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李侃,“双顺京式旗袍制作技艺”传承人,红都集团现任的高级女装技师中资历最老的一位。21岁那年,李侃被分配至红都集团的前身,当时的北京人民服装厂学做女活儿,迄今已是37年。谈话过程中,李侃娓娓道来,向我们讲述了她与旗袍的故事。
结缘
李侃说,她是子承父业,她的父亲就是一名做女活儿的裁缝。那时,父亲在刚刚迁京的友联时装厂工作,李侃没事儿的时候就会去那儿玩,而她与旗袍的初见,也是在那里。回忆起那天,李侃清晰的记得:“那是一件墨绿色的丝绒旗袍,在阳光下一闪一闪的,特别好看。”
因缘巧合,1978年,21岁的李侃被分配至北京人民服装厂学做女活儿,从此开始了她的女装制作生涯。
“那会儿刚插队回来,完全是零基础。”回忆起刚进厂的时候,李侃笑道,“以前都是拿铁锹、拿锄头的手,拿起绣花针了,手上扎的净是针眼。”
从最基本的拿剪刀、拿针、戴顶针,到拱布头、锁扣眼、开口袋,再到最后能够独当一面,李侃用了三年时间。三年间,李侃勤奋好学,动手能力也很强,厂子里的师傅们都很喜欢李侃,把多年积累下来的知识和经验都毫无保留地教给了她,扎实的基本功为李侃之后学习旗袍技艺奠定了基础。
“我做成的第一件衣服是一条在当时非常时兴的微型喇叭裤,从买料到裁剪再到制作,都是自己完成的,”李侃回忆道,“当时特别高兴,也更有劲头了。”成品的完成给李侃带来了强烈的满足和喜悦,她不禁暗下决心,一定要练成一手好手艺。
据李侃回忆,她与旗袍的再次接触已是90年代初,彼时,由于外交事务增多,国家对于外交人员的着装有了更高的需求,旗袍,作为中式女装的代表,就此回到了历史舞台,原来的北京人民服装厂也经过整合,变成了如今的红都集团。
作为为国家政要制装的定点单位,红都集团成立了小组专门学习制作旗袍,李侃也在其中,这一学,就是20多年,2007年京式旗袍传统手工技艺被列入北京市级“非物质文化遗产”名录,而李侃也成了京式旗袍的传承人。
旗袍中的“大家闺秀”
双顺旗袍起源于1921年,祖师爷韩俊峰老先生在东四六条的老君堂创办了“双顺”成衣铺,由于款式新颖,手艺精湛,铺子开张没多久就获得了一片盛赞,成了民国年间北京最大的一间专门制作中式服装的成衣铺。
“当时有一位大户人家的小姐要过生日,老先生给她做了一身紫红色的丝绒的旗袍,运用了西洋的剪裁方法,小姐穿着那件旗袍参加晚宴,一出场就惊艳了四座,一问,才知道是双顺做的。”李侃笑道。
比起妖娆的海派旗袍,京式旗袍更多的是庄重,更加适合出席正式场合,用“摩登女郎”和“大家闺秀”来形容二者的区别再合适不过。
“京式旗袍比海派旗袍更传统一些,传统的旗袍本身是很厚重的,也很宽松,现在我们见到的旗袍都是改良旗袍,”李侃说,“海派旗袍面料偏薄软,剪裁更修身,更加凸显人体的美感,京式旗袍更多的是服装本身的美感,细节更繁复,更精致,像京绣、盘扣,还有花边的修饰等等,更加大气庄重。”
由于红都集团的特殊性质,李侃这些年接待了不少国内外的知名人士。2008年12月国民党荣誉主席连战携夫人方瑀访问大陆,为方瑀夫人定制服装的任务落到了李侃身上。为了能给方瑀夫人制作一件满意的服装,李侃将所有制作女装的面料都带去了。
“到了之后就发现她形象、气质都特别好,肤色特别白,穿旗袍一定好看。”李侃笑着回忆,“而且既然都到了北京,那还是穿咱老祖宗留下来的衣服最好。”
旗袍的制作需要时间,但连战一行只在北京停留了两天就返回台湾,因此未能亲眼看到方瑀夫人将旗袍穿在身上的样子,李侃直言遗憾。
“粉色的底儿,上面带点白带点灰,然后镶了一个灰色的牙子,”她说,“没来得及让夫人试,后来只能请国台办的工作人员前往台湾的时候带过去,反馈回来说夫人挺满意的。”
匠人匠心
据李侃介绍,双顺京式旗袍量体多达13处,盘、绣、滚、镶、拼和镂等制作工艺均是手工完成。
“很多东西很难用语言或者书本来表达,”她说,“就得是师傅一点一点地教。”
这些年,李侃也收了不少徒弟,但由于各种原因,来来回回,来了不少人,也走了不少的人。她显得有些无奈,语气中带着遗憾:“也不能赖这些孩子,现在的价值观就是这样,孩子们心里难免会浮躁。”
“能踏踏实实学技术的不多了,能留下来的都是耐得住寂寞的。”她说。
令人欣喜的是,从去年开始,一股“匠人精神”热潮席卷了我们的生活,将这个早该被重视的词汇再次提及。
“对我来说‘匠人精神’就是‘针针计较’,精益求精,一丝不苟。”李侃说道,“可能都不是什么惊天动地的大事儿,但却能专注地干一辈子。”
如今,越来越多的年轻人开始关注传统手工技术的传承,这对李侃来说是再高兴不过的事情,她表示,欢迎有心学习的年轻人加入紅都,“我也没有什么别的要求,只要你们愿意学,有心学,我就太高兴了。”
结缘
李侃说,她是子承父业,她的父亲就是一名做女活儿的裁缝。那时,父亲在刚刚迁京的友联时装厂工作,李侃没事儿的时候就会去那儿玩,而她与旗袍的初见,也是在那里。回忆起那天,李侃清晰的记得:“那是一件墨绿色的丝绒旗袍,在阳光下一闪一闪的,特别好看。”
因缘巧合,1978年,21岁的李侃被分配至北京人民服装厂学做女活儿,从此开始了她的女装制作生涯。
“那会儿刚插队回来,完全是零基础。”回忆起刚进厂的时候,李侃笑道,“以前都是拿铁锹、拿锄头的手,拿起绣花针了,手上扎的净是针眼。”
从最基本的拿剪刀、拿针、戴顶针,到拱布头、锁扣眼、开口袋,再到最后能够独当一面,李侃用了三年时间。三年间,李侃勤奋好学,动手能力也很强,厂子里的师傅们都很喜欢李侃,把多年积累下来的知识和经验都毫无保留地教给了她,扎实的基本功为李侃之后学习旗袍技艺奠定了基础。
“我做成的第一件衣服是一条在当时非常时兴的微型喇叭裤,从买料到裁剪再到制作,都是自己完成的,”李侃回忆道,“当时特别高兴,也更有劲头了。”成品的完成给李侃带来了强烈的满足和喜悦,她不禁暗下决心,一定要练成一手好手艺。
据李侃回忆,她与旗袍的再次接触已是90年代初,彼时,由于外交事务增多,国家对于外交人员的着装有了更高的需求,旗袍,作为中式女装的代表,就此回到了历史舞台,原来的北京人民服装厂也经过整合,变成了如今的红都集团。
作为为国家政要制装的定点单位,红都集团成立了小组专门学习制作旗袍,李侃也在其中,这一学,就是20多年,2007年京式旗袍传统手工技艺被列入北京市级“非物质文化遗产”名录,而李侃也成了京式旗袍的传承人。
旗袍中的“大家闺秀”
双顺旗袍起源于1921年,祖师爷韩俊峰老先生在东四六条的老君堂创办了“双顺”成衣铺,由于款式新颖,手艺精湛,铺子开张没多久就获得了一片盛赞,成了民国年间北京最大的一间专门制作中式服装的成衣铺。
“当时有一位大户人家的小姐要过生日,老先生给她做了一身紫红色的丝绒的旗袍,运用了西洋的剪裁方法,小姐穿着那件旗袍参加晚宴,一出场就惊艳了四座,一问,才知道是双顺做的。”李侃笑道。
比起妖娆的海派旗袍,京式旗袍更多的是庄重,更加适合出席正式场合,用“摩登女郎”和“大家闺秀”来形容二者的区别再合适不过。
“京式旗袍比海派旗袍更传统一些,传统的旗袍本身是很厚重的,也很宽松,现在我们见到的旗袍都是改良旗袍,”李侃说,“海派旗袍面料偏薄软,剪裁更修身,更加凸显人体的美感,京式旗袍更多的是服装本身的美感,细节更繁复,更精致,像京绣、盘扣,还有花边的修饰等等,更加大气庄重。”
由于红都集团的特殊性质,李侃这些年接待了不少国内外的知名人士。2008年12月国民党荣誉主席连战携夫人方瑀访问大陆,为方瑀夫人定制服装的任务落到了李侃身上。为了能给方瑀夫人制作一件满意的服装,李侃将所有制作女装的面料都带去了。
“到了之后就发现她形象、气质都特别好,肤色特别白,穿旗袍一定好看。”李侃笑着回忆,“而且既然都到了北京,那还是穿咱老祖宗留下来的衣服最好。”
旗袍的制作需要时间,但连战一行只在北京停留了两天就返回台湾,因此未能亲眼看到方瑀夫人将旗袍穿在身上的样子,李侃直言遗憾。
“粉色的底儿,上面带点白带点灰,然后镶了一个灰色的牙子,”她说,“没来得及让夫人试,后来只能请国台办的工作人员前往台湾的时候带过去,反馈回来说夫人挺满意的。”
匠人匠心
据李侃介绍,双顺京式旗袍量体多达13处,盘、绣、滚、镶、拼和镂等制作工艺均是手工完成。
“很多东西很难用语言或者书本来表达,”她说,“就得是师傅一点一点地教。”
这些年,李侃也收了不少徒弟,但由于各种原因,来来回回,来了不少人,也走了不少的人。她显得有些无奈,语气中带着遗憾:“也不能赖这些孩子,现在的价值观就是这样,孩子们心里难免会浮躁。”
“能踏踏实实学技术的不多了,能留下来的都是耐得住寂寞的。”她说。
令人欣喜的是,从去年开始,一股“匠人精神”热潮席卷了我们的生活,将这个早该被重视的词汇再次提及。
“对我来说‘匠人精神’就是‘针针计较’,精益求精,一丝不苟。”李侃说道,“可能都不是什么惊天动地的大事儿,但却能专注地干一辈子。”
如今,越来越多的年轻人开始关注传统手工技术的传承,这对李侃来说是再高兴不过的事情,她表示,欢迎有心学习的年轻人加入紅都,“我也没有什么别的要求,只要你们愿意学,有心学,我就太高兴了。”