随着新世纪的到来，社会的信息化、经济的全球化，人类正步入一个对话的时代。语文作为人类最重要的交际工具，更是积极倡导对话精神。《语文课程标准》明确指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。只有教师与学生，学生与学生，学生与文本之间达成“精神敞开”“彼此互纳”、才能在真情对话中获得真正意义上的课堂生命活力。我在教学的实践中也进行了一些尝试，深深地体会到了对话在语文教学中的作用。
　　
　　一、 认真倾听，平等对话，感受“真情”
　　
　　倾听，是现代人在交际中的基本素养。因为，只有你专注耐心地听别人讲话，把别人的话听清了、听懂了，才能作出准确的回应。只要我们有了最忠实的听众，有了倾吐的对象，就再不会怕出错，就会勇敢地、毫无顾忌地去说，学生的话匣子一打开，还怕活跃不起来吗？环境活跃了，气氛松弛了，回答踊跃了，久而久之，将形成交流的良性循环。
　　平等是增进情感、融洽关系的柔和剂。為此，我尽可能地走近学生，俯下身来和学生交朋友，去倾听学生的心声，让学生在对话中感受到心中的愉悦，感受到自己独特存在的价值，师生其乐融融，课堂也充满活力。
　　于是在《西门豹》的课堂上有了这样的对话：
　　师：说说读了这篇课文后，让你觉得愤恨的理由。
　　生：地方上的官绅每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱；办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。
　　……
　　像这样，老师和学生和谐平等的对话始终贯穿课堂。老师已不再是高高在上的管理者，单纯的知识传授者，而是学生学习的伙伴，忠实的听众。从而，学生从各种束缚和禁锢中解脱出来，一颗童心得以无拘无束地释放。
　　
　　二、耐心等待，倾心对话，理解“真情”
　　
　　“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”儿童的内心是最无拘无束的，因此，我给予学生“自己说话”的自由，对于一些有争议的问题，应允许学生用自己的眼睛观察，用自己的脑袋思考，用自己的嘴巴表达，在绝对自由的空间下获得满足。在教学《古井》一课时，针对“为什么把古井比作母亲”这一疑问，在同桌间展开了激烈讨论：
　　生：就拿我的母亲来说，她每天早出晚归，工作非常辛苦。
　　（师点头表示赞同）
　　生：我的母亲也这样，她做的这一切全都是为了我们姐妹。
　　师：说得好，说得对。那你觉得我们的母亲又是怎样的人呢？
　　生：我觉得母亲具有无私奉献的高尚品格，她想的、做的全为了别人。
　　师：是啊，母亲是这样。那古井呢？请默读课文，找出有关词句说明。
　　……
　　在教师不断引导、不断等待与和谐的对话中，让学生感受到绝对的自由，获得前所未有的满足。
　　
　　三、巧抓话题，善于赞赏，“真情”共鸣
　　
　　 布卢姆说得好：“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术。”这句话让我顿然领悟：如果我们一味地为完成课堂教学任务，急于走过场，则很难让学生产生始料未及的体验与思想火花的碰撞。因此，对于在对话中出现的即兴创造的火花，教师要极为敏锐地捕捉，使不同的体验有一个交流与争辩的机会，从而超越预设话题，引发“真情”共鸣，使学生的个性得以张扬。
　　例如，在教《桂林山水》时，与学生交流，“漓江的水绿得像什么？”教师设想学生回答，“漓江的水绿得像无瑕的翡翠。”但令人出乎意料的是，一位学生回答：“漓江的水绿得像青梅酒。”教师是这样处理的：
　　师：老师不喝酒，见得也很少，青梅酒真是绿色的吗？
　　生：是的。我爸爸常喝酒，我亲眼见过他喝的青梅酒是碧绿碧绿的。
　　师：大家知道，多喝酒人会醉，那么望着这青梅酒一样的漓江水人会怎样？
　　……
　　学生的感悟往往是多元的、个性化的，对于学生“出格”的回答，教师没有轻而易举给以全盘否定，而是相信学生，真心实意地听他们的回答，并善于捕捉对话中引发的创造之火花，从而超越预设的话题，使学生在真切地感受中引发“真情”共鸣。
　　对话，如春风化雨，有利于教师走进学生的心灵里去，打开他们的心扉，发掘“童心”和“童趣”，体会学生的感受，遵循学生生命发展的规律，踏准学生生命的节拍，引发创造的灵感和冲动。◆(作者单位：江西省普通话培训测试中心)
　　□责任编辑：黄婉琼