孔融让梨一定对吗?

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  自古以来,孔融让梨多被人拿来诠释谦让之美。可也有人不以为然。一位小学生在网络上有截然不同的做法,便引起了热议。两人其实都没有错,因为两人站在不同的角度。
  从中国文化的角度看,孔融做到了孝悌,尊敬长辈和兄长,做到了谦让,无疑很正确,为什么却说他有错呢?
  美国的孩子认为:孔融将自己的喜好强加于他人,剥夺了他人表达想法的权利和他人表现的机会。更是为了表现自己,而压抑自己的欲望——这就是美国文化——学会去满足自己的欲望,努力呈现出自己的本心。两者无所谓对错,是文化的不同改变了观点与角度。
  我们站在不同的角度去看问题,往往能看得更全面。而影响这一角度的原因有很多;可能是因为出发点不同,更可能是每个人的文化、生活经历大不相同。
  著名画家达·芬奇在幼年学画时,每天都画鸡蛋,可是没有两次画的是相似的。因为他每次从不同角度去看这一颗鸡蛋,它的形态和结构就发生了细微的变化。如鸡蛋一般,类似这样变化不大的事物,在角度的改变下,呈现出截然不同的样貌,是因为出发点不同。倘若我们换一个出发点,就能扩大视野,发现不一样的一片天地。
  就像是画鸡蛋一样,许多图片在不同的角度下,就会呈现出不同的甚至截然相反的形态。比如一张照片正面看,是花季少女;倒看却成了满脸皱纹的老太婆,的确令人无比诧异。另一张照片,看似两人和睦相处,若将上下颠倒,就变成了两人“破口大骂”。与其说是画家的奇思妙想,还不如说是角度在“暗中作祟”。出发点打开了我们的视野,更令我们发现无限惊喜。它像一个令人捉摸不透的东西,时时刻刻存在,而我们却不能很好地把握一个适当的角度。
  世界各地都有自己的独特文化,而当这些文化碰撞在一起时,便摩擦出了一些火花。在中东地区的东方游客,对中东的见面文化十分诧异和气愤,他的妻子被许多当地的男士亲吻脸颊。如果我们用理性的角度去看待这一个问题,我们会发现:其实这个行为没有错,表现的是当地人对外来人员的友好以及他们的热情好客,只是在我们的文化和生活经历中,不允许这样“不可理喻”的行為,在我们看来,这是一种不尊重。而在他们眼中,这却是再平常不过的。找到了角度不同的原因,并且试着去调和两个角度中间的异同与矛盾,这个问题不就迎刃而解了吗?
  不仅在人与人的交往中,人对动物的看法也夹杂着人类的看法:在繁殖过后,蟋蟀会吃掉异性。这一过程在人类看来十分残忍—— 一口吃下自己恩爱的丈夫。在人类的道德伦理上,这是天理不容的。但我们从昆虫的视角来看,这样的做法是让雌蟋蟀有充足的营养来提供给后代,是一种在昆虫界十分常见的行为。而我们用人的文化和生活经验去看待它,的确会产生误解。我们带着对人类伦理的批判以及看法看待昆虫世界,不就是一种角度上的差错吗?
  站在不同的出发点,用不同的文化以及生活实践与经验去客观地看待一件事,往往会有那么一丝不同,一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,任何角度的偏差最终的改变都会是巨大的。
  角度,你若放得越大,你看事情就越广,越细。若你换个方向,观点就会改变,不要与他人过于争论对一件事的看法,出发点不同,观点也随之改变。我们也许无法做到像李白一样的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒随性,但我们能做到的,是像陆游那样“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,尝试着用不同的角度去看待事物,一切都会水到渠成,迎刃而解的。
  (指导老师:张瑶牧)
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