儒侠

来源 :今古传奇·武侠版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:stephenlyx
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

儒侠



春初前往扫墓,但见雪絮纷飞,垂落枝间,恍若燃烧殆尽的尘土。我轻拨去那层雪,碑前已密布青苔,仿佛也唯独它们尚能熬过寒冬。倾洒下一豆酒水,修去坟前的杂枝,烧香、祭拜,思绪开始浸入那些遥远的遐思,关于离奇曲折的江湖轶事,关于惊心动魄的刀光剑影。

先生逝世后,这一切便远去无踪,藏在往事的影子里。时光一如既往地流逝,县城四四方方,日子平平安安,连这片墓场也只静悄悄屹立,等待万物返青的时节。

其他文献
论《黔小景》中生命的悲剧与价值 【摘要】 《黔小景》是1931年沈从文发表在《北斗》第一卷第三期的一篇短篇小说,讲述了三月贵州的深山里,一条“官道”上发生的故事。小说用散文化的笔法、远近景转换的叙事方式向读者展现了贵州深山的现实环境和人们的生活状
期刊
《声律启蒙》与车万育 【摘要】 蒙学,顾名思义就是对于幼儿的启蒙教学,它包括了场所和启蒙教材。在蒙学教材中,车万育的《声律启蒙》具有一定的代表性:在音律对仗上,它的形式对仗工整,读之朗朗上口;在内容上,它包罗万象,涉及社会各个方面;在传承儒家文化
期刊
《文心雕龙》与六朝寒士之文学境遇 【摘要】 六朝门阀之世,士族在政治、经济、文化诸方面享有特权,寒士无祖荫可资凭藉,仕进通道极为狭窄,所可与士族竞胜者惟“文学”一途。“文学”在两晋南朝,大抵又分为清谈与著述二途,清谈尤为士族之学,寒士所可努力者多
期刊
用热奈特叙事学理论 分析《苦恼》中的叙事话语 【摘要】 《苦恼》是契诃夫发表于1886年的短篇小说,通过描写下层人物的悲惨命运和孤苦的心态,反映出19世纪沙皇俄国的黑暗腐朽。本文主要运用热奈特的叙事学理论来分析《苦恼》中的叙事时间和叙述视角,以求
期刊
敦煌变文中非正统的英雄观及其价值取向 【摘要】 敦煌变文按照民间的标准塑造了诸多英雄形象,这些英雄人物身上的民间性格,使他们成了与正统相区别的非正统的英雄。这些英雄人物的事迹与行为表现出对民间公认的天道观、道德观及价值观的维护与践行。敦煌民众在塑
期刊
无人等候 八月初七,秋风渐起,暑气犹存。我和酒楼外面的树一样,被太阳晒得蔫蔫的,打不起精神。客人不多,福老板早早回到后院去摇着蒲扇斗蛐蛐了,我也乐得提前打烊。正在上门板时,小土豆拉住我的衣角。小土豆是个小乞丐,十一二岁,又瘦又小,长得像个小土豆,
期刊
试论日本翻案小说中的诗 ——以中岛敦《山月记》和芥川龙之介《杜子春》为例 【摘要】 翻案小说是日本一种独特的小说创作方法,在日本一直备受青睐。其中,中岛敦的《山月记》、芥川龙之介《杜子春》都取材自中国唐代传奇小说,两部作品在与原作的对比上具有较多
期刊
发现舒飞廉,发现“绿林记”系列 有人说,“绿林记系列”是一部了
期刊
毛晋诗社活动与创作研究 【摘要】 汲古阁主人毛晋是明末清初江南地区首屈一指的藏书家和刻书家,与之交往的人物众多,其诗歌创作活动频繁,但目前关于毛晋诗歌及与文人结社的研究成果较少,故考查毛晋与时人的诗歌结社活动,了解江南地区诗歌发展盛况,可以更好地
期刊
文学作品的生态女性观研究 ——以《德伯家的苔丝》为例 【摘要】 托马斯·哈代是英国现实批判主义小说家,《德伯家的苔丝》是他的代表作,本作品用生动的语言描写纯情乡村少女苔丝,在塑造其悲剧形象的基础上,抒发作者对男权制社会的不满之情。本文从生态女性观
期刊