引言 人类已经习惯了重视“生活”，忽视“生存”。在人类看来，懂得“生活”，才是最重要的。所以，人类从内心深处从此便再也不能以一种平等的姿态去看待这个世界上生存着的万物了，这也几乎是今天所有生态不平衡的最终极的原因了。生态圈不是不能承受有着高智商和巨大数量的人类的存在，而是无法承受拥有如此之多生存之外的需求的人类。
　　 这个星球上最奢侈的物种是什么？人类。
　　对于这个答案，几乎不会有人心存异议。人类庞大而密集的群体数量，不仅需要大量种类丰富的食物，而且还要居有房、行有车，还会想要旅行、享受、消费、玩乐。没有任何一个物种存在着如此花样百出的欲望。当然，我不是要批判这个。因为作为人类的一员，我深刻地理解对于这其中的任何一个欲望的渴望。我更想知道的是，为什么只有人类会如此？
　　因为作为一个生物物种的一员，事实上我们能够给自己足够的能量维系生命，传宗接代，这就已经完成所有的生命意义。无数的其他物种都是如此存活在这个星球上的。我们并没有必要住大房子，开高级轿车，吃珍奇美味。你面对这个问题，可能会回答那是因为我们并不只是需要生存，我们还需要生活。这是一个很好的答案。我们高度发达的大脑，经历了亿万年的进化之后，是其他低级物种所不能够相提并论的。所以，我们的生命体的需求也就更为复杂、多样、众多。但是这一切需求归结为一个定义就是来自于人类对于生活的需求。
　　所以，当人类第一次在漆黑的森林里煨烤着火堆，觉悟出人生不仅需要生存，还需要类似于此时温暖而轻松的时间，快乐的交流，各种情感交织下的幸福感的时候，一个全新的概念就孕育而生了——生活。为了拥有这种叫做“生活”的时刻，我们必须减缓我们用于生存的时间。悟出了这个道理之后，人类就开始在追求理想生活的道路上一路狂奔，而且一旦生存的危机不足够大的时候，人们就会把所有的注意力转向对生活的巨大兴趣上。为了更好、更舒适的生活，人类离开森林，或者干脆砍伐森林，驱赶一切对其有威胁的动、植物，种植作物，建造城市形成社会，安定下来发展技术。于是，就成了我们现在的样子。
　　这么看来，生活，才是人类最伟大的发明，因为其他一切进步，都建立在生活之上的。从“生存”到“生活”，一字之差所带来的变化和问题，是人类所不曾想象过的。更多的人在思考人类生活所带来的影响的时候，都会想到近代工业文明给地球环境以及各类物种所带来的致命威胁。实际上，人类历史上每一次迁移和开发都会引起大量的环境问题和生态问题。这绝非近代才有的特例。而且，生活所带来的影响，绝非仅仅是对于地球生态环境的影响。生态环境之外，还有更多的可供我们深思的问题。
　　首先，生活给我们带来了文化和艺术。尚还没有任何一个物种被证明具有这种能力。除了我们大脑的发达之外，拥有不仅仅是为了生存的生活也是主要原因。因为，我们再也不必像其他物种那样忙碌于躲避天敌的追捕和寻找猎物，这才有可能滋养出需要用心体会和欣赏的文化以及艺术。而另一方面，文化和艺术的出现，又更加剧了人们追求生活的决心和意志。因为这很美好，大脑的发达不仅能够给人类提供高智慧，同时也向人类索取滋养它的“精神食粮”。这也是文化和艺术产生的必要原因。而翻开历史书，你会发现人类的发展史，文化和艺术，这些远离生存的事物在人类的社会中占有的比重是随着人类社会形态的成熟而逐渐加大的。人类越发达，社会越稳定，就越关心生活，而非生存，文化和艺术也就越被人们所关心。
　　对于加大生活比重的渴望，使人类希望对于生存问题付出的代价能够尽量减少。这促使了人类社会的分工概念，货币的形成，科学的进步，以及文化和艺术的进一步发展。人类对于想要生活的渴望和文化艺术的发展相互依存，互相促进。你用生物学的视角去看人类，就会发现人类的文明史简直就是一部如何脱离一般生物生存模式的突变史。生存的意识被放低了，人类才能真正意义上开始了人类而非动物的命运。从此之后，人类便开始批判一切过于专注于对接近动物性的需求上的追求。在人类看来，那样的人生都是低等的，缺少意义的。这很大意义上促使了人类精神世界和意识形态的转变。
　　人类开始将精力放在追求更多在于满足内心而非身体的东西。这使得人类最终成了今天这个模样。那些奢靡的城市，繁华的街景，层出不穷的电子产品，哪一个不是为了取悦人类虚荣的内心呢？同样作为一个人类，我了解这给人类世界带来了什么，我也同样喜欢人类世界的这纸迷金醉的一切。让我回到山洞里过衣暖食足的生活我同样也受不了。“由简入奢易，由奢入简难”，显然，我们都回不去那个围着火堆，享用温暖而欢乐时光的时代了。但是，可以肯定的是，那个时候所萌发得出的梦想和愿望，我们却一直坚持着追求了下去。所以，“人是最有耐心的动物”这句话说得真的没错。
　　而同时，觉悟了生活的概念并且立誓追求到底的人类们，开始傲慢起来，环顾世界，从没有一个物种可以像人类这样。人类将“生活至上”的心态发挥到了去理解整个生物界，人类不仅厌恶缺少追求生活的同类，同样也开始鄙视那些“为饥饿而撕咬，为生存而死亡”的其他所有的生物们。
　　懂不懂得生活成为人类衡量人性和动物性的区别标准。也因此，人类根本无法在自己与其他生物中找到共通性，即使我们的生命活动和它们当中的许多都如此相似。人类已经习惯了重视“生活”，忽视“生存”。在人类看来，我懂得“生活”，而你们只懂得“生存”，而这个才是最重要的。所以，人类从内心深处从此便再也不能以一种平等的姿态去看待这个世界上生存着的万物了。于是，否认自己是动物的一种，凌驾于自然界之上的想法自然是人类傲慢心理的体现，但是去保护，饲养，拯救其他生物的行动，又何尝不是将自己摆在了万物之主近乎神明一般的姿态上呢？这几乎就是人类这个物种共通的最大的潜意识了。
　　这也几乎是今天所有生态不平衡的最终极的原因了，生态圈不是不能承受有着高智商和巨大数量的人类的存在，而是无法承受拥有如此之多生存之外的需求的人类。“生活”的出现，带来了生态圈致命的崩溃。这当然是当初畅想能够更多的拥有“美好时刻”的人类们所无法预料的，甚至今天的人类也无法反省自我到如此彻底。在人类看来，这一切如此美好，如此和谐，至于自然，至于生态，至于那些可怜的小动物们，我们终将通过我们从未失败的科技去挽救和改善，人类对此深信不疑。当然，你仔细去想想就会知道，实际上最终的目的，却依然为了支撑人类内心深处那个奢侈的幻梦。
　　（摘自重庆出版社《科学的边余脚料》 作者：阿溟）