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{孩子,你们读不懂我的寂寞}
空巢老人是指无子女或子女不在身边、独自生活的老年人。
在北京朝阳区水碓子小区,60多岁的张大爷每天都去坐公共汽车,从始发站坐到最末一站,再坐回来,以此排解寂寞。
70多岁的史阿姨每天和老伴分头在小区里散步,不到吃饭、睡觉的时间都不想回家。最常做的事就是坐在小公园,望着满园景色发呆。史阿姨夫妇有6个孩子,但只有在周末时会过来看看。
这三位老人是我们身边最常见的空巢老人,他们生活能自理、也有退休金,但心里却充斥着孤独寂寞。
随着家庭结构小型化格局基本形成,4—2—1时代(4个老人、2个中年人和1个小孩)正式到来,独生子女往往无力兼顾事业和多位老人,家庭的养老功能正在逐步减弱,空巢老人越来越多。据调查显示,目前在我国1.67亿60岁以上老人中,空巢老人占了一半。
全国老龄办2008年发布的《我国城市居家养老服务研究》指出,今后空巢现象将更加普遍,空巢期也将明显延长。与发达国家独居及夫妇空巢户高达70%—80%的比例相比,我国老年人空巢比例持续增加的趋势将是不可逆转的。
中国文明网联合多家网站开展的一项调查表明,64.7%的被调查者认为空巢老人面临的最大问题是心灵孤独。对于已经满足了物质生活的老年人而言,他们最主要的需求是精神慰藉服务。谁来照顾他们的生活、抚慰他们的心灵?
{孩子,你们看不到我经历的痛}
除了“空巢”老人所面对的“情感交流危机”外,事实上当前我国还存在一些虐待、遗弃老人等社会问题。
央视《今日说法》就曾报道,2010年4月9日北京市通州区张辛庄村,80多岁的老人柴玉吉被活活饿死家中,数日后才被发现。柴玉吉一生含辛茹苦养育了五个儿子,最后却结局是饿死家中;《焦点访谈》节目也曾播出过浙江省天台市一个70多岁的丧失劳动能力的刘姓老农状告儿子不赡养老父的报道。老人的三个儿女都互相推诿承担赡养老父的责任……
相关社会问题专家把存在的“孝道”缺失现象归为:温饱不保型、饱受暴力型、驱逐遗弃型、物质满足精神不满型、生前受苦死后风光型四大类型。
每次看到这样的事件发生,都会让人感到痛心疾首。试问谁家无老?谁人又能不老呢?
另据某地调查资料反映,子女与老人交谈的占23.26%,较少交谈的占40.39%,而经常交谈的仅占35.81%。
这些事例及数据揭示出一个事实,超过半数的家庭缺乏对老年人的精神赡养,还有一部分家庭对老年人最起码的尊重和物质赡养都做不到。
其实,在当下社会,“孝道”亦要与时俱进,虽不要求固守在父母身边,更不要求绝对听从父母的指挥与安排,但要做到,在父母丧失生产能力而社会保障又不健全的情况下对父母实行物质支持,保证老人自我生活娱乐的物质基础;在父母丧失自我生活料理能力时,或亲自照顾、或委托亲戚,或找保姆;尊重父母的人格与个性,不侮辱父母,不对父母施以任何暴力,常常与父母通电话,常回家看看,在精神上与父母达到一定程度的沟通,使老人得到精神慰藉与精神自由。不要因为个人利益而让“孝道”在我们生活中缺失,甚至消失。(本刊综合)
空巢老人是指无子女或子女不在身边、独自生活的老年人。
在北京朝阳区水碓子小区,60多岁的张大爷每天都去坐公共汽车,从始发站坐到最末一站,再坐回来,以此排解寂寞。
70多岁的史阿姨每天和老伴分头在小区里散步,不到吃饭、睡觉的时间都不想回家。最常做的事就是坐在小公园,望着满园景色发呆。史阿姨夫妇有6个孩子,但只有在周末时会过来看看。
这三位老人是我们身边最常见的空巢老人,他们生活能自理、也有退休金,但心里却充斥着孤独寂寞。
随着家庭结构小型化格局基本形成,4—2—1时代(4个老人、2个中年人和1个小孩)正式到来,独生子女往往无力兼顾事业和多位老人,家庭的养老功能正在逐步减弱,空巢老人越来越多。据调查显示,目前在我国1.67亿60岁以上老人中,空巢老人占了一半。
全国老龄办2008年发布的《我国城市居家养老服务研究》指出,今后空巢现象将更加普遍,空巢期也将明显延长。与发达国家独居及夫妇空巢户高达70%—80%的比例相比,我国老年人空巢比例持续增加的趋势将是不可逆转的。
中国文明网联合多家网站开展的一项调查表明,64.7%的被调查者认为空巢老人面临的最大问题是心灵孤独。对于已经满足了物质生活的老年人而言,他们最主要的需求是精神慰藉服务。谁来照顾他们的生活、抚慰他们的心灵?
{孩子,你们看不到我经历的痛}
除了“空巢”老人所面对的“情感交流危机”外,事实上当前我国还存在一些虐待、遗弃老人等社会问题。
央视《今日说法》就曾报道,2010年4月9日北京市通州区张辛庄村,80多岁的老人柴玉吉被活活饿死家中,数日后才被发现。柴玉吉一生含辛茹苦养育了五个儿子,最后却结局是饿死家中;《焦点访谈》节目也曾播出过浙江省天台市一个70多岁的丧失劳动能力的刘姓老农状告儿子不赡养老父的报道。老人的三个儿女都互相推诿承担赡养老父的责任……
相关社会问题专家把存在的“孝道”缺失现象归为:温饱不保型、饱受暴力型、驱逐遗弃型、物质满足精神不满型、生前受苦死后风光型四大类型。
每次看到这样的事件发生,都会让人感到痛心疾首。试问谁家无老?谁人又能不老呢?
另据某地调查资料反映,子女与老人交谈的占23.26%,较少交谈的占40.39%,而经常交谈的仅占35.81%。
这些事例及数据揭示出一个事实,超过半数的家庭缺乏对老年人的精神赡养,还有一部分家庭对老年人最起码的尊重和物质赡养都做不到。
其实,在当下社会,“孝道”亦要与时俱进,虽不要求固守在父母身边,更不要求绝对听从父母的指挥与安排,但要做到,在父母丧失生产能力而社会保障又不健全的情况下对父母实行物质支持,保证老人自我生活娱乐的物质基础;在父母丧失自我生活料理能力时,或亲自照顾、或委托亲戚,或找保姆;尊重父母的人格与个性,不侮辱父母,不对父母施以任何暴力,常常与父母通电话,常回家看看,在精神上与父母达到一定程度的沟通,使老人得到精神慰藉与精神自由。不要因为个人利益而让“孝道”在我们生活中缺失,甚至消失。(本刊综合)