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摘要：成人向动画短片集《爱，死亡和机器人》涵盖多种故事类型，也包含奇幻、恐怖等多种动画类型，出众独特的构思、精湛的动画技术、引人深思的剧情浓缩于短片中。《爱，死亡和机器人》中处处透露着对科技发展的担忧，这种担忧使人深思，同时给人启示。
关键词：《爱，死亡和机器人》 科技 启示
一、科技发展让人产生过度的依赖性
当今社会，科技无时无刻不影响着我们的日常生活。无论人们出行还是日常起居，都能感受到科技所带来的便捷。我们其实已经生活在一个机械化的社会中，享受着各种技术发明，可以说，现在的人类十分依赖科技。动画剧集《爱，死亡和机器人》正是基于这样的背景而创作出来的。
其中，《爱，死亡和机器人》第八集《狩猎愉快》中有这样一些画面：一座有中国古典气息的城镇逐渐被钢铁的高楼所取代，古典风格的小路上已经满是钢铁和齿轮造就的交通工具。最直观的画面就是一列蒸汽火车驶出车站，朝着山那边行进，地上的铁轨一直延伸到山顶。比起马匹，火车更能给人带来便捷。片中的人设基本上都是古代人的装扮，但是已经能适应这样的机械化生活。片中的人们虽然被迫接受科技化，但也享受到科技带给他们的便捷。的确，科技能给人带来便捷，它能像洪流一样强迫着人去适应这种生活方式，再慢慢从思想上让人对机械产生依赖感。短片有这样一句台词：“那些铁路和喷着白烟的机器，魔法正在从这个世界流失。”这里的魔法不仅仅指的是短片中身为妖狐的魔法生物，而更多的是在说由于机械的出现使人们丧失了本该拥有的技能。短片中的妖狐是通过魔法来完成狩猎的，而机械化的社会让其魔法变得不管用。身为妖狐，其不得不面对这个正在变化的社会。
同样，对于我们人类来说，也有一些我們本来应该拥有的技能。在机械化的世界下，我们逐渐丧失了这些技能，变得过分依赖这个机械化的世界。对科技的过度依赖，会使人丧失原本的思考能力，我们会忘记我们原本需要掌握的技能。就比如手机导航能帮我们更快地识别道路，但是由于过度依赖导航的指路，我们在跟导航找路的过程中，并不会去记这条路该怎么走。但如果我们遇到手机没有信号或者没电的情况，就可能失去辨别方向的能力，就会有迷路的危险。毕竟，在以前还没有这些高端设备的时候，人们可以依靠自然界的参照来辨识方向，这些技能在机械设备普及后逐渐被人遗忘。还有一些事件可以证明人类过分依赖科技造成的后果。英国一名叙利亚籍卡车司机曾错误地把他32吨重的卡车开到了林肯郡的直布罗陀角，这距离他原本的目的地相差1600英里。还有一个女人盲目地依赖GPS，把她9万6000英镑的奔驰车开进了河里。伦敦国王学院精神病学、心理学和神经科学研究所的泰尔·威克斯教授说，完全依靠技术很可能会导致大脑功能丧失的问题。这成为当今人类的通病，很难想象现在的人如果不借助电子设备的生活会变成什么样。
科技发展带给人们许多便捷，这也让人们对其产生依赖性。当然，并不是说要让人们完全摈弃科技这种便捷，而是在享受便利的同时，主动思考，不要忘记那些本该熟练掌握的技能。
二、科技发展伴随着相应的代价
（一）人类对环境问题的思考
科学技术的发展带动社会飞速进步，但是科技的发展伴随着相应的代价。人类为了追求科技进步和社会发展，不惜牺牲生态环境。
《爱，死亡和机器人》的第九集《垃圾场》就是对人类破坏环境的控诉。整个故事给观众的画面只有垃圾场和映入眼帘的垃圾，成堆的垃圾甚至像高楼一样立在垃圾场中。动画故事讽刺了人们想除掉垃圾，但是只有一些空洞的环保协议，并没有真正付诸实践。片中有一句话让人印象深刻：“如果你在垃圾场待的时间足够长，世界就会向你走来。”这句话的含义是人类如果再对环保问题无作为的话，世界迟早有一天会变成垃圾场。而片中的垃圾巨兽也象征着自然界对人类的控诉。巨大的垃圾场以及吃人的垃圾巨兽告诉我们人类面临的环境问题已经迫在眉睫，不进行任何作为最终倒霉的会是人类自己。
造成环境污染的事件有很多，例如1948年的多诺拉烟雾事件，美国宾夕法尼亚州多诺拉城有许多大型炼铁厂、炼锌厂和硫酸厂。1948年10月26日清晨，大雾弥漫，受反气旋和逆温控制，工厂排出的有害气体扩散不出去，全城14000人中有6000人眼痛、喉咙痛、头痛、胸闷、呕吐、腹泻，17人死亡。再比如1972年的骨痛病事件：日本富山县的一些铅锌矿在采矿和冶炼中排放废水，废水在河流中积累了重金属“镉”。人长期饮用这样的河水，食用浇灌含镉河水生产的稻谷，就会得“骨痛病”。病人骨骼严重畸形、剧痛，身长缩短，骨脆易折。又如雅典“紧急状态事件”：1989年11月2日上午9时，希腊首都雅典市中心大气质量监测站显示，空气中二氧化碳浓度318毫克/立方米，超过国家标准（200毫克/立方米）59%，发出了红色危险讯号。11时浓度升至604毫克/立方米，超过500毫克/立方米紧急危险线。中央政府当即宣布雅典进入“紧急状态”，禁止所有私人汽车在市中心行驶，限制出租汽车和摩托车行驶，并令熄灭所有燃料锅炉，主要工厂削减燃料消耗量50%，学校一律停课。中午，二氧化碳浓度增至631毫克/立方米，超过历史最高纪录，一氧化碳浓度也突破危险线。许多市民出现头疼、乏力、呕吐、呼吸困难等中毒症状。市区到处响起救护车的呼啸声。下午4点30分，戴着防毒面具的自行车队在大街上示威游行，高喊“要污染，还是要我们！”“请为排气管安上过滤嘴！”这些事件说明人类急于发展科技而忽视对环境的保护，一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类自身濒于困境。当然，并不是科技发展一定会危及人类自身，问题在于人类如何权衡科技和自然的关系。人类也可以用已经掌握的科技来改善环境问题，例如零排放的电驱动交通工具，新型隔绝噪音面料，还有新型二氧化碳净水法等等。人类通过科技来带动社会进步，同时也通过科技来解决环境问题，重点在于人类如何运用科技，才能将代价降至最低。
（二）人类对战争问题的思考 爱因斯坦曾经说过：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”有时，人类会为了眼前的利益把科学用于军事武器的研发，当然，被动的一方不会甘愿任人宰割，他们也会使用军事武器进行抵抗，人与人之间的战争就这样爆发了。敌对的双方会尽自己一切努力去生产军事武器，只为赢过对方，这样就形成了一个恶性循环。战争中没有赢家，最终的结果就是敌对两方的损耗甚至毁灭。
《爱，死亡和机器人》的第二集《三个机器人》讲的是人类因为使用超级武器而使自身灭绝后，三个机器人通过旅游的方式调侃人类的故事。机器人穿梭在长满绿色植物的建筑废墟中，调侃着人类自食恶果，最终导致自己毁灭。身为机器人的他们根本想不通，人类为什么会对同类大打出手。同样，在第十六集《冰河世界》中通过一个在冰箱里的微观世界，為观众展现了人类文明的历程。有一组画面让人印象深刻，当冰箱中出现了高科技的世界，冰箱里的文明进入了科技高度发达的阶段。下一个画面，一阵强烈的闪光，随后升起一大片蘑菇云。这让冰箱外的人吓得关上冰箱，等他们再打开时，发现之前高度发达的文明已经消失。这一集通过微观世界演绎了人类文明从起源到终结，而那一发核弹终结了整个人类文明。剧中冰箱外的人也有相同的疑问：为什么这么美好的冰箱文明会被一颗核弹所终结？
第二集与第十六集有相似之处：（1）都是以旁观者视角来纵观人类文明;（2）都认为终结人类文明的是战争。科学的发展需要资源的带动，而在未来社会，资源的消耗变得更为巨大。动画短片想告诉我们：若是没有资源就通过战争掠夺资源，这样就会激化人类间的矛盾，而交战方会把本国所有的科技运用于军事，以生产出足以毁灭其他势力的武器，人类为了更快地消灭对方会使用最为致命的武器;一个国家用超级武器，所有国家都会跟着用超级武器。
爱因斯坦有句名言：“我不知道第三次世界大战会用哪些武器，但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块。”这句话的意思是说核战争的杀伤力是巨大的。其实，这句话只是爱因斯坦在见证自己辛辛苦苦研究的本打算用于和平的原子弹被用于战争时的懊悔与无奈，同时也是对滥用核武器行为的警告与谴责。战争下的世界是不得安宁的，只有在和平的时候才有稳固的发展。人类对科技的应用决定着人类社会的未来。
参考文献：
[1]芳华.人类对科技的恐惧源自内在的贪婪[J].互联网周刊，2018（21）：18-19.
[2][英]米兰达·布鲁斯，菲利普·威尔金森.符号与象征[M].北京：三联书店，2019.
[3][美]亚当·奥尔特.欲罢不能[M].北京：机械工业出版社，2018.
[4]赵纬国.从二战科技在战争中的运用看科技与战争的关系[J].传承，2008（16）：124-125.
（作者简介：史国娟，女，本科，吉林艺术学院，三级教授，研究方向：漫画与插画;郭少川，男，硕士研究生，吉林艺术学院，研究方向：漫画与插画）
（责任编辑 刘冬杨）
关键词：《爱，死亡和机器人》 科技 启示
一、科技发展让人产生过度的依赖性
当今社会，科技无时无刻不影响着我们的日常生活。无论人们出行还是日常起居，都能感受到科技所带来的便捷。我们其实已经生活在一个机械化的社会中，享受着各种技术发明，可以说，现在的人类十分依赖科技。动画剧集《爱，死亡和机器人》正是基于这样的背景而创作出来的。
其中，《爱，死亡和机器人》第八集《狩猎愉快》中有这样一些画面：一座有中国古典气息的城镇逐渐被钢铁的高楼所取代，古典风格的小路上已经满是钢铁和齿轮造就的交通工具。最直观的画面就是一列蒸汽火车驶出车站，朝着山那边行进，地上的铁轨一直延伸到山顶。比起马匹，火车更能给人带来便捷。片中的人设基本上都是古代人的装扮，但是已经能适应这样的机械化生活。片中的人们虽然被迫接受科技化，但也享受到科技带给他们的便捷。的确，科技能给人带来便捷，它能像洪流一样强迫着人去适应这种生活方式，再慢慢从思想上让人对机械产生依赖感。短片有这样一句台词：“那些铁路和喷着白烟的机器，魔法正在从这个世界流失。”这里的魔法不仅仅指的是短片中身为妖狐的魔法生物，而更多的是在说由于机械的出现使人们丧失了本该拥有的技能。短片中的妖狐是通过魔法来完成狩猎的，而机械化的社会让其魔法变得不管用。身为妖狐，其不得不面对这个正在变化的社会。
同样，对于我们人类来说，也有一些我們本来应该拥有的技能。在机械化的世界下，我们逐渐丧失了这些技能，变得过分依赖这个机械化的世界。对科技的过度依赖，会使人丧失原本的思考能力，我们会忘记我们原本需要掌握的技能。就比如手机导航能帮我们更快地识别道路，但是由于过度依赖导航的指路，我们在跟导航找路的过程中，并不会去记这条路该怎么走。但如果我们遇到手机没有信号或者没电的情况，就可能失去辨别方向的能力，就会有迷路的危险。毕竟，在以前还没有这些高端设备的时候，人们可以依靠自然界的参照来辨识方向，这些技能在机械设备普及后逐渐被人遗忘。还有一些事件可以证明人类过分依赖科技造成的后果。英国一名叙利亚籍卡车司机曾错误地把他32吨重的卡车开到了林肯郡的直布罗陀角，这距离他原本的目的地相差1600英里。还有一个女人盲目地依赖GPS，把她9万6000英镑的奔驰车开进了河里。伦敦国王学院精神病学、心理学和神经科学研究所的泰尔·威克斯教授说，完全依靠技术很可能会导致大脑功能丧失的问题。这成为当今人类的通病，很难想象现在的人如果不借助电子设备的生活会变成什么样。
科技发展带给人们许多便捷，这也让人们对其产生依赖性。当然，并不是说要让人们完全摈弃科技这种便捷，而是在享受便利的同时，主动思考，不要忘记那些本该熟练掌握的技能。
二、科技发展伴随着相应的代价
（一）人类对环境问题的思考
科学技术的发展带动社会飞速进步，但是科技的发展伴随着相应的代价。人类为了追求科技进步和社会发展，不惜牺牲生态环境。
《爱，死亡和机器人》的第九集《垃圾场》就是对人类破坏环境的控诉。整个故事给观众的画面只有垃圾场和映入眼帘的垃圾，成堆的垃圾甚至像高楼一样立在垃圾场中。动画故事讽刺了人们想除掉垃圾，但是只有一些空洞的环保协议，并没有真正付诸实践。片中有一句话让人印象深刻：“如果你在垃圾场待的时间足够长，世界就会向你走来。”这句话的含义是人类如果再对环保问题无作为的话，世界迟早有一天会变成垃圾场。而片中的垃圾巨兽也象征着自然界对人类的控诉。巨大的垃圾场以及吃人的垃圾巨兽告诉我们人类面临的环境问题已经迫在眉睫，不进行任何作为最终倒霉的会是人类自己。
造成环境污染的事件有很多，例如1948年的多诺拉烟雾事件，美国宾夕法尼亚州多诺拉城有许多大型炼铁厂、炼锌厂和硫酸厂。1948年10月26日清晨，大雾弥漫，受反气旋和逆温控制，工厂排出的有害气体扩散不出去，全城14000人中有6000人眼痛、喉咙痛、头痛、胸闷、呕吐、腹泻，17人死亡。再比如1972年的骨痛病事件：日本富山县的一些铅锌矿在采矿和冶炼中排放废水，废水在河流中积累了重金属“镉”。人长期饮用这样的河水，食用浇灌含镉河水生产的稻谷，就会得“骨痛病”。病人骨骼严重畸形、剧痛，身长缩短，骨脆易折。又如雅典“紧急状态事件”：1989年11月2日上午9时，希腊首都雅典市中心大气质量监测站显示，空气中二氧化碳浓度318毫克/立方米，超过国家标准（200毫克/立方米）59%，发出了红色危险讯号。11时浓度升至604毫克/立方米，超过500毫克/立方米紧急危险线。中央政府当即宣布雅典进入“紧急状态”，禁止所有私人汽车在市中心行驶，限制出租汽车和摩托车行驶，并令熄灭所有燃料锅炉，主要工厂削减燃料消耗量50%，学校一律停课。中午，二氧化碳浓度增至631毫克/立方米，超过历史最高纪录，一氧化碳浓度也突破危险线。许多市民出现头疼、乏力、呕吐、呼吸困难等中毒症状。市区到处响起救护车的呼啸声。下午4点30分，戴着防毒面具的自行车队在大街上示威游行，高喊“要污染，还是要我们！”“请为排气管安上过滤嘴！”这些事件说明人类急于发展科技而忽视对环境的保护，一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类自身濒于困境。当然，并不是科技发展一定会危及人类自身，问题在于人类如何权衡科技和自然的关系。人类也可以用已经掌握的科技来改善环境问题，例如零排放的电驱动交通工具，新型隔绝噪音面料，还有新型二氧化碳净水法等等。人类通过科技来带动社会进步，同时也通过科技来解决环境问题，重点在于人类如何运用科技，才能将代价降至最低。
（二）人类对战争问题的思考 爱因斯坦曾经说过：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”有时，人类会为了眼前的利益把科学用于军事武器的研发，当然，被动的一方不会甘愿任人宰割，他们也会使用军事武器进行抵抗，人与人之间的战争就这样爆发了。敌对的双方会尽自己一切努力去生产军事武器，只为赢过对方，这样就形成了一个恶性循环。战争中没有赢家，最终的结果就是敌对两方的损耗甚至毁灭。
《爱，死亡和机器人》的第二集《三个机器人》讲的是人类因为使用超级武器而使自身灭绝后，三个机器人通过旅游的方式调侃人类的故事。机器人穿梭在长满绿色植物的建筑废墟中，调侃着人类自食恶果，最终导致自己毁灭。身为机器人的他们根本想不通，人类为什么会对同类大打出手。同样，在第十六集《冰河世界》中通过一个在冰箱里的微观世界，為观众展现了人类文明的历程。有一组画面让人印象深刻，当冰箱中出现了高科技的世界，冰箱里的文明进入了科技高度发达的阶段。下一个画面，一阵强烈的闪光，随后升起一大片蘑菇云。这让冰箱外的人吓得关上冰箱，等他们再打开时，发现之前高度发达的文明已经消失。这一集通过微观世界演绎了人类文明从起源到终结，而那一发核弹终结了整个人类文明。剧中冰箱外的人也有相同的疑问：为什么这么美好的冰箱文明会被一颗核弹所终结？
第二集与第十六集有相似之处：（1）都是以旁观者视角来纵观人类文明;（2）都认为终结人类文明的是战争。科学的发展需要资源的带动，而在未来社会，资源的消耗变得更为巨大。动画短片想告诉我们：若是没有资源就通过战争掠夺资源，这样就会激化人类间的矛盾，而交战方会把本国所有的科技运用于军事，以生产出足以毁灭其他势力的武器，人类为了更快地消灭对方会使用最为致命的武器;一个国家用超级武器，所有国家都会跟着用超级武器。
爱因斯坦有句名言：“我不知道第三次世界大战会用哪些武器，但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块。”这句话的意思是说核战争的杀伤力是巨大的。其实，这句话只是爱因斯坦在见证自己辛辛苦苦研究的本打算用于和平的原子弹被用于战争时的懊悔与无奈，同时也是对滥用核武器行为的警告与谴责。战争下的世界是不得安宁的，只有在和平的时候才有稳固的发展。人类对科技的应用决定着人类社会的未来。
参考文献：
[1]芳华.人类对科技的恐惧源自内在的贪婪[J].互联网周刊，2018（21）：18-19.
[2][英]米兰达·布鲁斯，菲利普·威尔金森.符号与象征[M].北京：三联书店，2019.
[3][美]亚当·奥尔特.欲罢不能[M].北京：机械工业出版社，2018.
[4]赵纬国.从二战科技在战争中的运用看科技与战争的关系[J].传承，2008（16）：124-125.
（作者简介：史国娟，女，本科，吉林艺术学院，三级教授，研究方向：漫画与插画;郭少川，男，硕士研究生，吉林艺术学院，研究方向：漫画与插画）
（责任编辑 刘冬杨）