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上海市普陀区民营科技企业学习江书记十五大报告座谈会上的学习体会
【出 处】
:
中国民营科技与经济
【发表日期】
:
1997年10期
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为提高铁路信号供电的可靠性,我单位于1998年、2001年、2003年引用南京恒星公司的微机保护设备,对铁路京九线阜阳火车站10kV配电所、阜阳北火车站35kV变配电所、三堂集火车站10
1测量直流电阻值的目的和方法断路器导电回路接触的好坏是保证断路器安全运行的一个重要条件。通过测量断路器导电回路的直流电阻值,可以检查出断路器的导电回路有无接触不良
<正> 读了荒煤同志的《要尊重文学的客观规律》,感慨万千,由不得想起巴人和赵丹。文中说:“长期以来,我们对作品中人物的思想、感情、观念、行为、举止,以至表达的语言、形式、风格……常常都要习惯地打上个问号:是姓社还是姓资?你说,作品要以情动人。但一提到人情、人性、人道主义,它们都毫无例外姓资。你说,真实是艺术的生命。但也要问:是姓社的真实,还是姓资的真实。……”抗战初期我在被称为“孤岛”的上海,跟巴人同志一起在《每日译报》工作。他是我的老师,主编副刊《大家谈》,我经常向他讨教创作上的一些问题。
<正> 文学艺术的创造、传播和接受,是人类一种特殊形式的实践活动。研究人类这种独特活动的本性和规律的文艺学,应是一门独立的科学。可是,当文艺学还只是处于政治的附庸、哲学的演绎这水平之时,自身就难有长足的发展。 改革开放也促进了精神生产力的解放。文艺学获得了飞跃发展,成绩卓著。一是学科向多方位拓展。文艺心理学、文艺美学、文艺社会学、文艺价值学、艺术文化学、比较文艺学、文艺批评学等都有不同程度的发展。二是探索向多层次深入。文艺学不仅研究艺术作品本身,而且探索艺术家的创造,文艺的传播,社会的接受,
<正>徐中玉在《收获》1995年第2期《年老心不老》一文中这样说:我搞文学研究工作,从未想建立什么庞大体系,高谈一套一套的理论,服庸五光十色的各种主义.也听听、看看、想过这些主义的声音及其后来的命运.人各有志.我不能服庸这些东西,愈老愈觉应该抱这种态度.放言高论,或能取宠于一时,往往徒然浪掷生命.其实不如能抓紧一些具体问题,在宏观视野的指引下,微观专注地深研下去,发现些新东西,作出些适应需要的成果为好.水涨才能船高,小河缺水,生搬硬套,哪能浮出大船来.看到什么谈什么,理解多少讲多少,兼收并蓄
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