【摘 要】
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麦子已经进仓 只有 捡拾渴望的人 还在麦茬之后茁壮 他们和黑色的碎片 羊群 大地上一块新打的补丁 是谁 丢失了贞洁 是谁 固守着无边的寂寞 云烟弦目 一帘氤氲遮住飞翔 我行走在高大的背景里 宛如一棵被丢弃的麦穗 祝辞绕过大段的白描 抵达午夜铤而走险的火焰 我奔波很久了 一杯苦咖啡 静静守望 她棕色的裙裾 缓缓升腾 就这样坚持 麦子的语言 深藏銅的内部 无限广大的子
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麦子已经进仓 只有
捡拾渴望的人
还在麦茬之后茁壮
他们和黑色的碎片 羊群
大地上一块新打的补丁
是谁 丢失了贞洁
是谁 固守着无边的寂寞
云烟弦目 一帘氤氲遮住飞翔
我行走在高大的背景里
宛如一棵被丢弃的麦穗
祝辞绕过大段的白描
抵达午夜铤而走险的火焰
我奔波很久了 一杯苦咖啡
静静守望 她棕色的裙裾
缓缓升腾
就这样坚持 麦子的语言
深藏銅的内部
无限广大的子宫
对生命的恩情只字不提
我从哪来 我到哪去
我自己追问
这是秋天 我站在时间的深处
看见花鸟鱼虫各怀心事
我芦苇一样目无斜视 等待
镰刀或是火苗莅临的快感
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作者简介：郭道荣（1981.3-），男，汉族，笔名：步缘，广东湛江人，硕士、博士生，三级作家（中级职称），珠海城市职业技术学院讲师，研究方向：诗歌创作、地域文学、文化产业。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-23-0-01 兰语是个感性的女子。在她的博客上，有一句话“我的诗歌，只书写生命中，美好的部分。”我将这句话理解为诗人的写作定位
我不知怎样称呼您 我只比您仙逝的娟子大一岁 您只比我故去的父亲小一岁 我们是痛失亲人的父女吗 我是不是该叫您父亲 您一辈子都没离开过一个叫扎龙的村子 您一辈子就在这片大湿地上养鹤 身上沾满泥土头上落满芦花 身子与大地紧紧贴近 近得只有丹顶鹤一样高 近成了丹顶鹤的同类 我是不是该叫你鹤父 您一生都和鹤有关 一辈子与鹤共舞为鹤而歌 您的身上一定长满仙气 但也没有将您优雅成
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摘 要：在《人间喜剧》中，“高老头”几乎成为了父爱的代名词，纵观全文，结合当时的社会现实，可以看出这种“父爱”是生存在封建社会的宗法观念和资产阶级的金钱原则的夹缝之中的一种带有悲剧性质的爱。郁达夫曾说：“每个作家的作品都是他的自序传”，因此，巴尔扎克笔下的人物形象，亦必然与其自身的思想经历密不可分。 关键词：高老头；思想经历；封建宗法思想；金钱至上；夹缝中的悲剧 作者简介：季雯静，华南农业大学
老父是一辆破旧的老水车 载着这个家和我的童年 默默地 就这样行进着 木轮吱吱呀呀的 划出一道歪歪扭扭的泥痕 父亲累了 喘着粗气 停下来歇歇脚 和我一起仰望著远处的星空 不知道是第幾次这样一起仰望 好像从我有记忆的那一刻吧 习惯了 老水车行进着 木轮吱吱呀呀的 划出一道歪歪扭扭的泥痕 那一刻 绳断了 轮碎了 水漏了 我的梦也不在了
少年时，跟着我的长兄， 沿着这条自东向西流淌的河去写生。 折一束柳枝烧一捧炭笔， 画板支在膝上，美丽迷了眼睛。 远处的浪花绽了， 一群绿头鸭在戏水打闹； 近处的野花放了， 几只绿蜻蜓找到停机坪。 流不盡的一河欢悦， 淌不尽的一河青葱； 流不尽的一河委婉， 淌不尽的一河宁静。 在一册作业本的背面， 我画了多少稚嫩， 给五十年后的自己， 留下等待翻拣的梦。
蓝天与白云，一天天描出季节的高度 酷暑已被踢到秋的脚后跟 雨和風变成常客，不请自来 用暖色调的水彩点缀出壮阔的江山 枫叶跳动火焰的艳红，菊桂清香出黄灿灿的媚态 落叶在飘飞的归宿里，默念着佛的禅意 庄稼们在五谷丰登的褒义里懂得了世间大爱 知了们在最后的歌唱中走进自己神圣的葬礼 我从粮食昆虫们的舍与得中，聆听到秋天的颂词 它们正用雷电磨亮的修辞，雕饰着每一个行走的影子
摘 要：20世纪90年代中后期以来，韩国电影正以一股不可小觑的势头迅速发展壮大，不仅在亚洲影坛，更是在全世界兴起了一股韩国电影热潮。而导演朴赞郁正是这股热潮中的重要导演之一，作为韩国影坛风格最为个性突出的导演，他坚守着自身独特的韩国式本土邪典电影风格，以复仇为载体，创造了一系列兼具艺术与商业价值的个性之作。 关键词：朴赞郁；韩式邪典电影；复仇 作者简介：张荷（1990.7-），女，曲阜师范大学
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摘 要：对历史与现实之间关系的反思一直是库切小说的特点之一。本文选取了库切的两部小说《幽暗之地》和《迈克尔·K的生活和时代》为研究对象，分别从单线历史的复线化改写、现实历史的寓言化改写两个角度，分析库切小说中大历史与小历史的关系、历史与事实的关系。 关键词：库切；新历史主义；历史与现实 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-35-0-01