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“乐莫大于无忧,富莫大于知足。”心情好与坏有时就是自找的,无忧和知足才是一个人内心世界的自我体验与感觉,社会是一个大家庭,人际关系、社会关系等等很复杂,开心与伤心的事不会和任何人商量就会发生,快乐与伤心全靠自己,别人劝皮劝不了心,只有自己想开、自己调节,才能心平气和。
大家都有一个共同的心理,即希望生活快乐。快乐是人人一致的希望,但是实际上并不是人人都能享有幸福快乐的人生。只有自己播撒快樂的种子,快乐的土壤才能长出快乐的果实。因为,快乐的人生是可以由自己创造的。
一、以舍为有:有的人整天妄想、贪求,这样的人生不会快乐;相反的,懂得喜舍的人生,快乐无穷。‘舍’并不是完全给人,而是一种结缘,例如:我专心听你讲话,就是与你结缘;帮你做一件事情,给你一些助力,给你一个微笑,给你一个注目礼,都是结缘。所以,表面上看起来你是在给人,其实是在播种福田。能够舍的人表示自己很富有,因为你内心有感恩、有满足,你才肯舍,才肯给人。心中有好话,才能说好话;心中有微笑,脸上才有笑容,所以‘以舍为有’,才会快乐。
二、以忙为乐:一般人喜欢偷闲,其实偷闲是苦,忙才会快乐。有人常问我:这么多年不见了,您怎么一点也没有老呢?我回答:我很忙,没有时间老啊!因为忙得很快乐,忙得乐以忘忧,所以不知老之将至也。
三、以勤为富:一般人都希望自己发财,其实只要肯勤劳就是一种财富;不勤劳,即使拥有万贯家财,也会坐吃山空,所以要以勤为富。
四、以忍为力:佛祖之所以是佛祖,因为他‘难忍能忍,难行能行’。所谓三祇修福慧,百劫修相好,一个人能够忍,就有力量。所以我们要能忍苦、忍难、忍饥、忍饿、忍早、忍晚,要‘以忍为力’,一忍万事成。
五、以助为乐:助人为乐自己也乐。“助人为快乐之本”,这句话得到了许多科学家的印证,那些愿意做出无私奉献的人更容易得到快乐,快乐的人往往都乐意奉献爱心。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。
人生犹如一条船,每个人都有掌舵的权利。快乐则是副驾驶,有着重要的地位。掌握快乐,我们便乘风破浪,勇往直前,爬上步步阶梯,迎向美好的明天,请记住,快乐就在你自己的手里。
大家都有一个共同的心理,即希望生活快乐。快乐是人人一致的希望,但是实际上并不是人人都能享有幸福快乐的人生。只有自己播撒快樂的种子,快乐的土壤才能长出快乐的果实。因为,快乐的人生是可以由自己创造的。
一、以舍为有:有的人整天妄想、贪求,这样的人生不会快乐;相反的,懂得喜舍的人生,快乐无穷。‘舍’并不是完全给人,而是一种结缘,例如:我专心听你讲话,就是与你结缘;帮你做一件事情,给你一些助力,给你一个微笑,给你一个注目礼,都是结缘。所以,表面上看起来你是在给人,其实是在播种福田。能够舍的人表示自己很富有,因为你内心有感恩、有满足,你才肯舍,才肯给人。心中有好话,才能说好话;心中有微笑,脸上才有笑容,所以‘以舍为有’,才会快乐。
二、以忙为乐:一般人喜欢偷闲,其实偷闲是苦,忙才会快乐。有人常问我:这么多年不见了,您怎么一点也没有老呢?我回答:我很忙,没有时间老啊!因为忙得很快乐,忙得乐以忘忧,所以不知老之将至也。
三、以勤为富:一般人都希望自己发财,其实只要肯勤劳就是一种财富;不勤劳,即使拥有万贯家财,也会坐吃山空,所以要以勤为富。
四、以忍为力:佛祖之所以是佛祖,因为他‘难忍能忍,难行能行’。所谓三祇修福慧,百劫修相好,一个人能够忍,就有力量。所以我们要能忍苦、忍难、忍饥、忍饿、忍早、忍晚,要‘以忍为力’,一忍万事成。
五、以助为乐:助人为乐自己也乐。“助人为快乐之本”,这句话得到了许多科学家的印证,那些愿意做出无私奉献的人更容易得到快乐,快乐的人往往都乐意奉献爱心。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。
人生犹如一条船,每个人都有掌舵的权利。快乐则是副驾驶,有着重要的地位。掌握快乐,我们便乘风破浪,勇往直前,爬上步步阶梯,迎向美好的明天,请记住,快乐就在你自己的手里。