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说起墨西哥,可能很多人都感觉比较陌生,无从谈起。如果欠缺历史政治等社会学知识,认识一个国家,最大众的途径是通过它的文艺作品。不然,为什么当初那么多老外觉得中国就是张艺谋的《大红灯笼高高挂》那副模样?
在美国未成为美国时,墨西哥早就是个文明大国,玛雅文明、印加文明的原产地。19世纪时,它的银币甚至在中国流通。这样的土壤孕育的艺术品,想来起码具有历史的厚重感和一个民族的文化特征吧。
墨西哥摄影大师梅约尔(Pedro Meyer)近期在广东美术馆展出的100幅照片可以为我们解读墨西哥。他的作品轻松地传达出墨西哥文化的民族性色彩,还有最典型的魔幻气质。魔幻或者超现实,在摄影里可是个不会过时的词语,但梅约尔的魔幻和感性并不是那种对时代漠不关心的体现,也不是生活体验的缺乏,墨西哥的魔幻色彩是由本土奇特的环境、多元宗教、受欧洲文明冲击和复杂的社会变动造成的,是历史的遗迹。照片属于自然风格,静态的沉思多于动态的捕捉,梅约尔擅长记录墨西哥的风景、村庄和普通人的生活,从中阐释墨西哥现代文明演变的蛛丝马迹。可以说,表面魔幻,但他的照片很真实。
该展是梅约尔世界巡展的一站,精选了自70年代至今创作的作品。值得一提的是,梅约尔有一张向布拉沃(Manuel Alvarez Bravo)致敬的照片,布拉沃是墨西哥第一位世界级摄影大师, 20世纪最为重要的女性画家弗丽达·卡洛(Frida Kahlo)的大量颠倒众生的肖像就是他拍的。有趣的是,卡洛和布拉沃的作品都是墨西哥文化色彩极浓,因而成为当时超现实主义的代表。在墨西哥的熏陶下,文艺作品多少带有超越现实的烂漫。
好的文艺作品在前,认识墨西哥文化,靠美国佬的《Ugly Betty》(中译:丑女贝蒂)有点牵强吧?或者你对墨西哥烤肉比较有认同感?口福已经有了,再去接受一点精神食粮,也不矛盾啊。
在美国未成为美国时,墨西哥早就是个文明大国,玛雅文明、印加文明的原产地。19世纪时,它的银币甚至在中国流通。这样的土壤孕育的艺术品,想来起码具有历史的厚重感和一个民族的文化特征吧。
墨西哥摄影大师梅约尔(Pedro Meyer)近期在广东美术馆展出的100幅照片可以为我们解读墨西哥。他的作品轻松地传达出墨西哥文化的民族性色彩,还有最典型的魔幻气质。魔幻或者超现实,在摄影里可是个不会过时的词语,但梅约尔的魔幻和感性并不是那种对时代漠不关心的体现,也不是生活体验的缺乏,墨西哥的魔幻色彩是由本土奇特的环境、多元宗教、受欧洲文明冲击和复杂的社会变动造成的,是历史的遗迹。照片属于自然风格,静态的沉思多于动态的捕捉,梅约尔擅长记录墨西哥的风景、村庄和普通人的生活,从中阐释墨西哥现代文明演变的蛛丝马迹。可以说,表面魔幻,但他的照片很真实。
该展是梅约尔世界巡展的一站,精选了自70年代至今创作的作品。值得一提的是,梅约尔有一张向布拉沃(Manuel Alvarez Bravo)致敬的照片,布拉沃是墨西哥第一位世界级摄影大师, 20世纪最为重要的女性画家弗丽达·卡洛(Frida Kahlo)的大量颠倒众生的肖像就是他拍的。有趣的是,卡洛和布拉沃的作品都是墨西哥文化色彩极浓,因而成为当时超现实主义的代表。在墨西哥的熏陶下,文艺作品多少带有超越现实的烂漫。
好的文艺作品在前,认识墨西哥文化,靠美国佬的《Ugly Betty》(中译:丑女贝蒂)有点牵强吧?或者你对墨西哥烤肉比较有认同感?口福已经有了,再去接受一点精神食粮,也不矛盾啊。