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[摘要]：在城市化不断加快和生产力不断发展的今天，人们的生活水平有了很大的提高，物质文化日益丰富，社会的进步促使人民对高品质生活的向往。在衣食住行中，住处却出现了很多问题，建于80、90年代的城市老社区公共设施残缺不齐、房屋道路老旧破损、环境卫生嘈杂脏乱，室内室外的天花板墙皮脱落。道路地势低洼，出现排水不畅，下水道阻塞，楼道里的管线安装也杂乱不堪等等。就此，政府对城市老社区进行提质改造行动。笔者认为一个社区的文化内涵是整个社区提质改造的精华，是增强居民归属感的重要方法。
[关键词]： 社区文化；社区；改造；影响
1、社区是在同一区域中具有相同的地方观念的社会群体结晶，社区的居民在同一生活环境中，形成了相似的生活习惯，他们对社区的精神文化有着强烈的认同感。而文化，社会人类学大师马林诺夫斯基在《文化论》中提出了文化的定义：文化是指哪一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的。马林诺夫斯基认为不同的文化功能构成不同的文化格局，文化是社会结构体系的工具，文化体系不仅决定人的价值观念，也构成人的行为准则。因此，社区的文化对人的影响深远，社区提质改造中如何体现社区文化将是一个重要方面。
2、本文主要以湖南长沙市清水塘社区和井湘社区方案为例，论证社区文化在整个社区提质改造中的重要性。案例一：清水塘社区，改造的项目是党建宣传栏和景观小品。改造目的是提高社区环境，宣传廉政文化，弘扬社会正气。做方案之前，首先对清水塘的文化背景进行调研。长沙清水塘社区位于长沙市开福区，地处“中共第一湘区”旧址，其区有原长沙市博物馆，毛泽东和杨开慧故居，社区的名字由市博物馆中的清水塘而起。人们说起清水塘社区，第一印象便是这市博物馆中的毛泽东和杨开慧故居，给人浓浓的红色文化的氛围；其二是书香气息，此区有长沙名校：长沙市第一中学和清水塘小学，行人穿走在街道便能听到琅琅的书声。其三是清水塘优美的生活环境，街道两侧的法国梧桐和古玩收藏店，借着树荫下着围棋，喝着老茶，便是这里居民的生活写照。对清水塘社区文化进行了解读后，发现清水塘社区的文化核心是红色文化、书香文化、古香文化。在接下来开展的设计中，重点把握这代表社区的三种文化。在社区的宣传栏方案中，重点突出红色文化，以旗子的形状为设计元素。将展板设计为红旗形状。用色方面采用古色古香的深木色，与社区环境融为一体，体现书香古香社区。在社区的景观小品调研中发现很多问题：由于建设年代的原因，长沙市一中外墙是老式围墙，绿化带较为单调，老旧，植物配置和建筑小品细节处理比较粗糙，比较简单没有体现社区的特色。因此在景观方案中，将对长沙市一中的围墙改造，在围墙中加入呈书折页形状的景观小品，上面刻有镂空文字；可以使人行走在学校周边感受到浓郁的书香。在原市博物馆的西门外围墙上加入似于旗帜变形的造型，刻有毛泽东名言的镂空文字。两处的景观小品都是采用耐候钢板，颜色取其钢板本身的铁锈红，稳重而沧桑，钢板镂空文字，独具特色，钢板后设置地埋灯，夜间照亮钢板之间的留缝，视觉效果好。案例二：井湘社区，井湘社区是指位于长沙市雨花区的“华盛世纪新城”，对其进行调研发现，井湘社区是一个新社区，主要特征是大部分居民的职业是公务员，居民的素质较高。存在的主要问题有：景观节点缺乏特色，景观小品不统一，专属性差，配套功能规划单一，重点是没有体现社区特色。主要改造项目是景观改造和文化功能配套。根据井湘社区文化特征：居民素质较高，大部分喜欢看书。整个的设计主题为：蝶采书香，采用“周庄梦蝶”的典故，“欲化周庄蝶，只爱书香不爱花”，表达对读书之热爱和唯有读书高的意境。整体设计思路是，第一在方案中植入中国传统文化，提倡阅读，活到老、学到老，做一个书香社区；第二加入配套服务组织，比如国学馆，图书室等等，做一个活力尚美社区，第三完善基础设施，加入带有书香特色的景观小品和陈设，做一个宜居休闲社区。设有的景观节点有以书会舞广场、杏坛文化广场、读书廊架等，为弘扬社区书香文化添砖加瓦。以上两个案例都体现了社区文化在社区提质改造方案设计中的重要意义，文化支撑着方案的设计理论。
从日常现状可知，社区提质改造正在让很多老社区悄然蝶变，在这个过程中值得我们注意的是社区提质改造我们不能模块化，每个社区都是独立的个体，都有各自的社区文化，社区文化是一种艺术语言，是能让社区居民拥有归属感和专属感的精神食粮。所以在社区的提质改造中，设计师不能盲目的照搬模仿，而应深入社区文化内部，挖据核心文化。这样每个社区才有存在的意义与价值。马林诺夫斯基在其《文化论》中辩证的分析了文化的两方面——物质性和精神性相互关系。生产力的发展使得物质得到改进和创新，使人类有了新的征服自然和表述情感的工具。物质的变化，环境的变化，使得人在精神系统养成的习惯也同时发生变化。可见，一个社区独特的文化对人的思想形成，生活习惯以及价值观有着重要的影响。所以在社区提质改造的过程中，应该把握社区文化，让设计将文化带入人们生活日常中，影响人们生活的方方面面。
[参考文献]：
彭星.城市老社区户外空间人性化改造设计研究[D].湖南农业大学硕士论文，2013.
康承军.望城乔口镇规划与提质改造过程研究[D].湖南大学硕士论文，2010.
刘静.论次文化对设计的影响[J].视觉传达设计，2010.
马林诺夫斯基.文化论[M].中国民间文化出版社，1987.
[关键词]： 社区文化；社区；改造；影响
1、社区是在同一区域中具有相同的地方观念的社会群体结晶，社区的居民在同一生活环境中，形成了相似的生活习惯，他们对社区的精神文化有着强烈的认同感。而文化，社会人类学大师马林诺夫斯基在《文化论》中提出了文化的定义：文化是指哪一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的。马林诺夫斯基认为不同的文化功能构成不同的文化格局，文化是社会结构体系的工具，文化体系不仅决定人的价值观念，也构成人的行为准则。因此，社区的文化对人的影响深远，社区提质改造中如何体现社区文化将是一个重要方面。
2、本文主要以湖南长沙市清水塘社区和井湘社区方案为例，论证社区文化在整个社区提质改造中的重要性。案例一：清水塘社区，改造的项目是党建宣传栏和景观小品。改造目的是提高社区环境，宣传廉政文化，弘扬社会正气。做方案之前，首先对清水塘的文化背景进行调研。长沙清水塘社区位于长沙市开福区，地处“中共第一湘区”旧址，其区有原长沙市博物馆，毛泽东和杨开慧故居，社区的名字由市博物馆中的清水塘而起。人们说起清水塘社区，第一印象便是这市博物馆中的毛泽东和杨开慧故居，给人浓浓的红色文化的氛围；其二是书香气息，此区有长沙名校：长沙市第一中学和清水塘小学，行人穿走在街道便能听到琅琅的书声。其三是清水塘优美的生活环境，街道两侧的法国梧桐和古玩收藏店，借着树荫下着围棋，喝着老茶，便是这里居民的生活写照。对清水塘社区文化进行了解读后，发现清水塘社区的文化核心是红色文化、书香文化、古香文化。在接下来开展的设计中，重点把握这代表社区的三种文化。在社区的宣传栏方案中，重点突出红色文化，以旗子的形状为设计元素。将展板设计为红旗形状。用色方面采用古色古香的深木色，与社区环境融为一体，体现书香古香社区。在社区的景观小品调研中发现很多问题：由于建设年代的原因，长沙市一中外墙是老式围墙，绿化带较为单调，老旧，植物配置和建筑小品细节处理比较粗糙，比较简单没有体现社区的特色。因此在景观方案中，将对长沙市一中的围墙改造，在围墙中加入呈书折页形状的景观小品，上面刻有镂空文字；可以使人行走在学校周边感受到浓郁的书香。在原市博物馆的西门外围墙上加入似于旗帜变形的造型，刻有毛泽东名言的镂空文字。两处的景观小品都是采用耐候钢板，颜色取其钢板本身的铁锈红，稳重而沧桑，钢板镂空文字，独具特色，钢板后设置地埋灯，夜间照亮钢板之间的留缝，视觉效果好。案例二：井湘社区，井湘社区是指位于长沙市雨花区的“华盛世纪新城”，对其进行调研发现，井湘社区是一个新社区，主要特征是大部分居民的职业是公务员，居民的素质较高。存在的主要问题有：景观节点缺乏特色，景观小品不统一，专属性差，配套功能规划单一，重点是没有体现社区特色。主要改造项目是景观改造和文化功能配套。根据井湘社区文化特征：居民素质较高，大部分喜欢看书。整个的设计主题为：蝶采书香，采用“周庄梦蝶”的典故，“欲化周庄蝶，只爱书香不爱花”，表达对读书之热爱和唯有读书高的意境。整体设计思路是，第一在方案中植入中国传统文化，提倡阅读，活到老、学到老，做一个书香社区；第二加入配套服务组织，比如国学馆，图书室等等，做一个活力尚美社区，第三完善基础设施，加入带有书香特色的景观小品和陈设，做一个宜居休闲社区。设有的景观节点有以书会舞广场、杏坛文化广场、读书廊架等，为弘扬社区书香文化添砖加瓦。以上两个案例都体现了社区文化在社区提质改造方案设计中的重要意义，文化支撑着方案的设计理论。
从日常现状可知，社区提质改造正在让很多老社区悄然蝶变，在这个过程中值得我们注意的是社区提质改造我们不能模块化，每个社区都是独立的个体，都有各自的社区文化，社区文化是一种艺术语言，是能让社区居民拥有归属感和专属感的精神食粮。所以在社区的提质改造中，设计师不能盲目的照搬模仿，而应深入社区文化内部，挖据核心文化。这样每个社区才有存在的意义与价值。马林诺夫斯基在其《文化论》中辩证的分析了文化的两方面——物质性和精神性相互关系。生产力的发展使得物质得到改进和创新，使人类有了新的征服自然和表述情感的工具。物质的变化，环境的变化，使得人在精神系统养成的习惯也同时发生变化。可见，一个社区独特的文化对人的思想形成，生活习惯以及价值观有着重要的影响。所以在社区提质改造的过程中，应该把握社区文化，让设计将文化带入人们生活日常中，影响人们生活的方方面面。
[参考文献]：
彭星.城市老社区户外空间人性化改造设计研究[D].湖南农业大学硕士论文，2013.
康承军.望城乔口镇规划与提质改造过程研究[D].湖南大学硕士论文，2010.
刘静.论次文化对设计的影响[J].视觉传达设计，2010.
马林诺夫斯基.文化论[M].中国民间文化出版社，1987.