以社会主义核心价值体系创新高职院校诚信教育

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  摘 要: 诚信既是“立人之道”,又是“立政之本”。加强高职院校的诚信教育有着重要的价值,然而当前的诚信教育却存在诸多弊端。高职院校应以社会主义核心价值体系为指导,采取各种措施创新诚信教育,提高其实效性。
  关键词: 高职院校 社会主义核心价值体系 诚信教育
  
  一、“把社会主义核心价值体系融入国民教育体系”的哲学依据与时代价值
  任何社会都有自己的核心价值体系,因为无论何种社会,其存在及发展都无法离开某种意识形态来论证其政治合法性。目前中国当代的核心价值体系是社会主义核心价值观。在党的十六届六中全会上所通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》首次明确提出建设社会主义核心价值体系的目标,指出“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容”。作为中国共产党在新时期推进马克思主义中国化的最新理论成果,社会主义核心价值体系由于深刻体现了社会主义主流意识形态,客观反映了当代中国国情,因而它的提出对构建我国的公民社会发挥着极其重要的引领、调控和规范功能。[1](P23-25)所以,在“社会主义核心价值体系”这一科学命题提出之后,党和国家的最高领导人在不同的场合多次强调其重要性。其中跟教育有关的分别有两次。第一次是在2007年8月31日,胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上的讲话中强调:“要坚持育人为本、德育为先,把立德树人作为教育的根本任务,加强爱国主义教育,深入开展理想信念教育,加强和改进学生思想政治工作,把社会主义核心价值体系融入国民教育体系,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”第二次则是在党的十七大上,胡锦涛总书记在报告中指出,要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求”,同时,还要“加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”[2](P33)。
  这就说明,在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,加强社会主义核心价值教育,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,具有重大的理论意义和很强的实践针对性。同时,这也是以社会主义核心价值体系创新高职院校诚信教育的哲学依据与时代价值。然而,当前中国的应试教育使得中小学阶段诚信教育或者缺位,或者不够完善而缺乏实效性。那么,如何让高职院校在校的大学生在校期间接受良好的诚信教育呢?
  二、诚信是市场经济的帝王法则
  民无信不立,诚信是人类交往的基本原则。那么,什么是诚信呢?所谓诚信,就是诚实守信的简称,直白地说就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担、履行的责任和义务的忠诚,毫无保留地实践自己的诺言。所以,诚信是真、是善、是美,是三者的统一。[4](P81)
  自古以来,诚信就是中华民族传统伦理思想的重要内容,是我国传统道德中最重要的规范之一。在长期的社会实践中,在优秀的诚信道德思想的传播和熏陶下,我国社会逐渐形成了一种诚实守信的道德价值观和道德行为评价标准。可以说,中国是一个诚信国度,并以此屹立于世界民族之林。在构建社会主义市场经济体系的过程中,事实上市场经济就是法治经济。而诚信则是法治的基石,因而,市场经济又是诚信经济。
  而在当前的社会主义市场经济体系条件下,一名毕业生,如果要胜任工作岗位,必须加强品德素质、基本能力、心理素质、职业技能等素质。而相关的调查数据(见下表)表明,用人单位认为毕业生的品德素质是亟需提高的,居于各种需提高的素质的第一位。《教育部关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》明确指出:“高职高专教育是适应生产、建设、管理、服务第一线需要的德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才。”这也说明了品德素质的重要性。因些,现实要求必须切实加强高职学生诚信教育,而高职院校的诚信教育必须及时吸收马克思主义中国化的最新成果。党的十七大报告则指出了社会主义核心价值体系是目前马克思主义中国化最新成果的体现,反映了社会主义意识形态的本质。因而,必须以社会主义核心价值体系创新高职学生诚信教育。
  调查统计表:(用人单位)您认为学校应对在校学生的哪些方面加强培养[3](P108)?
  
  三、高职院校学生诚信教育存在的问题
  我国当前社会主义经济体制改革、政治体制改革所造成的社会转型带来了一些负面的后果,引发了在经济、政治、社会生活包括文化教育领域在内的失信失诺现象。这种不良风气也蔓延到了高职院校,导致高职院校的诚信教育出现了如下的一些问题。
  (一)诚信教育的育人氛围不浓
  由于诚信缺失已成为司空见惯的社会现象,我们也不能很苛刻地要求学校依旧是象牙塔,依旧是净土,这是不现实的。政治生活的腐敗、经济竞争的不正当、人际关系的不信任等社会上的不良作风不可避免地蔓延到各级各类学校,不可避免地影响及腐蚀着高职院校师生的言行,如讲假话、上课走过场、虚假招生、文凭造假、论文造假等不胜枚举。所有这些都会在无形中消解诚信教育的氛围,进而影响到诚信教育的实效性。
  (二)诚信教育理论滞后、实践有偏差
  由于高职教育的学制相应较短,职业技能要求高,应用性较强,职业指向性明确,学院的专业教育与实践教育所占的比重较大,加之高职院校的生源的文化基础参差不齐,高职院校偏重工科发展为主的特点,高职院校的诚信理论教育成为比较薄弱的教育环节。这就导致高职院校在开展德育教育的过程中重灌输、轻实践;重提升、轻实效。同时,由于高职学生诚信水平的评价具有很强的主观性和随意性,导致评价标准混乱。即使学生失信也无法有效监管,那些诚信自律书往往流于形式。
  (三)良莠不齐的生源也使得诚信教育不尽如人意
  目前高职院校的大学生生源结构复杂,参差不齐。高职生源来历主要是普通高中毕业生、“三校”生,即职高、中专、技工学校的毕业生。他们的原课程体系有较大的差异,接受的基础教育知识和受到的校园文化熏陶有显著的不同,容易因认识差异形成不同的群体。且由于现在学生的家长多是在市场经济逐步完善的过程中创业,诸多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活,忽视或根本不进行道德品质方面的引导,甚至有些家长自己不讲诚信,进而影响到了孩子的诚信观。这就使得高职院校的学生生源良莠不齐。总之,部分高职院校的部分学生忽视甚至无视诚信的做法是与现代社会公民基本道德要求和交往准则极不相符的。在当今一些学校中,在考试的时候,尽管学校反复强调不能作弊,但是作弊的现象依旧屡禁不止,而且形式五花八门,由过去遮遮掩掩的夹带到明目张胆的抄袭再到公然的寻找“枪手”替考,或者通过现代通讯工具作弊。又如在评优、选干和发展党员中,有些学生弄虚作假,欺骗组织。更有甚者,甚至走上违法犯罪的道路。
  四、多管齐下:提高高职院校学生诚信教育实效性的举措
  (一)构建诚信监督机制
  诚信的缺失与失诺成本不高存在莫大关系。因此,建立失诺监督机制是巩固信用体系的关键所在。因此,高职院校要加强学生诚信监督机制的建设,尤其是失信监督制度。事实上,每一个学校都有相关的规章制度,同时也有相关的专门机构来负责学生诚信度的评价和管理工作。问题就在于,这些制度是否完善,这些制度是否真的落到了实处。例如,个别院校对于一些违反纪律受到处分的学生,并没有将他们的真正情况记录在其档案中,又或者,这个受到处分的学生由于找到了工作,学校基于就业率或者其他的一些考虑,在学生的毕业档案中就将这方面的处分记录消除了。试问,学校本身这种做法是否诚信呢?基于此,又怎么指望学生诚信。因此,要加强管理,首先要加强自身的制度建设,这样便自身正,不令则行,否则便自身不正,虽令不从。
  (二)夯实诚信教育主体基础
  夯实诚信教育主体基础就要加强教师队伍的建设。不仅要充分发挥教师传道,授业的功能,更要发挥他们的解惑功能。高职院校的学生绝大部分时间在课堂、食堂、宿舍三点一线之间度过,其中与老师共同度过的时间占了很大一部分。因此,高职院校的老师在传授专业知识的同时,还应该加强学生的思想政治教育,使学生一面学习科学文化知识,一面接受思想道德教育,提高这方面的修养。因此,高职院校的各科教师必须本着传道授业解惑的使命,摈除只教书不育人,只授业不传道的心理。
  (三)创新诚信教育新方法
  苏霍姆林斯基说:“促进自我教育的教育才是真正的教育。”[5](P33)这就说明了学生在诚信教育中的主体地位。由于高职院校的学生已经是成年人,因此,就更应该充分尊重学生的主动性,发挥大学生自身潜在的自我教育功能。对此,高职院校所需要做的,则是加强引导,使他们知晓诚信教育的重要性,进而激发学生主动学习的动机。高职院校的学生只有能将所学习到的诚信知识内化到自身的日常行为中,才能说明诚信教育是成功的。也只有自我教育成功了,学生才能从内心真正接受诚信,实现道德规则从他律到自律的转变。
  (四)开辟诚信教育新课堂
  第二课堂活动是课堂教学的延伸、补充和发展,也是诚信教育的重要阵地。对此,学校可以借助各种社会实践活动等,如播放诚信教育电视片、电影或者专题广播,举办诚信知识竞赛、组织有奖征文,开办诚信宣传园地、制作黑板报、墙报和宣传栏,加大诚信宣传力度,在思想上提醒学生注重诚信意识。此外还可以借助社会力量,如邀请和聘请相关的法律工作者讲述各种诈骗案件,商人讲述诚信经营的例子等,为学生进行深入浅出、通俗易懂的诚信专题讲座和报告,组织他们开展相关的主题活动。
  (五)抢占诚信教育新高地
  由于网络具有自由、开放、平等、虚实结合、双向交流性和可选择性等特征。任何人可以从任何一台联网电脑上获取想要的信息,同时也能随时随地将文本、声音、图像等传递到设有终端设备的任何地方、任何个人。因此,信息网络的出现和运用,将使教育工作的形式、内容、范围、效率以至教育价值产生全新的变化和进行全新的拓展。网络时代的到来,给高职院校开展诚信教育工作带来了新机遇。具体体现在:其一,网络可以使教育形式多样化;其二,网络可以使教育内容更加丰富;其三,网络可以使教育范围更加广阔;其四,网络可以使教育的效率更高;其五,网络可以使教育的效果更佳;其六,网络有利于促进教育工作的创新。[6](P737)因此,要提高诚信教育的实效性,就一定要提高认识,抢占网络教育工作制高点,适应信息时代发展的需要,开辟诚信教育的新天地。随着电脑的普及、校园局域网络的建成,通过网络强化诚信教育应是有效途径和方法。
  (六)发掘诚信教育的传统资源
  中国是一个礼仪之邦,进究诚信的国度。中华民族拥有丰富的诚信教育资源。经典著作如《论语》、《增广贤文》等内含大量的“仁、义、礼、智、信”方面的诚信内容。孔子多次讲过诚信,如“信则人任焉”“自古皆有死,民无信不立。”孟子論诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”[4](P81)对此,应以批判的态度吸取其精华,修编成集,印成小册子,发给学生阅读。还可利用讨论课让学生深入探讨诚信问题,以师生对话、答辩、讨论等方式进行,活跃课堂气氛的同时取得预期效果。因此,要把诚信教育与我国历史文化传统教育结合起来。
  总之,诚信既是“立人之道”,是“立政之本”。诚信是真、善、美的三维一体。因此,高职院校的诚信教育要想在实效性方面有所突破,就需要在社会主义核心价值体系的指导下,在教育方法方面要做到“新”、在教育内容方面要做到“活”、在教育途径方面要做到“宽”、在教育课堂方面要做到“广”、在教育资源方面要做到“深”、在教育时间方面还要“久”,多管齐下,多措并举,方可见效。
  
  参考文献:
  [1]夏东民,陆树程.论社会主义核心价值体系的当代价值[J].哲学原理,2008,(2).
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  [3]刘自斌.以社会主义核心价值体系引领高职学生职业价值观教育的思考[J].企业家天地(下半月刊,理论版),2008,(12).
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