【摘 要】
：
春秋战国时期，不同族群交往融合的步伐加快，诸子百家各学派的知识体系中都对异族有所援引。道家从生成论的角度阐述了不同族群习俗相异的实质，墨家从天志的角度主张对不同人群待以平等态度，法家则采用干涉主义将不同人群纳入统一政治体的管辖之下。道、墨、法三家学说与儒家以“礼”为基础进而强调的“夷夏之别”有着根本不同，道家、墨家、法家都在其各自的思想畛域中对“礼”进行了否定，消除了夷夏观存在的基础，进而将包括周
论文部分内容阅读
春秋战国时期，不同族群交往融合的步伐加快，诸子百家各学派的知识体系中都对异族有所援引。道家从生成论的角度阐述了不同族群习俗相异的实质，墨家从天志的角度主张对不同人群待以平等态度，法家则采用干涉主义将不同人群纳入统一政治体的管辖之下。道、墨、法三家学说与儒家以“礼”为基础进而强调的“夷夏之别”有着根本不同，道家、墨家、法家都在其各自的思想畛域中对“礼”进行了否定，消除了夷夏观存在的基础，进而将包括周人在内的不同族群放到一个同等维度上予以相对公平的评价。
其他文献
随着互联网对政治生活的渗透，公众与政府之间互动愈发频繁。现有研究揭示，网络互动频次与公众对于政府的信任水平负相关。然而，该结论是否在微观层面同样适用尚未可知。本研究意在通过典型案例分析回应该问题。文章首先进行理论探讨，提出微观层面网络互动影响政府公信力的理论模型，同时基于信任与合作的等价关系提出识别信任态度变化的四个推论命题。然后分别以两者作为分析框架和判断依据，对2017年发生于B市D区的火灾事
＜正＞一、引言经济社会的快速发展深刻影响着我国企业的发展环境，企业运作的各种成本不断增加，市场日益饱和，企业间的竞争更加激烈，仅靠扩大生产规模的方式获利的重资产运营模式的企业，逐渐变得难以在新市场环境中取胜。在消费升级的背景下，越来越多的企业为了获取更多的竞争优势，选择从重资本运营模式向轻资产运营模式转型升级。本文通过对美的集团轻资产运营方式及转型前后财务指标的变化趋势，分析美的轻资产运营模式的财
＜正＞中国政法大学是教育部直属的重点大学,是一所以法科为优势和特色,其他人文社会科学学科协调发展的多科性大学,其教育教学和科学研究尤其是法科教育教学和科学研究,在国内外享有盛誉,是我国人文社会科学领域人才培养、科学研究和社会服务的重镇。2009年2月19日,
作业作为教学过程的重要环节,是“教学”与“评价”相结合的支撑点,对巩固知识、提升能力、促进学生全面发展方面起到不可替代的作用。然而,目前中学生课后作业负担较重、作业管理不够完善仍是义务教育最突出的问题之一,课后作业的短视化、功利性问题还没有得到根本解决。因此,在“双减”背景下,如何科学合理的设置课后作业,切实减轻学生过重作业负担,提高作业在核心素养培养中的实效,成为当前教育教学研究中的热点和难点问
塔里木盆地克拉苏构造带克深10气藏是超深层致密砂岩气藏，钻井情况复杂，自然产能低，增产难度大。为了提高天然气勘探开发效益，在克深10气藏地质研究的基础上，开展了现今地应力场、裂缝活动性等地质力学分析，明确了克深10气藏现今地应力场和裂缝活动性分布规律，发现不同方位的裂缝渗透性有明显差异，进而分析了不同井型、不同方向的井眼轨迹压裂改造效果，提出了地质工程一体化工作方法，指导优化井眼轨迹设计。结果表明
中华民族共同体意识有着深厚的历史渊源，早在封建社会时期统治阶级就以大一统理念为精神内核强调多民族国家的统一。这一历史传统不仅诠释了中国这一多民族国家的治理经验和思路，也彰显了中华民族凝聚力的历史根源，为中华民族共同体的构建提供了宝贵的思想资源，超越了西方“民族—国家”的理论范式，形成了中国特色的多民族国家建设理论。从“华夷之辨”到“华夷一统”,从政治统一体到大一统思想的形成是中华民族共同体的早期孕
一节优质课应在立足教学实践的基础上,用心处理教材、用功整合资源、用情关注学生、用策采纳建议、用智捕捉生成、用志反思进阶。结合这一认识,笔者在参加优质课选拔活动中,用六步打造"公平正义的价值"教学,经历了坎坷历程,收获了一路风景。
随着社会经济发展和人民生活水平的提高，人们对蔬菜的需求也跨越了时间和空间的限制，追求品质与新鲜。在这样的需求下，大棚蔬菜种植技术展现出其独特的优越性。但同时，落实过程中的细节缺失和病虫害问题却使产量不如预期。基于此，从大棚蔬菜种植技术要点出发，分析大棚蔬菜减产降质的原因，提出病虫害的防治措施，希望能够为相关从业人员提供参考。
民族是理解历史的一把密钥，关乎“我”和“我们”的身份认定、文化认同以及意义确认。“中华民族共同体”的概念史反映了历史上一直存在的连续而稳定的“中国”“中华”认同传统。中国各民族融合成为多元一体的历史是世界民族史上独特的“中国现象”。中华民族共同体是实体共同体，也是伦理共同体和价值共同体。伦理认同是中华民族共同体形成中的精神密码，整体主义的价值取向、和而不同的文化理念、天下一家的同根意识构成了中华民
随着我国教育事业的不断发展和改革，初中道德与法治学科的教学工作也在发生变化，其重要性有了明显提升，各界对教师的教学水平和课程的整体质量提出了越来越高的要求。在这种形势下，很多教师都在思考应该如何建设优质高效的初中道德与法治课堂。这其中有许多问题需要我们考虑，包括如何坚持学生在课堂上的主体地位，以及如何在此基础上全面解决以往存在的各种教学问题。以下从初中道德与法治课堂当前存在的问题、初中道德与法治高