【摘 要】
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<正> "治未病"一语,首见于《内经》.如《素问·四气调神大论》说:"不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?"这
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<正> "治未病"一语,首见于《内经》.如《素问·四气调神大论》说:"不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?"这种防患于未然的思想,至今仍是难能可贵的. 所谓"治未病",包括未病先防和既病早治、防其传变两个方面。未病先防,就是在未病之前,慎于摄生,避免病邪侵入人体而引起疾病发生.如果疾病一且发生,则应尽早治疗,保护未病之脏腑,截断其传变途径,促使疾病早日痊愈. 早在《内经》中,古人就将脾胃归属于五行中的"土",并认为土乃万物之母,为万物生发的根
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