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多少年来,对文言文的教学,语文老师的确存在着不少的困惑,不知该怎么教效果才好,以往大多数老师都是采用传统的教学方法:先是文学常识的介绍,再正音、断句、朗读课文,然后落实字词,串讲文句,接下分析思想内容,赏析写作特色,最后做题巩固。从头到尾都是讲个不停,这种方法时间耗费自不必说,关键是学生不快乐,因为课堂过于沉闷,毫无生气,学生听得昏昏欲睡,而在今天大力提倡自主学习的新理念下,更新教学方法迫在眉睫。
如何调动学生的学习兴趣,消除学生学习文言文的畏惧感,自主地学习文言文,成为课堂的主人,让教师教得舒心,学生学得开心,是每位语文教师必须思考的问题。
首先,要激发学生的兴趣。要激发学生学习文言文的兴趣,就要让学生明白文言文是古人文化的精华,学习古人的经验,吸取古人的教训,有的甚至可以跨越时空的界线直接用于管家理财,济世治国。如《论语》之德、《庄子》之道仍为现代人广为推崇,《孙子兵法》也为商家所用。教师上课时可采取激情的导语,引人入胜的方法。精心设计言简意赅意蕴丰厚的导语,以激发学生的阅读兴趣,促使学生情不自禁地进入课文情境之中。
其次,要让文言文的文本与现实结合起来。文言文是古人情感、智慧的结晶,是前人精神和心灵的写照。通过文言文阅读,我们可以更清楚地认识到古人生存的状态、心理的变化和灵魂的世界。他们生活在一定的时代和社会条件下,有着各自不同的经历、情感和命运,他们是特定时代和社会的产物。从屈原、李白、陆游、吴敬梓等古人的身上,我们可以看到人性的光明与黑暗,刚强与孱弱,以此产生一种悲悯的情怀,对人性的虚浮、懦弱迷信和懒惰保持必要的警惕,把握我们命运的走向,这就是我们学习古代优秀文学作品的价值所在。
第三,师生互动提高教学质量。对一些有故事情节的课文,我都让学生改成剧本在堂上或在室外表演。这样他们积极性极高,找道具、看课文、查字典、看注释、问老师等,课文内容熟悉了,翻译自然也就过关了。如教《两小儿辩日》这则文言文时,布置任务后,他们就忙开了,讲台上两小儿的天真,孔子的神态他们都演得活灵活现。如果是一些写景的文章,就让同学们把文章内容画下来,不求画得很像,只求能把文章内容画下来,如教《桃花源记》、《小石潭记》时就用了这种教法。学生对画画比较感兴趣,这样既加深了对课文内容的理解又培养了他们的兴趣,岂不乐在其中吗?
最后,巧学文言文实虚词。我把一些虚实词编成顺口溜来让他们背,这大大增加了他们乐趣,如:“‘以’当介词真是妙,相当把、拿、用、凭、靠,还当连词表原因,‘由于’‘因为’要记牢;‘之’字当作动词都知道,相当汉语往、去、到,作为代词要分清,代人代物代东西,有时还作无义译,取消句子独立性,最后当作助词用,译为‘的’字要记住;‘耳’当语助真不差,译为而已和罢啦,而已罢啦不合用,再用啊吗取代它。”通过这些文言文实虚词的背诵,对文言文翻译就容易多了,学生的阅读兴趣也大增了。
在文言文教学中,我们要突破教材的原点,向生活靠拢,一方面通过体悟古人之文来吸收经验和教训以启迪智慧;一方面通过读圣贤之书来丰富心灵和品德以怡养性情。
如何调动学生的学习兴趣,消除学生学习文言文的畏惧感,自主地学习文言文,成为课堂的主人,让教师教得舒心,学生学得开心,是每位语文教师必须思考的问题。
首先,要激发学生的兴趣。要激发学生学习文言文的兴趣,就要让学生明白文言文是古人文化的精华,学习古人的经验,吸取古人的教训,有的甚至可以跨越时空的界线直接用于管家理财,济世治国。如《论语》之德、《庄子》之道仍为现代人广为推崇,《孙子兵法》也为商家所用。教师上课时可采取激情的导语,引人入胜的方法。精心设计言简意赅意蕴丰厚的导语,以激发学生的阅读兴趣,促使学生情不自禁地进入课文情境之中。
其次,要让文言文的文本与现实结合起来。文言文是古人情感、智慧的结晶,是前人精神和心灵的写照。通过文言文阅读,我们可以更清楚地认识到古人生存的状态、心理的变化和灵魂的世界。他们生活在一定的时代和社会条件下,有着各自不同的经历、情感和命运,他们是特定时代和社会的产物。从屈原、李白、陆游、吴敬梓等古人的身上,我们可以看到人性的光明与黑暗,刚强与孱弱,以此产生一种悲悯的情怀,对人性的虚浮、懦弱迷信和懒惰保持必要的警惕,把握我们命运的走向,这就是我们学习古代优秀文学作品的价值所在。
第三,师生互动提高教学质量。对一些有故事情节的课文,我都让学生改成剧本在堂上或在室外表演。这样他们积极性极高,找道具、看课文、查字典、看注释、问老师等,课文内容熟悉了,翻译自然也就过关了。如教《两小儿辩日》这则文言文时,布置任务后,他们就忙开了,讲台上两小儿的天真,孔子的神态他们都演得活灵活现。如果是一些写景的文章,就让同学们把文章内容画下来,不求画得很像,只求能把文章内容画下来,如教《桃花源记》、《小石潭记》时就用了这种教法。学生对画画比较感兴趣,这样既加深了对课文内容的理解又培养了他们的兴趣,岂不乐在其中吗?
最后,巧学文言文实虚词。我把一些虚实词编成顺口溜来让他们背,这大大增加了他们乐趣,如:“‘以’当介词真是妙,相当把、拿、用、凭、靠,还当连词表原因,‘由于’‘因为’要记牢;‘之’字当作动词都知道,相当汉语往、去、到,作为代词要分清,代人代物代东西,有时还作无义译,取消句子独立性,最后当作助词用,译为‘的’字要记住;‘耳’当语助真不差,译为而已和罢啦,而已罢啦不合用,再用啊吗取代它。”通过这些文言文实虚词的背诵,对文言文翻译就容易多了,学生的阅读兴趣也大增了。
在文言文教学中,我们要突破教材的原点,向生活靠拢,一方面通过体悟古人之文来吸收经验和教训以启迪智慧;一方面通过读圣贤之书来丰富心灵和品德以怡养性情。