【摘 要】
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初唐欧阳询(557-644年),字信本,祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。相传此人相貌不美,但才华重于一时。622年奉御诏历时三年撰修《艺文类聚》一百卷。贞观初年被封为银青光禄大夫,太子率更令。文献称欧阳询八体尽擅长,但最好是楷书,对后世影响非常大,世称“欧体”。欧阳询学习书法极勤奋,曾经半路偶遇索靖书写的石碑,竟然细心揣摩三天方才离去。他博采众长,融南北朝与隶书笔意为一体,书法成就居于初唐四家欧、虞、
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初唐欧阳询(557-644年),字信本,祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。相传此人相貌不美,但才华重于一时。622年奉御诏历时三年撰修《艺文类聚》一百卷。贞观初年被封为银青光禄大夫,太子率更令。文献称欧阳询八体尽擅长,但最好是楷书,对后世影响非常大,世称“欧体”。欧阳询学习书法极勤奋,曾经半路偶遇索靖书写的石碑,竟然细心揣摩三天方才离去。他博采众长,融南北朝与隶书笔意为一体,书法成就居于初唐四家欧、虞、褚、薛之首。
傳世书迹有《仲尼梦奠帖》《张翰帖》等,所书碑帖有《九成宫醴泉铭》《化度寺碑》《皇甫诞碑》等。其中尤以《九成宫醴泉铭》最为著名。此碑运笔刚勁凝重,含蕴而峻利,结体险峻而平稳,是唐代书法尚法的典范。
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小时候总听到老人说南纸店。新年要贴春联,老人会说去南纸店买点红纸。买来的红纸上有层油脂,不吸墨,写春联前要先用干布擦拭几遍。新年是一年之中最为大红的日期,以红为喜,这时候的红,衬着白雪,就是城市里的梅花。 我知道南纸店是卖纸的,“南纸”这两字写法,却是我读周作人散文,读到“南纸店”,才知道的。我消失的童年好像也跟着一个手持银烛台的人的背影,上楼了。我从没见到过南纸店的招牌。20世纪六七十年代,走
我在大学有一段时间陷入“自我怀疑”的困境。那时,我的成绩和业余爱好都算不得出色,自己想要为之努力的写作也毫无进展。这种时候,我就不停地给自己制订“成就”目标,幻想自己在某些方面大放异彩。可是常常事与愿违,某一年并没能做出我给自己定的杰出目标,下一年也没完成目标,这让我十分焦虑。常常临近年末就用尽办法想赶上进度,如被退稿的作品发疯似的修改,期望在年内发表出来,完成我对自己设定的目标。而越这样就越不成
家跟前的用春诊所,里面姓缪的医生四十岁上下,文静清冷,不多说话,唯有替人诊病时才问几句话,一只纤细劲瘦的手,五指像弹琴一样起落,凝神屏息地感受病人的脉搏,问诊结束立马告诉助手取什么药,通常是十几块钱就能看好寻常病症,每天去他诊所的人络绎不绝。我端详过几次他把脉,总觉得那个时刻他整个人都是发着光的。 还是我家附近,菜市场口的重庆面条铺,老板是一個不到三十岁的白净姑娘,为人称面时手指翻飞,白净脸庞上
時间: 在书籍的焚烧中开始和终结的工作; 犹如天空那么硕大的子宫, 从中降临出嗜好自己桎梏的人们。 时间: 比沙漠多,比一棵树少。 踏着似乎遥无边际的黑暗之梯降临到空间。 时间: 蜘蛛布成的雷达在跟踪自由的翅膀, 其语言是大海,但沙漠才是它的话语, 其双肩是两座大山,死亡的驼队在其间踱行。 时间: 那里的自由是我们皮肤下面的铃铛, 生活将它撂倒,我们一无所闻。 时间:
恐怕没有哪个制度像高考一样,如此广泛而深远地影响了每个读过高中的人。 而高考的背后,是从小学就开始为之做好准备的应试教育。 我的小学实行素质教育,可以说是全省素质教育的典范。初中以后全市对小升初的学生进行过一次摸底考试,据说我们小学的成绩让校长脸上无光。几年前和小学数学老师聊天得知,如今母校已经向应试教育靠拢,高年级学生不再学音体美,这些课程的时间都被用来专攻语数外,为升初中做好準备。 如今
知乎上有人问过一个很有意思的问题:为什么杜甫被称为“老杜”,李白没有被称为“老李”?最高票答案不但精炼,而且耐人寻味:杜甫未曾年轻,李白从未老去。他到死都是轻狂浪漫的,像一个英姿勃发的少年。 所以我们说李白是仙,是诗仙,是酒仙,是剑仙,是“天子呼来不上船”的谪仙。好像因为他是李白,他就应该这样浪漫,这样轻狂,这样无欲无求、无惧无畏一样。 但成仙之前,李白也是人。是人就有痛苦。却没有人谈论李白的
彼时曾在广告公司工作,待过一家在业内知名度还不错的创意企业。刚入职的一个月还是兴奋的,纵然发现手里的项目愈加繁重,客户仍旧跟其他广告公司手里的客户一样矫情难缠,广告狗的苦逼日子没有随着公司的知名度而好过一点点——改到吐血的文案,改到死的设计,然后内外一夹击,AE被逼哭。日复一日,没有尽头。 然而我仍旧是忙碌而开心的,一边痛苦一边打鸡血,仍旧愿意在客户突然有需求的情况下通宵加班,赶完手里的一组稿子
亨利·大卫·梭罗的祖先是法国人,从古恩西岛迁到美国来,他是他的家族里最后一个男性的后嗣。他的个性偶尔也显示由这血统上得到的特性,很卓越地与一种非常强烈的撒克逊天才混合在一起。 他生在麻省康柯德镇,1817年7月12日诞生,1837年从哈佛大学毕业。他所有的友伴都在选择他们的职业,或是急于要开始担任某种报酬丰厚的职务,当然他也不免要想到这同一个问题;他这种能够抗拒一切通常的道路,保存他孤独自由的决
我35岁才有第一个孩子,在此之前,我娘的催生大法已经炉火纯青。比如吃饭吃到一半,她会感叹“要是多个人一起吃该多好”;出门逛街时,她會突然直奔母婴店拿起小衣服细细摩挲;参加同学聚餐、同事聚会时更不得了,每次回来都要怨气冲天地细数一番,谁给她看了孙子的照片,谁给她看了孙女的视频,谁给孙女买了好玩的玩具…… 我试图引导:“你的同事、同学里总有人还没有孙子和孙女吧?”我娘眼神哀戚,“没有了,我是最后一个
从前读金庸的小说,没来由记住了《碧血剑》中的几句话:“明朝一向文官带兵,但偏巧运气好,去辽东带兵的熊廷弼等人,都有军事才能。”后来想想,金庸这话的确没讲错。有明一朝,领兵打仗者出身秀才的比比皆是,从最早的于谦,到最后的袁崇焕、史可法等,皆系文人出身。 文人带兵其实有文人带兵的好处。古代当兵的文化程度多不高,普遍敬重文化人。而文人大多比较体恤下情,与人交往以礼相待,颇具人格魅力。比如“岳家军”