒而不狂,端庄而不滞,圆熟混成,荡然如水;
八极拳戒不均与欹偏,若不均且欹,如耳目口鼻,不端正矣,太极拳戒不活与停滞,若不活且滞,如土塑木雕,无生气矣;
八极拳神在能离,精神流露处大道存焉,太极拳妙在能合,思维顿悟时禅释参也;
八极拳重宕正极、敏锐直率、宁平勿奇,太极拳轻滑至巧、润秀圆转、宁巧勿拙;
八极拳心融手畅、出新意于法度之中,太极拳神完气足、寄妙理于豪放之外;
八极拳势来不可止,势去不可遏,太极拳劲去不可避,劲来不可脱;
八极拳横牵竖掣、分于星芒,太极拳浓点轻拂、成于珠佩;
八极拳气潜内转,居动而制动制静,太极拳意通周天,居静而制动制静;
八极拳起动如激流拍岸、龙威虎震,太极拳应人如暗流涌动、鹤游鸿戏;
所谓“八极参太极,天下无人敌。太极参八极,五岳也能移”。