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建筑,从某种意义上说,就是色彩的建筑,除去色彩的建筑,就等同于一堆灰土。优美的商店必然有绚丽而协调的色彩,精明的生意人也是能够利用色彩获得财源的人。
按照风水学的五行之说,天地万物是水、火、土、金、木等五种元素构成。天地万物都以五行分配,颜色配五行就为五色,即青、赤、白、黄、黑等五种颜色。
青色,相当于温和之春,为木叶萌芽之色;赤色,相当于炎热之夏,为火燃烧之色;黄色,相当于土,为土之色;白色,等于清凉之秋,为金属光泽之色;黑色等于寒冷之冬,为水,为深渊之色。简化的说,就是:木为青色,火为赤色,土为黄色,金为白色,水为黑色。
青、赤、黄、白、黑等五色,在中国古代还有特殊的含意:
青色——永远平和;赤色——幸福、喜; 黄色——力、富、皇帝;白色——悲哀、平和、雅洁;黑色——破坏、沉稳。
因此,中国古代的建筑对颜色的选择十分谨慎,如果是为希望富贵而设计的建设就用赤色,为祝愿和平和永久而设计的建筑就用青色。黄色为皇帝专用颜色,民间的建筑不能滥用,只能用于建筑某个小部分。白色不常用。黑色,除了用墨描绘某些建筑轮廓外,也不多用。故而,中国古代的建筑以赤色为多,在给屋内的栋梁着色时,以青、绿、蓝三色用得较多,其他颜色很少用。
人们对颜色所表现出来的习尚,已经不是一种简单的颜色欣赏,而是一种寓含着某种人类情感的凭托物,反映了一个民族的信仰观念。
于是,在设计商店外观的颜色时,就要注意将之与人们对颜色的传统认识观念相谐调,要使人们接受所附于商店建筑外观的颜色。当然,随着现代文化的发展,人们对颜色的需求也会有所变化。那么,作为商店的经营者,就要主动地去满足人们对颜色的新需求,以颜色的清新、活力、美感来吸引顾客,来达到促销商品的目的。
要求商店外观造型的谐调,当然也包括着色的谐调,各种颜色搭配谐调等等。
商店外观造型颜色的谐调,主要是指建筑物涂了某种为人们所忌讳的颜色,或者是在着色,或者是选择搭配的颜色上,给人们所造成在色感的认识上不相适应的感觉。商店外观造型颜色的不谐调,会影响商店的外在形象。
按风水的理论,颜色不正,色彩不谐调,都带有煞气。商店外观造型颜色不谐调,就使商店带上了煞气,有了煞气,就要给商店带来不顺。且不谈风水论,商店外观造型颜色的不谐调,就好似一个人穿了一件不伦不类而遭人厌弃的外装,是应该加以避免的。
借助颜色美化商店,借助颜色烘托商店,这是现代商家运筹商店的崭新意识。编辑: 晓荇
按照风水学的五行之说,天地万物是水、火、土、金、木等五种元素构成。天地万物都以五行分配,颜色配五行就为五色,即青、赤、白、黄、黑等五种颜色。
青色,相当于温和之春,为木叶萌芽之色;赤色,相当于炎热之夏,为火燃烧之色;黄色,相当于土,为土之色;白色,等于清凉之秋,为金属光泽之色;黑色等于寒冷之冬,为水,为深渊之色。简化的说,就是:木为青色,火为赤色,土为黄色,金为白色,水为黑色。
青、赤、黄、白、黑等五色,在中国古代还有特殊的含意:
青色——永远平和;赤色——幸福、喜; 黄色——力、富、皇帝;白色——悲哀、平和、雅洁;黑色——破坏、沉稳。
因此,中国古代的建筑对颜色的选择十分谨慎,如果是为希望富贵而设计的建设就用赤色,为祝愿和平和永久而设计的建筑就用青色。黄色为皇帝专用颜色,民间的建筑不能滥用,只能用于建筑某个小部分。白色不常用。黑色,除了用墨描绘某些建筑轮廓外,也不多用。故而,中国古代的建筑以赤色为多,在给屋内的栋梁着色时,以青、绿、蓝三色用得较多,其他颜色很少用。
人们对颜色所表现出来的习尚,已经不是一种简单的颜色欣赏,而是一种寓含着某种人类情感的凭托物,反映了一个民族的信仰观念。
于是,在设计商店外观的颜色时,就要注意将之与人们对颜色的传统认识观念相谐调,要使人们接受所附于商店建筑外观的颜色。当然,随着现代文化的发展,人们对颜色的需求也会有所变化。那么,作为商店的经营者,就要主动地去满足人们对颜色的新需求,以颜色的清新、活力、美感来吸引顾客,来达到促销商品的目的。
要求商店外观造型的谐调,当然也包括着色的谐调,各种颜色搭配谐调等等。
商店外观造型颜色的谐调,主要是指建筑物涂了某种为人们所忌讳的颜色,或者是在着色,或者是选择搭配的颜色上,给人们所造成在色感的认识上不相适应的感觉。商店外观造型颜色的不谐调,会影响商店的外在形象。
按风水的理论,颜色不正,色彩不谐调,都带有煞气。商店外观造型颜色不谐调,就使商店带上了煞气,有了煞气,就要给商店带来不顺。且不谈风水论,商店外观造型颜色的不谐调,就好似一个人穿了一件不伦不类而遭人厌弃的外装,是应该加以避免的。
借助颜色美化商店,借助颜色烘托商店,这是现代商家运筹商店的崭新意识。编辑: 晓荇