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文本是需要品味的。朱光潜先生有一句美学名言：“慢慢走，欣赏啊！”也就是说，要到文本的语言之途去散步，慢慢读、慢慢品、慢慢嚼、慢慢赏，如此这般的流连忘返，才能读出味道来。教师在教学中应该链接各种相关资料，给“教材”加点营养，丰富学生的文化视野，深化学生对文本的理解，帮助学生吃透文本，引领学生在文本中“慢慢走，欣赏啊！”
一、链接内外，走进人物
《我的伯父鲁迅先生》一文中，作者周晔叙述了伯父笑谈“碰壁”的事。何谓“碰壁”？伯父为什么会“碰壁”？有的学生简单地以为这只是伯父和“我”开玩笑，理解力稍强的同学会明白“碰壁”是指伯父遇上了一些挫折。这时候，教师再怎么强调当时的社会黑暗，也无法树立鲁迅先生作为一个苦苦寻求民族解放之路，不屈不挠与黑暗势力斗争的“战士”形象。因此，我在教学中设置了这样的链接——屡换笔名的鲁迅先生。
鲁迅先生生活的年代，政府腐败无能，老百姓生活悲苦。他常常拿起手中的笔，揭露腐败政府的罪行，于是经常遭到通缉和迫害，甚至还有特务的跟踪和暗杀。为了顺利发表文章，他竟然使用了120多个笔名。如笔名之一：隋洛文，1930年国民党浙江省党部通缉“堕落文人鲁迅”，伯父就取名隋洛文，以示讽刺。
师：了解了伯父的笔名，你觉得伯父碰的还是墙壁吗？
生：我觉得是通缉和迫害他的人。
生：就是特务的枪口和刀口。
生：我想伯父碰的壁是当时社会的黑暗。
（此时此刻，学生的理解不再停留在表面，鲁迅先生的战斗精神也让他们深深折服。）
师：120多个笔名，就是伯父与敌人的120多次斗争，就是伯父与特务的120多次较量。从这次笑谈“碰壁”，你看到了一个怎样的鲁迅呢？
生：一个坚持不懈与黑暗势力斗争的鲁迅。
生：一个不屈不挠的鲁迅。
生：我看到了一个骨头很硬的鲁迅。
生：一个很爱国的鲁迅。
……
教学中，从文本的“笑谈‘碰壁’”出发，结合“120个笔名”的史实，引发学生对鲁迅品格的思考，让学生知道了鲁迅不仅是我国伟大的文学家和思想家，他还是一个革命家。
二、链接内外，重绘历史
北洋军阀统治时期的黑暗、白色恐怖年代的可怕、革命先烈的伟大对六年级的学生来说，不能光靠文本中的语言和想象来领悟。我在教学《十六年前的回忆》一课时，为了让学生理解父亲的“早出晚归”，运用多媒体课件介绍了“李大钊在1927年的日程略记”。
李大钊生平略记
1927年春，李大钊同志在白色恐怖下坚持斗争，积极开展革命工作。
1927年春，李大钊同志领导思想先进的青年，在京师一中、艺文、今是、崇实、朝阳、汇文等中学建立了共青团的组织。
1927年2月，李大钊同志陆续转移一些党的机密文件。
1927年3月，李大钊同志给工人朋友们讲授先进的共产主义理论。
通过介绍，让学生从李大钊繁忙的日程中感受到这是一个工作忙碌的李大钊，更是一个忙于为革命事业做贡献的李大钊。
在理解父亲“不肯离开”的坚决时，为了帮助学生理解当时局势的严峻，我在教学中插入了“三一八惨案”的介绍。
三一八惨案
1927年3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。李大钊同志为大会主席之一，并发表讲话。之后，亲自带领群众赴执政府请愿。段祺瑞反动政府对群众实行了有预谋、有组织的大屠杀，被称为“三一八”惨案，死者四十七人，伤二百多人，李大钊同志头部和双手负伤。
通过选择合适的史料来还原历史，能有效地帮助学生了解当时的社会背景，理解李大钊和女儿李星华的思想，从而产生情感共鸣，激发思考，走进文本。
三、链接内外，解读文化
教学北宋王安石诗作《元日》时，学生经过初读和精读解决了部分字音、字义后，能感受到诗中恭贺新年，鞭炮连天，喜换新符，喜气洋洋的景象和气氛，却不理解“屠苏”是什么。因为学生没有这样的文化积累。如果只是简单的介绍古人在春节时都要饮“屠苏酒”，不是把这一有趣的文化现象一带而过了吗？在此我链接了“屠苏酒”的资料，又引入了相关的诗句进行印证。
屠苏酒——它是除夕之夜，人们将最新鲜的屠苏浸入酒中，大年初一一大早全家人欢聚一堂来喝这屠苏酒，据说可以消除灾害，辟邪祈福。
师：古代人在饮“屠苏酒”的时候，讲究礼仪，一般讲究先幼后长，和普通的先长后幼的礼仪习惯不一样。有诗为证：“不觉老将春共至，手把屠苏让少年。”正因为新春开元，年轻人又长了一岁，充满着朝气和活力，长辈们希望他们在新年里能有新的作为。
教师在介绍“饮屠苏”这一古老的文化背景下，恰当地引入了相关的诗句，让学生感受到了浓郁的中国文化气息，产生了对祖国传统文化的向往和探究的兴趣。
四、链接内外，升化主题
教学《冬阳·童年·骆驼队》一课时，通过聚焦英子的童年往事，让学生沉浸在英子的童年之中，感受到英子对童年的珍视。但在结尾处，作者以一个成年人的视角告诉我们，虽然童年过去了，她心灵的童年仍在。作者在眷恋和思念中道出的“故土”情怀和透出的淡淡感伤却是学生不容易理解的。于是，我在小结全文的时候，链接了作者林海音在《苦念北平》中的一段话。
“不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样。童年、少女、妇人，一生的一半生命都在那里度过。快乐与悲哀，欢乐和哭泣，那个古城曾倾泻我所有的感情，春来秋往，我是如何熟悉那里的季节啊！”
让学生在诵读中感受作者对故乡，对童年的思念之“苦”，让学生进一步感受到林海音眷恋的不仅仅是童年，更是她度过童年美好时光的故土。
文本是有生命的。我们应该去倾听文本发出的细微声响，那是文本从灵魂深处发出的声响，因为藏得深，所以声响细；因为传得远，所以声响微。我们要善于挖掘文本的外延，借助种种史实、资料、诗词、趣闻来丰富文本，帮助学生更好地理解文本，认识人物，体验生活，升华感情，植根文化。
责任编辑：王天杰
一、链接内外，走进人物
《我的伯父鲁迅先生》一文中，作者周晔叙述了伯父笑谈“碰壁”的事。何谓“碰壁”？伯父为什么会“碰壁”？有的学生简单地以为这只是伯父和“我”开玩笑，理解力稍强的同学会明白“碰壁”是指伯父遇上了一些挫折。这时候，教师再怎么强调当时的社会黑暗，也无法树立鲁迅先生作为一个苦苦寻求民族解放之路，不屈不挠与黑暗势力斗争的“战士”形象。因此，我在教学中设置了这样的链接——屡换笔名的鲁迅先生。
鲁迅先生生活的年代，政府腐败无能，老百姓生活悲苦。他常常拿起手中的笔，揭露腐败政府的罪行，于是经常遭到通缉和迫害，甚至还有特务的跟踪和暗杀。为了顺利发表文章，他竟然使用了120多个笔名。如笔名之一：隋洛文，1930年国民党浙江省党部通缉“堕落文人鲁迅”，伯父就取名隋洛文，以示讽刺。
师：了解了伯父的笔名，你觉得伯父碰的还是墙壁吗？
生：我觉得是通缉和迫害他的人。
生：就是特务的枪口和刀口。
生：我想伯父碰的壁是当时社会的黑暗。
（此时此刻，学生的理解不再停留在表面，鲁迅先生的战斗精神也让他们深深折服。）
师：120多个笔名，就是伯父与敌人的120多次斗争，就是伯父与特务的120多次较量。从这次笑谈“碰壁”，你看到了一个怎样的鲁迅呢？
生：一个坚持不懈与黑暗势力斗争的鲁迅。
生：一个不屈不挠的鲁迅。
生：我看到了一个骨头很硬的鲁迅。
生：一个很爱国的鲁迅。
……
教学中，从文本的“笑谈‘碰壁’”出发，结合“120个笔名”的史实，引发学生对鲁迅品格的思考，让学生知道了鲁迅不仅是我国伟大的文学家和思想家，他还是一个革命家。
二、链接内外，重绘历史
北洋军阀统治时期的黑暗、白色恐怖年代的可怕、革命先烈的伟大对六年级的学生来说，不能光靠文本中的语言和想象来领悟。我在教学《十六年前的回忆》一课时，为了让学生理解父亲的“早出晚归”，运用多媒体课件介绍了“李大钊在1927年的日程略记”。
李大钊生平略记
1927年春，李大钊同志在白色恐怖下坚持斗争，积极开展革命工作。
1927年春，李大钊同志领导思想先进的青年，在京师一中、艺文、今是、崇实、朝阳、汇文等中学建立了共青团的组织。
1927年2月，李大钊同志陆续转移一些党的机密文件。
1927年3月，李大钊同志给工人朋友们讲授先进的共产主义理论。
通过介绍，让学生从李大钊繁忙的日程中感受到这是一个工作忙碌的李大钊，更是一个忙于为革命事业做贡献的李大钊。
在理解父亲“不肯离开”的坚决时，为了帮助学生理解当时局势的严峻，我在教学中插入了“三一八惨案”的介绍。
三一八惨案
1927年3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。李大钊同志为大会主席之一，并发表讲话。之后，亲自带领群众赴执政府请愿。段祺瑞反动政府对群众实行了有预谋、有组织的大屠杀，被称为“三一八”惨案，死者四十七人，伤二百多人，李大钊同志头部和双手负伤。
通过选择合适的史料来还原历史，能有效地帮助学生了解当时的社会背景，理解李大钊和女儿李星华的思想，从而产生情感共鸣，激发思考，走进文本。
三、链接内外，解读文化
教学北宋王安石诗作《元日》时，学生经过初读和精读解决了部分字音、字义后，能感受到诗中恭贺新年，鞭炮连天，喜换新符，喜气洋洋的景象和气氛，却不理解“屠苏”是什么。因为学生没有这样的文化积累。如果只是简单的介绍古人在春节时都要饮“屠苏酒”，不是把这一有趣的文化现象一带而过了吗？在此我链接了“屠苏酒”的资料，又引入了相关的诗句进行印证。
屠苏酒——它是除夕之夜，人们将最新鲜的屠苏浸入酒中，大年初一一大早全家人欢聚一堂来喝这屠苏酒，据说可以消除灾害，辟邪祈福。
师：古代人在饮“屠苏酒”的时候，讲究礼仪，一般讲究先幼后长，和普通的先长后幼的礼仪习惯不一样。有诗为证：“不觉老将春共至，手把屠苏让少年。”正因为新春开元，年轻人又长了一岁，充满着朝气和活力，长辈们希望他们在新年里能有新的作为。
教师在介绍“饮屠苏”这一古老的文化背景下，恰当地引入了相关的诗句，让学生感受到了浓郁的中国文化气息，产生了对祖国传统文化的向往和探究的兴趣。
四、链接内外，升化主题
教学《冬阳·童年·骆驼队》一课时，通过聚焦英子的童年往事，让学生沉浸在英子的童年之中，感受到英子对童年的珍视。但在结尾处，作者以一个成年人的视角告诉我们，虽然童年过去了，她心灵的童年仍在。作者在眷恋和思念中道出的“故土”情怀和透出的淡淡感伤却是学生不容易理解的。于是，我在小结全文的时候，链接了作者林海音在《苦念北平》中的一段话。
“不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样。童年、少女、妇人，一生的一半生命都在那里度过。快乐与悲哀，欢乐和哭泣，那个古城曾倾泻我所有的感情，春来秋往，我是如何熟悉那里的季节啊！”
让学生在诵读中感受作者对故乡，对童年的思念之“苦”，让学生进一步感受到林海音眷恋的不仅仅是童年，更是她度过童年美好时光的故土。
文本是有生命的。我们应该去倾听文本发出的细微声响，那是文本从灵魂深处发出的声响，因为藏得深，所以声响细；因为传得远，所以声响微。我们要善于挖掘文本的外延，借助种种史实、资料、诗词、趣闻来丰富文本，帮助学生更好地理解文本，认识人物，体验生活，升华感情，植根文化。
责任编辑：王天杰