哭，是人类生理情绪的一种表达或表露，亦是人类表达情感的一种方式。哭一般定义为由于痛苦或激动而流泪出声。诗人善用“哭”字，“哭”出佳句。
　　 “哭”——刻画抽丁的惨状。
　　 “白水暮东流，青山犹哭声。”（杜甫《新安吏》）唐王朝为了补充兵力，大肆抽丁拉夫。杜甫这时正由洛阳回华州任所，耳闻目睹了人民罹难的痛苦情状。杜甫对着这一群哀号的人流，究竟站了多久呢？只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，读起来叫人惊心动魄。
　　 “哭”——描绘被遗弃女子的痛苦之状。
　　 “但见新人笑，那闻旧人哭。”（杜甫《佳人》）朝三暮四的丈夫，却只看见新人的欢笑，哪里还能听得到我这个旧人的哭泣声呢？轻薄的夫婿无情地抛弃了她，在她的痛哭中与新人寻欢作乐去了。诗句写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。字里行间充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈的对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。
　　 “哭”——表达对亡妻的爱恋。
　　 “怪来醒后旁人泣， 醉里时时错问君！”（元稹《六年春遣怀八首（其五）》）醉后吐真言，这是常情;醒来但见旁人啜泣，感到奇怪。一问才知道，原来自己在醉中忘记爱妻已逝，口口声声呼唤妻子哩！“时时错问君”，再现了过去诗人一刻也离不了这位爱妻的情景。元稹对亡妻韦丛有着真诚执着的爱恋，悼念逝者，流泪的应该是诗人自己;现在偏偏不写自己伤心落泪，只写旁人感泣，从旁人感泣中见出自己伤心。诗句沉痛感人。凄惶之态，凄苦之情，撼人心弦。
　　 “哭”——感叹读书无用、怀才见弃。
　　 “不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”（李贺《南园十三首（其六）》）读书为何无用？有才学为何不能见用于世？诗句遒劲悲怆，把个人遭遇和国家命运联系起来，揭示了造成内心痛苦的社会根源，表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境，即唐河北道属地。从元和四年（809）到元和七年，这一带割据势力先后发生兵变，全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐，屡战屡败，弄得天下疲惫，而藩镇割据的局面依然如故。国家多难，民不聊生，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已，朝廷重用武士，轻视儒生，以致斯文沦落，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。“文章”指代文士，实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋，而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章”（《九章·悲回风》）颇有相似之处。时暗君昏则文章不显，这正是屈原之所以“悲回风”（“回风”即秋风）、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。