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所谓“对照法”就是做高考现代文阅读(必考)选择题时,将题干下面的备选答案(选项)与题干及原文进行说法、内容上的对照、互勘,看出它们的异同,从而快速发现备选答案(选项)的对或错。
一、选项与题干对照
审好题干是做好现代文阅读选择题的前提条件。
【典例分析】
例文:
图腾与社会制度的产生
……正如英国学者里佛斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。……
题干:本文认为图腾制度是最早的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是()
错误选项A:拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。
解释:A项中所选虽然是原话(见第一段最后一句),但文中拉德克利夫的观点仅僅证明了图腾制度是一种社会组织制度,没有证明“最早”这一观点。
二、选项与词语对照
词选项与语对照,就是把选项与原文句子进行逐字逐句对照,从而发现细微差别,判断正误。
【典例分析】
例文:
保卫我们城市的传统
……实际上中国有非常优秀的城市化传统,和西方不同中国从明朝开始就出现很多城市。……
题干:根据文意以下说法正确的两项是()
错误选项C:由于社会具有成熟的宗教礼法格局,中国从唐朝就形成了建筑无城乡差别的城市。
解释:应是从“明朝”开始形成了建筑无城乡差别的城市。
三、选项与句子对照
选项与句子对照,就是把选项与整个句子进行对照,从而发现其差别之处,判断正误。
【典例分析】
例文:
古今节日文化的比较与思考
……现代节日以现代社会文化体系为基础,在节期选择上已很少或者不再考虑自然物候变化,是一种纯粹的社会选择。现在,即使是传统节日,人们也只是继承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。……
题干:下列说法中不符合文意的两项是()
错误选项A:现代节日是以现代社会为基础的,是一种纯粹的社会选择,它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适应的内容。
解释: “现代社会”应为“现代社会文化体系”。“现代节日”应为“现代节日的节期选择”,“继承……的”应为“传统节日”。
四、选项与段落对照
有些选项在与词、句对照之后还是不能解决问题时,这个时候就要扩大到与整个段落进行对照,也许能发现其端倪。
【典例分析】
例文:
古今节日文化的比较与思考
古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。而在传统社会中,节日不仅是民众生活事段切分的标志,而且总表现为一种新旧的沟通与过滤,节日是一道道隐形的关口,过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。诸多节俗都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松,祈求顺利过关与争取未来的幸运。节日在民众生活中是文化传播、地方知识与道德精神的凝练,民族社会的稳固,得益于民俗节日的周期性调节。
题干:下列说法中不符合文意的两项是()
错误选项D:古今的节日在民众生活中皆是文化传统、地方知识与道德精神的凝练,民族社会的稳固,得力于民俗节日的周期性调节。
解释:该选项断章取义,范围扩大。应有“在传统社会中”,即不包括现代社会的这一前提条件。
五、选项与生活常识对照
有的选项,我们从已掌握的常识,用辨证分析的方法就能判断出其正误。
【典例分析】
例文:
人类文明与宗教
说明:原文较长,这里不引用,需要请查找2009年广州测试卷。
题干:下列说法不符合“更加健全的”人类文明特征的一项是()
错误选项A:具有科学的眼光和高超的智慧,怀有虔诚的宗教感情和征服自然的决心。
解释:对宗教“怀有虔诚的宗教感情”可以说是一种文明,但未必就是“更加健全的”人类文明;而且“更加健全的”人类文明对自然应是敬畏并能与之和谐相处而不应是“征服”。从常识来讲,“自然”是不可能被人类“征服”的。
六、选项与全文对照
有的选项在全文当中逐一排查都找不到依据,那么这样的选项在整合原文信息时,一般都是无中生有来迷惑考生。
【典例分析】
例文:
园林涉以成趣
说明:原文较长,这里不引用,需要请查找2009年广州六校高三第一次联考卷。
题干:根据文意,下列说法错误的两项是()
错误选项D:中国园林往往以建筑物与山石作对比,大与小作对比,高与低作对比,疏与密作对比,团城乘光殿就是最好的例子。
解释:乘光殿的松柏疏密有致,与附近的建筑高低相称,但“建筑物与山石作对比,大与小作对比”,文中没有依据。
责任编辑赵霭雯
一、选项与题干对照
审好题干是做好现代文阅读选择题的前提条件。
【典例分析】
例文:
图腾与社会制度的产生
……正如英国学者里佛斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。……
题干:本文认为图腾制度是最早的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是()
错误选项A:拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。
解释:A项中所选虽然是原话(见第一段最后一句),但文中拉德克利夫的观点仅僅证明了图腾制度是一种社会组织制度,没有证明“最早”这一观点。
二、选项与词语对照
词选项与语对照,就是把选项与原文句子进行逐字逐句对照,从而发现细微差别,判断正误。
【典例分析】
例文:
保卫我们城市的传统
……实际上中国有非常优秀的城市化传统,和西方不同中国从明朝开始就出现很多城市。……
题干:根据文意以下说法正确的两项是()
错误选项C:由于社会具有成熟的宗教礼法格局,中国从唐朝就形成了建筑无城乡差别的城市。
解释:应是从“明朝”开始形成了建筑无城乡差别的城市。
三、选项与句子对照
选项与句子对照,就是把选项与整个句子进行对照,从而发现其差别之处,判断正误。
【典例分析】
例文:
古今节日文化的比较与思考
……现代节日以现代社会文化体系为基础,在节期选择上已很少或者不再考虑自然物候变化,是一种纯粹的社会选择。现在,即使是传统节日,人们也只是继承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。……
题干:下列说法中不符合文意的两项是()
错误选项A:现代节日是以现代社会为基础的,是一种纯粹的社会选择,它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适应的内容。
解释: “现代社会”应为“现代社会文化体系”。“现代节日”应为“现代节日的节期选择”,“继承……的”应为“传统节日”。
四、选项与段落对照
有些选项在与词、句对照之后还是不能解决问题时,这个时候就要扩大到与整个段落进行对照,也许能发现其端倪。
【典例分析】
例文:
古今节日文化的比较与思考
古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。而在传统社会中,节日不仅是民众生活事段切分的标志,而且总表现为一种新旧的沟通与过滤,节日是一道道隐形的关口,过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。诸多节俗都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松,祈求顺利过关与争取未来的幸运。节日在民众生活中是文化传播、地方知识与道德精神的凝练,民族社会的稳固,得益于民俗节日的周期性调节。
题干:下列说法中不符合文意的两项是()
错误选项D:古今的节日在民众生活中皆是文化传统、地方知识与道德精神的凝练,民族社会的稳固,得力于民俗节日的周期性调节。
解释:该选项断章取义,范围扩大。应有“在传统社会中”,即不包括现代社会的这一前提条件。
五、选项与生活常识对照
有的选项,我们从已掌握的常识,用辨证分析的方法就能判断出其正误。
【典例分析】
例文:
人类文明与宗教
说明:原文较长,这里不引用,需要请查找2009年广州测试卷。
题干:下列说法不符合“更加健全的”人类文明特征的一项是()
错误选项A:具有科学的眼光和高超的智慧,怀有虔诚的宗教感情和征服自然的决心。
解释:对宗教“怀有虔诚的宗教感情”可以说是一种文明,但未必就是“更加健全的”人类文明;而且“更加健全的”人类文明对自然应是敬畏并能与之和谐相处而不应是“征服”。从常识来讲,“自然”是不可能被人类“征服”的。
六、选项与全文对照
有的选项在全文当中逐一排查都找不到依据,那么这样的选项在整合原文信息时,一般都是无中生有来迷惑考生。
【典例分析】
例文:
园林涉以成趣
说明:原文较长,这里不引用,需要请查找2009年广州六校高三第一次联考卷。
题干:根据文意,下列说法错误的两项是()
错误选项D:中国园林往往以建筑物与山石作对比,大与小作对比,高与低作对比,疏与密作对比,团城乘光殿就是最好的例子。
解释:乘光殿的松柏疏密有致,与附近的建筑高低相称,但“建筑物与山石作对比,大与小作对比”,文中没有依据。
责任编辑赵霭雯