【摘 要】
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【正】 神话,是原始先民各种社会意识的统一体,研究原始的审美活动,离不开神话。然而,在漫长而不断运动的原始社会里,神话不是一种固定不变的模式,神也不是一个僵死的概念,它
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【正】 神话,是原始先民各种社会意识的统一体,研究原始的审美活动,离不开神话。然而,在漫长而不断运动的原始社会里,神话不是一种固定不变的模式,神也不是一个僵死的概念,它是历史的,受不同阶段的社会生活所制约而不断发展变化着,因而蕴含着原始先民在各个不同的历史阶段上,不同特征的审美观念。如果孤立地、静止地去看待这个问题,就免不了片面化和绝对化。本文试图从云南少数民族神话入手,就神话中神的演变,以及这些演变中表现出来的人类早期审美观念的发展和变化等问题,作一些尝试性的探索。
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