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摘要：通过对学生们传统文化的熏陶，丰富其知识，树立正确的世界观、人生观、价值观。课题从现实出发，把中国古代经典与经典诵读活动结合起来，针对我校经典诵读教学实际，结合陈琴“素读”模式，开展一系列活动，让学生在浓浓的文化氛围中不断的成长。
关键词：经典诵读；素读
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）07-0277-01
《语文课程标准》（2011年版）在“总目标”里指出：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”在中学学段（7-9年级）要求里强调：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。背诵优秀诗文80篇（段）。”朱自清先生在《经典常谈》一书中认为，在中等以上的教育里，诵读经典的训练是必须要有的一个项目。诵读经典的价值不在于实用，而在于文化。近一年我和课题组成员展开了《中学生经典诵读模式及成效探究》的课题研究，本课题的研究特色就在于以陈琴老师的“素读”作为指引，形成浓厚的诵读氛围，最终达到熟读成诵的效果。同时以此为契机，开展相关诵读活动。让学生在经典诵读中汲取中华文化的精华，在浓浓的文化氛围中不断的成长。
一、营造诵读的环境，在潜移默化中修身
每位学生熟练诵读《古诗文诵读80首》，印发《声律启蒙》、《大学》、《论语》、《笠翁对韵》等，并把所有古诗文按学期分解，利用集会、比赛、班团队活动等平台号召、组织学生进行经典诵读。语文早读或下午自习课必须有十分钟诵读时间，教师组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。加强诵读指导，开展小型而活泼的诵读活动。
二、开展丰富多彩的诵读活动，在寓教于乐中修身
提高认识，重视并扎实地开展诵读活动。要求全体教师和学生都参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式。举行“班级诵读比赛”、“古诗今唱”、“亲子诵读”、“板报手抄报比赛”等等小型而多样的活动以此来激发学生诵读积极性。
1.在研究班级进行《大学》《声律启蒙》《笠翁对韵》《滕王阁序》等系列诵读活动。
我们的诵读活动主要是借鉴了陈琴老师的“素读”的诵读模式，日本右脑开发专家七田真在《超右脑照相记忆法》的“第五章——教育的原点是背诵和记忆”里这样论述：“‘素读’就是不追求理解所读内容的含义，只是纯粹地读。是一种极其有效的学习方法”。“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。”
我在课题开展之初，就在八年级2班展开了诵读《大学》活动，就开始尝试“素读”，为了扫清学生诵读障碍，能一拿上资料就能读，我采用带拼音的读本，首先由学生轮流带读，，读熟后分男女生轮读，合读，每天坚持读二三百字，反复读5至10遍，读10至15分钟，大约三至四天更新内容，旧内容巩固少读几遍，新内容继续之前的诵读方式，依此类推这样轮番诵读坚持一个月后，大部分学生基本能数读成诵，同样通过这种方法诵读课内古诗词，学生在不知不觉中就完成了背诵的任务。初步尝试取得成效之后，我和谢玉艳老师分别在自己班级中开展《笠翁对韵》诵读活动，16年3月我在七年级一班开展诵读《声律启蒙》诵读活动，由于《笠翁对韵》和《声律启蒙》内容对仗工整，读起来很有韵律感，读熟之后，我采用领读、男女生对读的形式，学生兴趣更浓，为了激发学生诵读兴趣，我们在全校大型活动中让学生身穿孔子服在台上表演，取得很好的效果，我们还开展了亲子诵读活动，今年5月由我协助指导的七年级7班和18班诵读《滕王阁序》也采用素读的形式，学生很快熟读成诵，在县上的经典诵读比赛中荣获二等奖。
2.开展中华经典诵读手抄报、板报比赛。
为了让学生们对传统文化有更好地認识，我课题组开展了轰轰烈烈的“经典诵读”手抄报活动。这个活动主要由课题组成员郑爱玲老师负责，她采用比赛的形式激发学生对经典的关注和认识，并在八年级中开展弘扬中华文化板报比赛，经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。我们只有变换各种方式来激发学生的诵读兴趣，通过开展办手抄报以来，学生们对经典诗文有了浓厚的兴趣，他们不仅读得有滋有味，而且劲头十足。我引导学生利用周末每人设计一份手抄报，要求他们根据主题设计出新颖形式多样的手抄报，并在下一周进行展评。由于评选也让学生进行参与，通过他们的审美和评价最终公布的结果，对学生很有激励作用。通过实践证明，我们开展的“绘制手抄报活动”大大激发了学生们对中华经典诗文的兴趣，学生们在读中不仅感受到了祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，而且更加亲近并热爱中华经典诗文，由此他们也更加景仰祖国悠久的文化，并受到了情的感染，美的熏陶。
3.开展“古诗今唱”活动。
很多古典诗词都被作曲家谱上了曲演唱了出来，歌曲旋律优美，学生也喜欢哼唱，有些诗词还没有学，学生就会背诵了，例如《水调歌头》，在研究中我们由此引出另一种诵读方式-----吟唱，贺伶俐老师把这个活动搬上了课堂，她让学生先将这些诗歌改编的歌曲搜集下载下来，分小组排练演唱。尤其是本来喜欢唱歌的学生，更是乐在其中，乐此不疲。他们在歌唱中学习，在歌唱中理解，在歌唱中记忆，在歌唱中升华。比如苏轼的《水调歌头》，很多学生对此兴趣不大，但是听了这个词改编的歌曲以后，就很喜欢。有位学生在日记里线这样写到：“我们的语文老师真有办法，把我们平时最头疼的古诗词背诵用歌唱的方式轻而易举地就解决了。这真是：‘君子生非异也，善假于物也。’要是把文言文也配上曲就更好了。”另一个学生这样写道：“谁说‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’？依我看，我们学习古诗词是‘书山有路歌为径，学海无涯乐作舟’。”
研究的路是艰辛的，虽然我们已经取得了一点成绩，但这只能作为我们今后继续课题研究的基础，我们将以此为动力，与时俱进，开拓进取，努力打造我们的书香校园，争取让每一位孩子在千古美文的熏陶下，丰富人文素养，奠基幸福人生。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部制定.义务教育语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2011.
[2]朱自清.经典常谈[M].北京：北京大学出版社，2009.
关键词：经典诵读；素读
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）07-0277-01
《语文课程标准》（2011年版）在“总目标”里指出：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”在中学学段（7-9年级）要求里强调：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。背诵优秀诗文80篇（段）。”朱自清先生在《经典常谈》一书中认为，在中等以上的教育里，诵读经典的训练是必须要有的一个项目。诵读经典的价值不在于实用，而在于文化。近一年我和课题组成员展开了《中学生经典诵读模式及成效探究》的课题研究，本课题的研究特色就在于以陈琴老师的“素读”作为指引，形成浓厚的诵读氛围，最终达到熟读成诵的效果。同时以此为契机，开展相关诵读活动。让学生在经典诵读中汲取中华文化的精华，在浓浓的文化氛围中不断的成长。
一、营造诵读的环境，在潜移默化中修身
每位学生熟练诵读《古诗文诵读80首》，印发《声律启蒙》、《大学》、《论语》、《笠翁对韵》等，并把所有古诗文按学期分解，利用集会、比赛、班团队活动等平台号召、组织学生进行经典诵读。语文早读或下午自习课必须有十分钟诵读时间，教师组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。加强诵读指导，开展小型而活泼的诵读活动。
二、开展丰富多彩的诵读活动，在寓教于乐中修身
提高认识，重视并扎实地开展诵读活动。要求全体教师和学生都参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式。举行“班级诵读比赛”、“古诗今唱”、“亲子诵读”、“板报手抄报比赛”等等小型而多样的活动以此来激发学生诵读积极性。
1.在研究班级进行《大学》《声律启蒙》《笠翁对韵》《滕王阁序》等系列诵读活动。
我们的诵读活动主要是借鉴了陈琴老师的“素读”的诵读模式，日本右脑开发专家七田真在《超右脑照相记忆法》的“第五章——教育的原点是背诵和记忆”里这样论述：“‘素读’就是不追求理解所读内容的含义，只是纯粹地读。是一种极其有效的学习方法”。“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。”
我在课题开展之初，就在八年级2班展开了诵读《大学》活动，就开始尝试“素读”，为了扫清学生诵读障碍，能一拿上资料就能读，我采用带拼音的读本，首先由学生轮流带读，，读熟后分男女生轮读，合读，每天坚持读二三百字，反复读5至10遍，读10至15分钟，大约三至四天更新内容，旧内容巩固少读几遍，新内容继续之前的诵读方式，依此类推这样轮番诵读坚持一个月后，大部分学生基本能数读成诵，同样通过这种方法诵读课内古诗词，学生在不知不觉中就完成了背诵的任务。初步尝试取得成效之后，我和谢玉艳老师分别在自己班级中开展《笠翁对韵》诵读活动，16年3月我在七年级一班开展诵读《声律启蒙》诵读活动，由于《笠翁对韵》和《声律启蒙》内容对仗工整，读起来很有韵律感，读熟之后，我采用领读、男女生对读的形式，学生兴趣更浓，为了激发学生诵读兴趣，我们在全校大型活动中让学生身穿孔子服在台上表演，取得很好的效果，我们还开展了亲子诵读活动，今年5月由我协助指导的七年级7班和18班诵读《滕王阁序》也采用素读的形式，学生很快熟读成诵，在县上的经典诵读比赛中荣获二等奖。
2.开展中华经典诵读手抄报、板报比赛。
为了让学生们对传统文化有更好地認识，我课题组开展了轰轰烈烈的“经典诵读”手抄报活动。这个活动主要由课题组成员郑爱玲老师负责，她采用比赛的形式激发学生对经典的关注和认识，并在八年级中开展弘扬中华文化板报比赛，经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。我们只有变换各种方式来激发学生的诵读兴趣，通过开展办手抄报以来，学生们对经典诗文有了浓厚的兴趣，他们不仅读得有滋有味，而且劲头十足。我引导学生利用周末每人设计一份手抄报，要求他们根据主题设计出新颖形式多样的手抄报，并在下一周进行展评。由于评选也让学生进行参与，通过他们的审美和评价最终公布的结果，对学生很有激励作用。通过实践证明，我们开展的“绘制手抄报活动”大大激发了学生们对中华经典诗文的兴趣，学生们在读中不仅感受到了祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，而且更加亲近并热爱中华经典诗文，由此他们也更加景仰祖国悠久的文化，并受到了情的感染，美的熏陶。
3.开展“古诗今唱”活动。
很多古典诗词都被作曲家谱上了曲演唱了出来，歌曲旋律优美，学生也喜欢哼唱，有些诗词还没有学，学生就会背诵了，例如《水调歌头》，在研究中我们由此引出另一种诵读方式-----吟唱，贺伶俐老师把这个活动搬上了课堂，她让学生先将这些诗歌改编的歌曲搜集下载下来，分小组排练演唱。尤其是本来喜欢唱歌的学生，更是乐在其中，乐此不疲。他们在歌唱中学习，在歌唱中理解，在歌唱中记忆，在歌唱中升华。比如苏轼的《水调歌头》，很多学生对此兴趣不大，但是听了这个词改编的歌曲以后，就很喜欢。有位学生在日记里线这样写到：“我们的语文老师真有办法，把我们平时最头疼的古诗词背诵用歌唱的方式轻而易举地就解决了。这真是：‘君子生非异也，善假于物也。’要是把文言文也配上曲就更好了。”另一个学生这样写道：“谁说‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’？依我看，我们学习古诗词是‘书山有路歌为径，学海无涯乐作舟’。”
研究的路是艰辛的，虽然我们已经取得了一点成绩，但这只能作为我们今后继续课题研究的基础，我们将以此为动力，与时俱进，开拓进取，努力打造我们的书香校园，争取让每一位孩子在千古美文的熏陶下，丰富人文素养，奠基幸福人生。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部制定.义务教育语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2011.
[2]朱自清.经典常谈[M].北京：北京大学出版社，2009.