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国内马克思主义哲学教科书普遍把质界定为“事物内部固有的规定性”，进而把属性看作是质的“外在表现”，并区分出所谓“本质属性”与“非本质属性”。这种质的定义很容易混淆质与本质的界限，把质与属性的关系，跟本质与现象的关系混淆起来了，并且无法理清本质与“本质属性”的关系。要解决这个问题，人们须要明白“事物内部固有的规定性”这一说法具有歧义：它既可以指事物本身所固有的意思，也可以指同现象相对的本质的意思。为了避免产生歧义和导致各种逻辑上的混淆，人们最好把质定义为“事物本身所固有的规定性”，去掉“内部”这个限定语，并