【摘 要】
：
中华书局版“元明史料笔记丛刊”之一，明李诩的《戒庵老人漫笔》点校本卷二“郑所南”条(86—87页)引王达善撰《郑所南先生传》，谈及宋末太学生郑所南善画兰，宋亡于元以后： 贵要者求其兰，尤靳弗与，番人孺子颇契其意者，则反与弗计。然亦不画士人，询之，则曰：“一片中国地，为夷狄所得(旁注“一云士为番人夺去”)，吾忍画耶！” 按：郑所南(思肖)为富有民族气节的宋代遗民，宋亡后，坐必南向，画兰必
论文部分内容阅读
中华书局版“元明史料笔记丛刊”之一，明李诩的《戒庵老人漫笔》点校本卷二“郑所南”条(86—87页)引王达善撰《郑所南先生传》，谈及宋末太学生郑所南善画兰，宋亡于元以后：
贵要者求其兰，尤靳弗与，番人孺子颇契其意者，则反与弗计。然亦不画士人，询之，则曰：“一片中国地，为夷狄所得(旁注“一云士为番人夺去”)，吾忍画耶！”
按：郑所南(思肖)为富有民族气节的宋代遗民，宋亡后，坐必南向，画兰必露根，不画土，借以抗议蒙元统治，寄托故国之思。这里把“土”字误校为“士”字，并把“人询之”的“人”误属上读，有误。
其他文献
现时的文坛，文学期刊不下数百种，但批评家们往往更多地注意作家和作品，而忽视聚集作家和作品的阵地——文学期刊，这可能与我们缺乏研究文学期刊的传统有关，究其实，则反映了文学研究的视野不够开阔，批评对象比较单一。 A：是呀，我们面对如此众多的文学期刊，再无动于衷，就显得多少有些迟钝了。 B：别林斯基认为：“杂志评论在文学界起着重要作用”，他从一八四○年至一八四七年的历年文学概评都曾非常生动地评价过俄
清人洪亮吉的《北江诗话》已由人民文学出版社重印出版了。这次出版时由陈迩冬先生校点，并在书后写了一段“后记”。在“后记”中说：洪氏评宋琬诗云：“毕竟后来才士少，诗名数到宋黄州。”其实是评宋荦而不是评宋琬。琬与荦皆清前期名诗人，琬比荦略大几岁，故荦称琬为玉叔兄。因荦作过湖广黄州通判，文人们常称宋黄州。其实在《诗话》的本文中就有说明。洪氏说：“康熙中叶，大僚中称诗者，王、宋齐名。宋开府江南，遂有《渔洋津
继《读书》一九八四年第三期张隆溪《仁者见仁，智者见智》一文初步向我国读者介绍了接受美学的基本概念之后，张黎也在一九八四年第九期《百科知识》进一步阐述了作为“新的美学观念”以及“西方文学研究中一种新兴的方法论”的接受美学，较详细地介绍了接受美学的主要内容。之后，国内不少报刊(包括一些文摘报刊)纷纷转摘以上内容，接受美学为更多读者接受。一九八五年第二期《读书》又有刘再复撰文据此发挥，谈了接受美学对他的
唐诗，一向被认为是我国诗歌的一座高蜂，其中尤以李(白)、杜(甫)为泰斗。这一“仙”一“圣”两位大诗人威力所被，左右了其后千余年我国诗歌的风气。威望太高了，谁要不买账，就要被扣上“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的帽子。可是翻开我国诗史的页码，也颇能找出某些异议者的口气，或拐弯抹角，或明目张胆，不服从两位“仙”“圣”的领导。 从晚唐诗人司空图与友人论诗书中标榜的“象外之象”“景外之景”“味外之旨”等观点
辛茜娅·奥齐克是当前日益走红的美国女作家。她一九二八年生于纽约，青年时就读于纽约大学和俄亥俄州立大学，以后就在几个大学里教文学，业余时间则从事文学创作。她的第一部小说《信任》是个长篇，一九六六年出版。一九七一年出版短篇集《异教徒教士及其他故事》，一九七六年出版《流血及三个中篇小说集》，其他还写了不少诗、散文和评论文章，也翻译过不少外国作品。她不但是个作家，而且还是个社会活动家，经常作旅行演说，要求
去年十月，我和江奇涛在云南前线相遇，他不无自信地说要写别人还没写过的东西。听了他的构思，我觉得很有意思。可是，直到最近读了《雷场上的相思树》，我才明白，当时我只看出题材内容上的新颖，想象力是多么贫弱！直到读了作品，我才真正感觉到这篇作品所具有的那种超越军事题材文学创作自身的意义，这是当今文坛上不可多得的优秀篇什之一。 作品中的几位主要人物，本来都是地方大学的学生，如果不是在一年前大学毕业时入伍进
最近读到徐朔方著的《元曲选家臧懋循》(戏剧家传论丛书)，甚饶兴趣。书中概述臧氏的生平与曲论，《元曲选》的编印与历史贡献，随着提出臧氏系“士大夫兼出版家”。另有《臧懋循年表》与《元代杂剧现存版本一览表》，可供读者参考。 虽是一部六十五页的小书，我读后获益不少。最重要的有三点：(一)本书对于臧氏曲论的叙述，甚为简要精确，而且有特见地在戏剧史方面把昆曲勃兴的时代推后至少数十年，以为在臧懋循及其同乡(三
视力极度衰退，有些情况是以前没有料到的。比如参加什么集会，在入场和散会的时候，常恐得罪了朋友，怪我对人没有礼貌，见了面理也不理。又如邮递员送来了印刷品一大堆，我连看清楚书名刊名都相当困难，可是寄赠这些印刷品的朋友或单位都希望我仔细阅览是可想而知的，其时的负疚心情也很不好受。重配眼镜吧，眼科大夫和眼镜铺的验光技师都说不必了，没有更适合的眼镜片了。放大镜也无济于事，除了自己买的两个，还有好心的朋友赠送
前几天刚看完高尔基的《我怎样学习和写作》的校样，他在《我怎样学习》这篇文字的结尾处写道：“热爱书籍吧——这是知识的泉源，只有知识才有救人的力量，只有它才能使得我们在精神上成为强有力的、真诚的、有理智的人”。这几句话写得是多么好啊！ 回想起来，我从童年时起就喜欢看书，因此家里的人都说我是个书呆子。还记得小时候，我的叔父戈公振送了一盒积木给我，他在盒盖里面写着这样两句话：“房子是一块砖头一块砖头造成
评《章太炎选集》注释本 在近代文献中间，章太炎的著，作最难读，向有天书之称。鲁迅便说过，他初见木刻本《书》，便点不断，也读不懂。前几年，我曾想系统读读《章氏丛书》，但就是因为感到断句难，训解难，读后似懂非懂。因此，只好掩卷叹息：要直接从原著了解太炎先生的风貌，在我等后生也许是种奢望了。自那时起，我就期望有好的校点注释本出现。去年十月，得到上海人民出版社为纪念辛亥革命七十周年而刊行的《章太炎选