传统文化与现代健身需求对武术的发展及影响

来源 :当代体育科技 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wtrgo
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:当前我国经济的快速发展,人民群众更加注重自身的修养,当前精神文明难以满足人们日益增长的文化需求,作为与传统文化同根同源的中国武术,很早就被我国先民所看重,历史上,武术家大多也是文学家,并且许多文学成果也都带有武术痕迹。中华武术不仅仅讲究形体表象规范,而且更加注重精神意会,中华武术的一大特色就是内外统一的整体观念。其中:内,指心、神、意等心志活;外,指手、眼、体等的活动。内外、形神是合二为一的整体。例如:汉代名医华佗的五禽操就是一种模仿五种动物的的奇特功夫,其核心就是:“外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼修”。到了近代,武术也有了诸多调整以适应当今社会的变化,如今,武术操已经搬上了小学初中的课堂,社会上经常可以看到打太极拳的大爷大妈,也有了许多关于武术的商业表演、竞赛,这一切都为武术的发展开拓了广阔的道路。
  关键词:传统文化 武术 内外合一 健身
  中图分类号:G852 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2016)09(c)-0170-02
  武术是中华名族传统文化的明星,是一项有中国特色的体育项目,内涵丰富,形式多样,体系独立;作为东方文化一颗耀眼的明星,随着中国经济快速发展,它也快速国际化,成为世界体育文化的重要组成部分。
  武术随着历史的发展,自身也有着长足的进步。历史上有很多赞美武术的诗歌辞赋,民国时期,国民党政府派遣武术队远赴柏林参加奥运会表演,盛况空前。新中国时期,武术一步步走出中国,走进亚运会、奥运会,相信在不久的将来,武术将成为奥运会的正式比赛项目。
  1 武术的起源
  武术在我国历史悠久,源远流长,它最早在我国祖先的生产劳动中产生,祖先在狩猎、防御野兽偷袭、自卫中形成了比较原始粗糙的攻击防御技能,虽然这些技能归属于生产活动,却是武术形成的基础。在之后的部族战争中,祖先为了争夺地域、食物等资源,经常发生战争,在战争中得到的动作击打技巧经验进行不断地总结,并且作为经验不断地被模仿和传承,至此,武术才开始有了雏形。
  唐宋以来,科举状元开始不仅仅局限于诗词赋,武举制为那些练得一身好本领,保家卫国的人提供了另一条仕途,褒奖那些有一技之长的士兵,可见武术在当朝获得了重视,边塞诗人也是大唐一大特色。
  到了近代,武术也在发展。中华民国时期,社会上有各种爱国爱武之人开办的武馆;中华人民共和国时期,武术得到了蓬勃发展,国家政府建立了各种武术交流协会,进行国际交流,将武术推向的国际化;如今,学校也为各种体育、艺术等特长生开辟了绿色通道。
  值得一提的是,亚洲武术锦标赛的成功举行,标志着武术正式走进亚运会;国际武术联合组织成为国际奥组委的一员,这又是武术发展的一大突破,走进国际视野;终有一天,武术会成为奥运项目,受到世界各地的运动员欢迎。
  2 传统文化对武术的影响
  中国作为人类文明的发祥地之一,其历史传统文化的厚重自然不必多说,南北文化碰撞、汇集成一种带有各名族特色和风貌的历史文化,这些文化由中华名族祖先创造,经历世世代代的传承,历史悠久,博大精深。
  武术是表现中华传统文化的重要一环,作为中华传统文化的一个缩影和载体,它与其他传统文化密不可分,扎根于我国传统文化之中,历经千年,历久弥新,形成了一种集健身、养身、修身的多功能文化。
  中国武术不仅内涵丰富、系统完整,品德操守、人生观、世界观更是体现在其中,它不仅教诲习武之人强身健体,更教诲其修身养性、道德操守,这是具有中国特色的。
  2.1 天人合一思想对武术的影响
  道德经指出,人法地、地法天、天法道、道法自然。这有两面意思:其一,天人合一,宇宙和自然是一个大天地,人是一个小天地;其二,天人相应,一切事物均应该顺其自然,不违背自然规律,这样才能获得长久发展。中国武术吸取道家所长,结合长期的实践体会到:武术实践必须自身小天地适应宇宙大天地,顺应天地合一的完美结合,这就是武术的最高境界,也是历朝历代武术家长久以来所追求的。
  2.2 孔孟思想对武术的影响
  孔孟思想强调:习武先习德,尚德不尚力。孔子确立了道德至高无上的地位,主张以德治天下,作治国之本,而这个“德”即“信义”,背信弃义犹被人不耻。而这些直接确立了武术的伦理思想。在历史长河中,朝代更替,各武术门派也历经兴衰,但武术各门派都有长久以来立武的规则和标准,比武之前都要行抱拳礼,对习武者也有尊师重道、严以律己的道德情操,总之,武无德不立。
  2.3 释家思想对武术的影响
  释家与武术的结合首推少林,唐初,少林寺帮助李世民征讨王世充,李世民念其功劳,特许少林寺可以常备武僧,少林武术由此发扬光大。少林寺武艺高超,名扬四海,少林一词也成为各种武术小说传统武术之首,作为中华武术的重要组成部分,少林武术最大的特点便是拳禅一体,注重身心双修,把技击技巧与静态练功融为一体,强调以静制动。而且,少林武术的“十不传”与孔孟思想有着异曲同工之妙。
  3 武术与现代社会的健身需求
  健康是人类永恒的主题,是世界共同关注的一个热点话题,不同的国家、不同的历史时期,健康有着不同的内涵和外延。健康不仅仅是免于疾病,还包含身体、心理和社会层面的一种综合状态。以太极拳、剑术为代表的武术在人类健身、养身等领域添上了浓墨重彩的一笔。
  健身、养生是武术的基本功能之一,它能提高人的身体素质,能强身健体、防身自卫,一直都深受人民群众的喜欢。中国传统武术具有技击、强身健体、医疗和观赏等特点,这些特点在推进全民健身计划中的作用是不言自明的。
  武术套路包含屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等一系列动作,在这些动作中,身体各器官各部位几乎都要参与动作。这些不仅仅可以强筋健骨,还可以调理经脉、气血,这些对调节人体水和无机盐内环境的平衡,进而强壮体魄大有裨益。
  综上所述,武术对现代健身的作用大致可归结为一下4点。
  (1)有助于提高人体五脏六腑和消化系统功能的强化。
  (2)有助于肢体力量的提高。
  (3)有助于身体敏捷性、动作协调性的改善。
  (4)有助于意志品质的培养。
  4 结语
  几千年来,武术在特定的历史时期,从成形到发展,无不与中华传统文化有着千丝万缕的联系,形成了别具特色的东方文化。如今,经济高速发展,简单的物质生活已经满足不了民众的高层次追求,而武术作为中华传统文化的重要一极,不仅有利于自身身心健康,而且符合当今精神文明建设,有极大地推广潜力与意义。
  参考文献
  [1] 国家体委武术研究院.中国武术史[M].北京:人民体育出版社,1997.
  [2] 刘学谦.从传统文化对武术的影响和现代社会健身需求看武术的未来发展[N].中国体育报,1996-11-28.
  [3] 习云太.中国武术史[M].北京:高等教育出版社,1985.
  [4] 中国东方文化研究会武术文化分会编.武术文化知识手册[M].北京:人民体育出版社,1993.
  [5] 温家平.试谈体育意识的测量与评价[J].山东体育科技,1992(2):65,69.
  [6] 王明健.略论武术发展的社会空间及其实践逻辑——基于布迪厄的社会实践理论[J].成都体育学院学报,2012,38(7):50-53.
  [7] 曹文华.试论武术发展的源动力[J].武术科学:搏击·学术版,2005(2):15-16.
其他文献
目的 利用扫描电镜技术观察Carlsolv和传统高速车针去龋后窝洞表面的微观形态,评价Carisolv去龋的效果。方法 选取龋坏到牙本质的离体乳牙32颗,随机分为实验组和对照组(各16颗),分
利用1-溴代十二烷和1-甲基咪唑为原料合成了碱性离子液体氢氧化1-十二烷基-3-甲基咪唑([C12mim]OH),采用IR和。HNMR对产物的结构进行了表征,并在20℃条件下测定了产物水溶液的表
目的用皮下植入方法研究表皮细胞悬液与胶原海绵联合移植的形态学变化,评价胶原海绵的生物相容性.方法以昆明小鼠为动物模型,实验组移植胶原海绵及表皮细胞悬液(以BrdU标记表
以三聚氯氰为原料,利用其3个氯原子在不同温度下的不同活性,分别与氨基乙磺酸和二正辛基胺或氨基乙磺酸和二异辛基胺反应,两步法合成了2种具有不同疏水链结构的gemini表面活
目的 探讨慢性牙周炎患者龈沟液β2-微球蛋白(β2MG)浓度与病变程度及病情进展的关系。方法 采用放射免疫法测定不同程度牙周炎患者治疗前及牙周基础治疗治疗4周、8周后龈沟液
考察了5种含聚氧乙烯链的居贝特甜菜碱溶液与克拉玛依原油在40℃下的动态界面张力与质量分数间的关系。结果表明,对于质量分数为0.01%~0.2%的GC16(3),GC16(5)和GC16(7)体系及GC20(5)和GC20(9)
用1-(3-二甲氨基丙基)-3-乙基碳二亚胺盐酸盐(EDC)和N一羟基琥珀酰亚胺(NHS)在室温下催化壳聚糖(CTS)上的氨基与巯基乙酸的羧基反应生成酰胺键,得到侧基有巯基封端的CTS—HS,以PEG2000
近年来随着新课改的不断深入发展,我国的小学教育创新已经逐渐受到重视。小学体育教学是素质教育中的重要部分,因此积极地创新小学体育也是当前教育改革中的重要内容,同时也
中关村,曾经是一个辉煌的名字,一个令人自豪的名字。若干年前,这个名字是知识的象征,是创新的先锋。“知识英雄”在这里产生,“知本家”风暴从这里蔓延到中国各地。作为中国的硅谷
文章通过对乌鲁木齐市中小学滑冰运动开展状况的调查,了解到乌鲁木齐市中小学生对学习滑冰运动有着浓厚的兴趣,但实际开展滑冰运动的情况并不乐观。其中,场地器材、师资力量