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摘 要 人格是一个人的性格、志趣、心理气质和能力等特征的总和及个人道德品质的集中表现。领导干部人格魅力包含了以德感人、以能服人、以绩励人、以情动人、以礼待人五个基本要素。
关键词 领导干部 人格 魅力
作者简介：周志芬，中共北京市通州区委党校讲师。
中图分类号：D630 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.11.206
邓小平同志说：“共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。” 人格是一个人的性格、志趣、心理气质和能力等特征的总和及个人道德品质的集中表现。领导干部是党和政府在某一方面、某一地区的代表，其人格高下对于自身开展工作、带动群众，乃至党和政府在当地群众心目中的印象都将产生影响。
《汉语词典》中，“人格”有三层含义：一是人的性格、气质、能力等特征的总和（心理学观点）。二是个人的道德品质（伦理学）。三是人作为权利、义务主体的资格（法律角度）。从这一概念上来说，人格是一个人素质的综合体现，每个人都有其人格，不同的人有不同的人格。
人格魅力就是人格的感召力、吸引力和影响力，是人的心理特征及特有的素质、能力和道德品质在社会生活中的体现而产生的威望、信誉和力量。 具有人格魅力的人，拥有的是对他人具有吸引力、影响力的人格，即受到社会公众正面评价的人格。中华民族自古以来一直高度重视对人格文化的探求。如孟子强调做人要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，认为人格尊严是人的生命中最宝贵的，超过了生命本身的价值。
领导干部人格魅力是指领导干部对被领导者产生的吸引力、凝聚力、感召力以及由此而产生的来自被领导者自愿的愉悦的心理支持，从而实现领导目标，是领导者道德、学识、气质、能力、性格等综合表现。其内涵主要包括以下五个基本要素。
一、以德感人
孔子说，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。强调了从政者遵守道德和施行德政对于群众的影响力和吸引力。2010年，中组部部长李源潮在井冈山干部学院开学典礼上也指出，德才兼备、以德为先是我们党的用人标准。老百姓评价领导干部優秀不优秀，首先看的是人品。
道德是有时代性、阶级性的概念，不同国家、民族，不同时代有着不同的道德标准。当代中国，领导干部要积极弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，积极践行以“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”为主要内容的社会主义核心价值体系。
要秉承全心全意为人民服务宗旨，积极施行“德政”。孔子说，“道千乘之国，敬事而信，节用而爱民，使民以时。”指出了君主时代的官员要讲究信用、节俭爱民、珍惜民力。中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，领导干部要把人民群众始终放在心上，把群众的利益放在自己的利益之前来考虑问题，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。只有这样，才能获得人民群众的尊重和拥护，彰显共产党人的人格力量。
二、以能服人
能力是人们顺利完成某种活动所必备的个性心理特征。任何一种活动都要求参与者具备一定的能力，而且能力直接影响着活动的效率。能力既有类型的差异，也有水平的差异。类型的差异指的是，每个人所具有的能力都不仅仅是一种，而是多方面的，即每个人的能力都是多种能力以特定的结构结合在一起的，由于不同人的能力结构不同，因而能力在类型上便形成差异。能力水平的差异是指人与人之间各种能力的发展程度不同，所具有的水平不同。
一个具有人格魅力的领导干部必须是一个具有较高能力的人。从现实来看，平庸甚至无能的领导干部，不仅不会得到人民群众的尊重和支持，而且让人怀疑是以不正当的手段走上了领导岗位，甚至使人民群众对党的干部选拔机制产生不信任。从历史来看，具有人格魅力的领导干部，比如毛泽东、周恩来、邓小平等等，都具有杰出的能力。
能力建设是领导干部提升自身素质的重要内容，也是我们党提出的重要任务。党的十六届四中全会，全面分析了当前的形势和任务，着重研究了加强党的执政能力建设的若干重大问题，作出了《关于加强党的执政能力建设的决定》，强调“执政能力建设是党执政后的一项根本建设”，要求“深化干部人事制度改革，建设一支善于治国理政的高素质干部队伍。坚持党管干部的原则，全面贯彻革命化、年轻化、知识化、专业化的方针。坚持德才兼备、注重实绩、群众公认，坚持任人唯贤、公道正派，把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的干部选拔到各级领导岗位上来。”“工作上有本事”就是强调了领导干部的能力素质。因此，广大领导干部要按照党中央的要求，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、应对国际局势和处理国际事务的能力，以自身的杰出能力来服务党的事业，在奉献社会的过程中增添自己的人格魅力。
三、以绩励人
一个屡败屡战的将军在自己队伍里不会有很高的威信，一个庸庸碌碌的领导干部在人民群众心目中也不会有伟岸的形象。不可否认，我们对一个人的评价，不能仅仅以成败论英雄，但是成功无疑将增添英雄的光环。在工作中取得实实在在的成绩，是一个领导干部综合素质的具体体现，是善于把握和利用客观条件，尊重科学、尊重规律，把干事的勇气建立在服膺真理、尊崇科学基础上的结果；是讲究干事的方法和艺术，既有原则性，又有灵活性，善于团结大多数人一道干事，得到大多数人支持的结果；是有坚定的信心、充沛的激情、吃苦的精神、敢闯的气魄，不为困难所吓倒，不为非议所动摇的结果。工作实绩所体现出的综合素质增添领导干部的人格魅力。 领导干部要把干出实绩作为履行职能的重要内容。党的十七届五中全会指出，领导干部要“树立正确政绩观，努力做出经得起实践、人民、历史检验的实绩”。实绩首先要经得起实践的检验。实践是检验真理的唯一标准。再好的决策如果只写在文件里，喊在口号上，不去实施，永远是空中楼阁，纸上谈兵；不深入研究实际，不实行科学决策、民主决策，想办大事好事实事也往往出现事与愿违、好心办了坏事的现象。这些，都是经不起实践检验的。实绩要经得起人民的考验。实绩既包括短期的成就，也包括长期的影响；既可以是经济的快速发展，也可以是民生改善、人民生活幸福感提高，包括经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等方面的进步和发展，关键是要贯彻以人为本的理念，不搞花架子工程、形象工程、面子工程。实绩要经得起历史的考验，要树立和落实科学发展观，做到为官一任、发展一方，造福一方，利在当代，功在千秋。
领导干部要坚持求真务实的作风。用工作实绩激励人，不仅在于自己要率先投入到为全面建成小康社会的伟大事业中，一心一意为人民、千方百计谋发展，而且要坚持求真务实的作风，在自己负责的领域和地区，重视实干、重视实绩，让想干事的人有机会、能干事的有岗位、干成事的人有地位。
四、以情动人
马克思说，人的本质是社会关系的总和。生活在社会之中的人，在与人交往的过程中，就会产生情感。情感是某一具体事物的价值关系在人的头脑中的主观反映，简而言之，情感是一种价值判断，有好恶之分，有深浅之别。一个没有感情的“木头人”、“石头人”可以使人敬畏，但没有人格魅力。
领导干部的以情动人首先要坚持原则。要有明确的是非观念、爱憎态度，热爱积极向上，赞赏诚实守信，褒奖能力突出，同情贫寒孤苦。只有健康的情感才能赢得尊重，无原则的“老好人”可能短暫的获得好感，但终将被人鄙视。这种外貌忠厚老实，讨人喜欢，实际上却不能明辨是非的人被称为“乡原”，被孔子成为“德之贼也”。毛泽东同志也批判过这种“老好人”，他在《反对自由主义》一文中，论述了自由主义的十一种现象，指出这种人是“明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果有害于团体，也有害于个人”，他并严肃地指出，这种现象“是机会主义的一种表现”“是一种腐蚀剂”，“使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧，它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向”，“革命队伍中不应该保留它的地位。”
领导干部的以情感人就要尊重人、关心人、宽容人。尊重人，是对人本身的尊重，无论地位高低、知识多寡、成就大小、关系亲疏，都要以平等之心待之，从内心和行动上都表现出尊重。关心人，是对他人利益的关注，想群众之所想，谋群众之所需，把对方的需求放在自身关注的中心，真诚的帮助人民群众解决困难。宽容人，一方面不要以过高标准要求人民群众，不可否认，我们不少领导干部都是由于知识水平、工作能力的突出走上了领导岗位，但这决不是领导干部沾沾自喜、孤芳自赏的本钱。正如有人所说，如果群众的水平都和你一样，还需要你领导吗？另一方面要善于发现群众的优点，对一些非原则性的失误要以宽容的态度来处理。
五、以礼待人
泱泱中华是礼义之邦。这里的礼就是礼仪，即在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程，就是待人接物之道。礼仪是一种美学，首先，满足人的视觉美。穿着得体、仪容端正、举止得体可以提升领导干部的外在形象，满足人们的视觉美，获取人们的青睐。其次，满足人的听觉美。一个善于交谈的领导干部可以很快地融入到群众中去，拉近彼此之间的距离，获得人们的支持；一个懂得如何批评的领导干部，会让下属觉得很有面子，心服口服，打心眼里敬佩你。
领导干部要带头学会礼仪，知礼、懂礼、用礼。注重礼仪首先要尊重。“自卑而尊人”，不计较身份上的差异，发自内心地尊重每一个人。注重礼仪要适度。“礼之用，和为贵”，就是礼仪要把握适度原则，在不同的场合有不同的礼仪规范，关键是要准确把握自己的身份。注重礼仪要真诚。真，就是讲真话、办实事；诚，就是讲诚信、守信用。人无信不立。诚信是立身之本，是做人最基本的道德底线，也是为官者必须具备的基本素质，没有诚信的领导干部是得不到群众的拥护与支持的。注重礼仪要自律。礼仪是自我意识的道德追求，自我素质的自然流露以及自我修养的自觉行为。领导干部学会了礼仪就要自觉地按礼仪要求去操作，只有这样，才能展现彬彬有礼的人格特征，增添自己的人格魅力。
注释：
晋化.领导干部人给魅力修养.北京：中央文献出版社.2008.23，3.
毛泽东.毛泽东选集：第2卷.北京：人民出版社.1991.359，360.
关键词 领导干部 人格 魅力
作者简介：周志芬，中共北京市通州区委党校讲师。
中图分类号：D630 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.11.206
邓小平同志说：“共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。” 人格是一个人的性格、志趣、心理气质和能力等特征的总和及个人道德品质的集中表现。领导干部是党和政府在某一方面、某一地区的代表，其人格高下对于自身开展工作、带动群众，乃至党和政府在当地群众心目中的印象都将产生影响。
《汉语词典》中，“人格”有三层含义：一是人的性格、气质、能力等特征的总和（心理学观点）。二是个人的道德品质（伦理学）。三是人作为权利、义务主体的资格（法律角度）。从这一概念上来说，人格是一个人素质的综合体现，每个人都有其人格，不同的人有不同的人格。
人格魅力就是人格的感召力、吸引力和影响力，是人的心理特征及特有的素质、能力和道德品质在社会生活中的体现而产生的威望、信誉和力量。 具有人格魅力的人，拥有的是对他人具有吸引力、影响力的人格，即受到社会公众正面评价的人格。中华民族自古以来一直高度重视对人格文化的探求。如孟子强调做人要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，认为人格尊严是人的生命中最宝贵的，超过了生命本身的价值。
领导干部人格魅力是指领导干部对被领导者产生的吸引力、凝聚力、感召力以及由此而产生的来自被领导者自愿的愉悦的心理支持，从而实现领导目标，是领导者道德、学识、气质、能力、性格等综合表现。其内涵主要包括以下五个基本要素。
一、以德感人
孔子说，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。强调了从政者遵守道德和施行德政对于群众的影响力和吸引力。2010年，中组部部长李源潮在井冈山干部学院开学典礼上也指出，德才兼备、以德为先是我们党的用人标准。老百姓评价领导干部優秀不优秀，首先看的是人品。
道德是有时代性、阶级性的概念，不同国家、民族，不同时代有着不同的道德标准。当代中国，领导干部要积极弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，积极践行以“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”为主要内容的社会主义核心价值体系。
要秉承全心全意为人民服务宗旨，积极施行“德政”。孔子说，“道千乘之国，敬事而信，节用而爱民，使民以时。”指出了君主时代的官员要讲究信用、节俭爱民、珍惜民力。中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，领导干部要把人民群众始终放在心上，把群众的利益放在自己的利益之前来考虑问题，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。只有这样，才能获得人民群众的尊重和拥护，彰显共产党人的人格力量。
二、以能服人
能力是人们顺利完成某种活动所必备的个性心理特征。任何一种活动都要求参与者具备一定的能力，而且能力直接影响着活动的效率。能力既有类型的差异，也有水平的差异。类型的差异指的是，每个人所具有的能力都不仅仅是一种，而是多方面的，即每个人的能力都是多种能力以特定的结构结合在一起的，由于不同人的能力结构不同，因而能力在类型上便形成差异。能力水平的差异是指人与人之间各种能力的发展程度不同，所具有的水平不同。
一个具有人格魅力的领导干部必须是一个具有较高能力的人。从现实来看，平庸甚至无能的领导干部，不仅不会得到人民群众的尊重和支持，而且让人怀疑是以不正当的手段走上了领导岗位，甚至使人民群众对党的干部选拔机制产生不信任。从历史来看，具有人格魅力的领导干部，比如毛泽东、周恩来、邓小平等等，都具有杰出的能力。
能力建设是领导干部提升自身素质的重要内容，也是我们党提出的重要任务。党的十六届四中全会，全面分析了当前的形势和任务，着重研究了加强党的执政能力建设的若干重大问题，作出了《关于加强党的执政能力建设的决定》，强调“执政能力建设是党执政后的一项根本建设”，要求“深化干部人事制度改革，建设一支善于治国理政的高素质干部队伍。坚持党管干部的原则，全面贯彻革命化、年轻化、知识化、专业化的方针。坚持德才兼备、注重实绩、群众公认，坚持任人唯贤、公道正派，把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的干部选拔到各级领导岗位上来。”“工作上有本事”就是强调了领导干部的能力素质。因此，广大领导干部要按照党中央的要求，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、应对国际局势和处理国际事务的能力，以自身的杰出能力来服务党的事业，在奉献社会的过程中增添自己的人格魅力。
三、以绩励人
一个屡败屡战的将军在自己队伍里不会有很高的威信，一个庸庸碌碌的领导干部在人民群众心目中也不会有伟岸的形象。不可否认，我们对一个人的评价，不能仅仅以成败论英雄，但是成功无疑将增添英雄的光环。在工作中取得实实在在的成绩，是一个领导干部综合素质的具体体现，是善于把握和利用客观条件，尊重科学、尊重规律，把干事的勇气建立在服膺真理、尊崇科学基础上的结果；是讲究干事的方法和艺术，既有原则性，又有灵活性，善于团结大多数人一道干事，得到大多数人支持的结果；是有坚定的信心、充沛的激情、吃苦的精神、敢闯的气魄，不为困难所吓倒，不为非议所动摇的结果。工作实绩所体现出的综合素质增添领导干部的人格魅力。 领导干部要把干出实绩作为履行职能的重要内容。党的十七届五中全会指出，领导干部要“树立正确政绩观，努力做出经得起实践、人民、历史检验的实绩”。实绩首先要经得起实践的检验。实践是检验真理的唯一标准。再好的决策如果只写在文件里，喊在口号上，不去实施，永远是空中楼阁，纸上谈兵；不深入研究实际，不实行科学决策、民主决策，想办大事好事实事也往往出现事与愿违、好心办了坏事的现象。这些，都是经不起实践检验的。实绩要经得起人民的考验。实绩既包括短期的成就，也包括长期的影响；既可以是经济的快速发展，也可以是民生改善、人民生活幸福感提高，包括经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等方面的进步和发展，关键是要贯彻以人为本的理念，不搞花架子工程、形象工程、面子工程。实绩要经得起历史的考验，要树立和落实科学发展观，做到为官一任、发展一方，造福一方，利在当代，功在千秋。
领导干部要坚持求真务实的作风。用工作实绩激励人，不仅在于自己要率先投入到为全面建成小康社会的伟大事业中，一心一意为人民、千方百计谋发展，而且要坚持求真务实的作风，在自己负责的领域和地区，重视实干、重视实绩，让想干事的人有机会、能干事的有岗位、干成事的人有地位。
四、以情动人
马克思说，人的本质是社会关系的总和。生活在社会之中的人，在与人交往的过程中，就会产生情感。情感是某一具体事物的价值关系在人的头脑中的主观反映，简而言之，情感是一种价值判断，有好恶之分，有深浅之别。一个没有感情的“木头人”、“石头人”可以使人敬畏，但没有人格魅力。
领导干部的以情动人首先要坚持原则。要有明确的是非观念、爱憎态度，热爱积极向上，赞赏诚实守信，褒奖能力突出，同情贫寒孤苦。只有健康的情感才能赢得尊重，无原则的“老好人”可能短暫的获得好感，但终将被人鄙视。这种外貌忠厚老实，讨人喜欢，实际上却不能明辨是非的人被称为“乡原”，被孔子成为“德之贼也”。毛泽东同志也批判过这种“老好人”，他在《反对自由主义》一文中，论述了自由主义的十一种现象，指出这种人是“明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果有害于团体，也有害于个人”，他并严肃地指出，这种现象“是机会主义的一种表现”“是一种腐蚀剂”，“使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧，它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向”，“革命队伍中不应该保留它的地位。”
领导干部的以情感人就要尊重人、关心人、宽容人。尊重人，是对人本身的尊重，无论地位高低、知识多寡、成就大小、关系亲疏，都要以平等之心待之，从内心和行动上都表现出尊重。关心人，是对他人利益的关注，想群众之所想，谋群众之所需，把对方的需求放在自身关注的中心，真诚的帮助人民群众解决困难。宽容人，一方面不要以过高标准要求人民群众，不可否认，我们不少领导干部都是由于知识水平、工作能力的突出走上了领导岗位，但这决不是领导干部沾沾自喜、孤芳自赏的本钱。正如有人所说，如果群众的水平都和你一样，还需要你领导吗？另一方面要善于发现群众的优点，对一些非原则性的失误要以宽容的态度来处理。
五、以礼待人
泱泱中华是礼义之邦。这里的礼就是礼仪，即在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程，就是待人接物之道。礼仪是一种美学，首先，满足人的视觉美。穿着得体、仪容端正、举止得体可以提升领导干部的外在形象，满足人们的视觉美，获取人们的青睐。其次，满足人的听觉美。一个善于交谈的领导干部可以很快地融入到群众中去，拉近彼此之间的距离，获得人们的支持；一个懂得如何批评的领导干部，会让下属觉得很有面子，心服口服，打心眼里敬佩你。
领导干部要带头学会礼仪，知礼、懂礼、用礼。注重礼仪首先要尊重。“自卑而尊人”，不计较身份上的差异，发自内心地尊重每一个人。注重礼仪要适度。“礼之用，和为贵”，就是礼仪要把握适度原则，在不同的场合有不同的礼仪规范，关键是要准确把握自己的身份。注重礼仪要真诚。真，就是讲真话、办实事；诚，就是讲诚信、守信用。人无信不立。诚信是立身之本，是做人最基本的道德底线，也是为官者必须具备的基本素质，没有诚信的领导干部是得不到群众的拥护与支持的。注重礼仪要自律。礼仪是自我意识的道德追求，自我素质的自然流露以及自我修养的自觉行为。领导干部学会了礼仪就要自觉地按礼仪要求去操作，只有这样，才能展现彬彬有礼的人格特征，增添自己的人格魅力。
注释：
晋化.领导干部人给魅力修养.北京：中央文献出版社.2008.23，3.
毛泽东.毛泽东选集：第2卷.北京：人民出版社.1991.359，360.