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《熊出没》是好多大电视台常播的动画片,主人公叫光头强,是一个迷恋砍树的秃头中年人。奇怪的是,无论是绿树成蔭,还是白雪皑皑,这个光头强都戴着一顶棉帽子,是翻着皮毛的那种。一旦他戴上了这顶帽子,头瞬间就大了起来,与他的小身子失调,显得很滑稽。或许,这正是原创者想要的效果吧。有一点我很不解:在绿树成荫的大夏天,天气炎热,这个光头强戴着翻起皮毛的棉帽子,居然不见出一点儿汗;当摘下帽子的时候,也没见到秃头上长出热痱子之类,确是奇迹。由此,我们看到了一个“超人”——温度对肉体没有丝毫影响的家伙。
目前在中国发行的《石头汤》,是美国人穆特创作的。在他的《石头汤》里,主角是三个和尚,书中最亮眼的人物,是一个黄杉的小女孩。
穆特的故事是这样的,三个和尚来到一个村庄,要做一个实验:看看从这个村子里能不能通过“猫的胡须、太阳的颜色、布施”,找到幸福。三个和尚进村之后,装作可怜,向村民乞讨。村民们不理这一套,于是,三个和尚宣布,他们将用三块石头煮汤。首先响应的是黄杉小女孩。小女孩跑回家,把家里最大的锅搬走,供和尚们用。由此,消息传开,村民们都感到奇怪,纷纷赶来围观。和尚又开始游说,如果汤里再加什么就会更好喝。于是,就有了盐、胡椒粉、胡萝卜、豆腐、饺子等等加到汤里。汤煮好了,村民们欢聚在一起,好好乐一场,感谢和尚给他们带来了欢乐。
据介绍,穆特是在日本接触了中国文化。由此,在他的《石头汤》里,我们看到了“日本式” “美国人”的中国文化。
打开包封,封面是黄色的,正中,在一个立起来的锅子上,站着一个小女孩。她留着短发,上身穿对襟的黄色罩衫,手指呢,像被剪过的马尾从袖筒中露出,显得很奇怪。从外罩到袖筒中“手”的露出,我忽然发现,这多像一个清朝人的装束呢!可是,裤子呢,是八分的;脚穿布鞋,系鞋子的扣带,从脚背穿过。两厢对比,我们会发现,这个小女孩,罩衫像清朝的,从袖筒中探出的“马尾”,似乎也有清朝官服的暗示,而头发、裤子、鞋子却是现代的。莫非穆特要画一个戏台上的穿越人吗?
在书中,留着短发、穿着八分裤的黄杉小女孩,则出现在留着小辫子、戴着瓜皮帽的男人们中间。这样的男人,只在清朝才有呢。看来,穆特并不想让小女孩上“戏台”,而是要把她塑造成一个“超人”——不受时间控制而到处“乱跑”的人。
光头强也好,黄杉小女孩也罢,出现这样的“超人”,是违背常识的,都犯了儿童作品的大忌。作为老师和父母,对于这样的作品,正本清源是有必要的。
目前在中国发行的《石头汤》,是美国人穆特创作的。在他的《石头汤》里,主角是三个和尚,书中最亮眼的人物,是一个黄杉的小女孩。
穆特的故事是这样的,三个和尚来到一个村庄,要做一个实验:看看从这个村子里能不能通过“猫的胡须、太阳的颜色、布施”,找到幸福。三个和尚进村之后,装作可怜,向村民乞讨。村民们不理这一套,于是,三个和尚宣布,他们将用三块石头煮汤。首先响应的是黄杉小女孩。小女孩跑回家,把家里最大的锅搬走,供和尚们用。由此,消息传开,村民们都感到奇怪,纷纷赶来围观。和尚又开始游说,如果汤里再加什么就会更好喝。于是,就有了盐、胡椒粉、胡萝卜、豆腐、饺子等等加到汤里。汤煮好了,村民们欢聚在一起,好好乐一场,感谢和尚给他们带来了欢乐。
据介绍,穆特是在日本接触了中国文化。由此,在他的《石头汤》里,我们看到了“日本式” “美国人”的中国文化。
打开包封,封面是黄色的,正中,在一个立起来的锅子上,站着一个小女孩。她留着短发,上身穿对襟的黄色罩衫,手指呢,像被剪过的马尾从袖筒中露出,显得很奇怪。从外罩到袖筒中“手”的露出,我忽然发现,这多像一个清朝人的装束呢!可是,裤子呢,是八分的;脚穿布鞋,系鞋子的扣带,从脚背穿过。两厢对比,我们会发现,这个小女孩,罩衫像清朝的,从袖筒中探出的“马尾”,似乎也有清朝官服的暗示,而头发、裤子、鞋子却是现代的。莫非穆特要画一个戏台上的穿越人吗?
在书中,留着短发、穿着八分裤的黄杉小女孩,则出现在留着小辫子、戴着瓜皮帽的男人们中间。这样的男人,只在清朝才有呢。看来,穆特并不想让小女孩上“戏台”,而是要把她塑造成一个“超人”——不受时间控制而到处“乱跑”的人。
光头强也好,黄杉小女孩也罢,出现这样的“超人”,是违背常识的,都犯了儿童作品的大忌。作为老师和父母,对于这样的作品,正本清源是有必要的。