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大作家王蒙刻有一枚闲章,书曰:无为而治、逍遥、不设防。这是他的人生信条,相当程度上也可视为他的养生之道,尤其是“不设防”。
王蒙认为,只要你行事光明坦荡,又不怕暴露自己的弱点,对他人没有设防的必要。一个人无害人之心,无苟且之意,无不轨之图,无非礼之想,心理上设防做什么?“不设防”在现实社会生活中可能会吃亏,但王蒙始终不悔。从长远来看,他认为不设防得大于失,除了能交真心朋友,还少了不少心理负担,也就少了疾病的侵扰。
王蒙曾长期受到不公正待遇,人生经历曲折坎坷。而王蒙自诩是个“不可救药的乐观主义者”,他14岁便参加了地下党组织,他认为当年选择了革命,就是选择了磨难。面对痛苦,他的心理承受力比较强。王蒙虽然不赞成阿Q主义,反对精神胜利法,但他确认有真正的精神和真心的胜利存在,这种精神与胜利,便成了他性格中乐观的支柱,这对人的生理及心理都有裨益。他并非没有过种种悲观失望,问题在于生命能不能跨越这样的不良情绪。
生于1934年的作家王蒙,如今70多岁了,他直到现在还喜欢看动画片。可见,身为中国严肃文学代表作家的王蒙,同时也是一名普通的观众和通俗文化爱好者,有着一颗未泯的童心。
王蒙的生活很有规律,只要不出远门,每天上午总要坐在电脑前忙他的创作。下午和晚上他常进行一些社交活动或陪陪家人。王蒙的休闲时光总喜欢与家人在一起度过,因为他有条不成文的原则:再忙,家庭生活还是十分重要的。
不熟悉“头脑比电脑快”的王蒙的人,或许会以为王蒙是个工作狂。其实不然,他很注重自我保健。王蒙认为从事写作的人,应该注意劳逸结合,注意大脑皮层兴奋和抑制的调节,该玩就玩玩,该放就放放,该赶就赶赶,该等就等等,永远不气急败坏,永远不声嘶力竭。“我很喜欢很向往的一种状态叫做安详。安详属于强者,骄躁流露幼稚;安详属于智者,气急败坏显得可笑;安详属于自信,大吵大闹暴露了其实没有多少底气。”王蒙如是说。
王蒙寻求轻松的方式很多。有时写累了,他就去听听音乐。无论是西洋古典交响音乐,还是民族民间音乐、现代通俗歌曲,他都喜欢。他把听音乐称为“灵魂的洗澡”。
王蒙也像常人一样自求多福长寿,先前他烟抽得很多,1978年与烟彻底决裂,至今未再染指。
王蒙喜欢旅游,他说:“我依稀和旅游业有着特殊的缘分,从早先那次不以我意志为转移的赴新疆起,至今我已到过我国除青海外,包括台湾在内的所有省城,并走访过28个国家和地区,对各地的民风民俗、名胜古迹写下过诸多文字。我经常外出走走,我的心实际上是静的,我写的散文表达了这样的心境。”
王蒙在人生哲学上颇为欣赏“中庸之道”,他认为“中庸之道”只是有人歪曲了它的本义,把它给庸俗化了,使它变得丑恶无比。
王蒙讲,中正平和是他的人生观,也是他日常生活的心态,它使自己宠辱不惊,遇事不急不慢,不温不火,神经功能得到张弛有度的良性保护。他虽年逾七十,仍笔耕不辍,时有大作问世。他曾就养生之道请教过大学者周谷城先生,周回答他一句话:我的养生之道就是“不养生”。王蒙大受启发,认为老先生讲得极好,不是故弄玄虚。对比那些吃补药吃出大病的,练气功练得走火入魔的,长跑最后猝死的,炼丹服药把自己毒死的,这话实在太深刻了。王蒙自度能思维敏捷、身体健康地生活下去,也正是秉承了这三个字:不养生。那意思也就是“逍遥而游”、“悠然见南山”般地任其身心随时处于那种自然放松状态,而不去挖空心思地刻意去追求什么放之四海皆准的“长寿之道”。
王蒙认为,只要你行事光明坦荡,又不怕暴露自己的弱点,对他人没有设防的必要。一个人无害人之心,无苟且之意,无不轨之图,无非礼之想,心理上设防做什么?“不设防”在现实社会生活中可能会吃亏,但王蒙始终不悔。从长远来看,他认为不设防得大于失,除了能交真心朋友,还少了不少心理负担,也就少了疾病的侵扰。
王蒙曾长期受到不公正待遇,人生经历曲折坎坷。而王蒙自诩是个“不可救药的乐观主义者”,他14岁便参加了地下党组织,他认为当年选择了革命,就是选择了磨难。面对痛苦,他的心理承受力比较强。王蒙虽然不赞成阿Q主义,反对精神胜利法,但他确认有真正的精神和真心的胜利存在,这种精神与胜利,便成了他性格中乐观的支柱,这对人的生理及心理都有裨益。他并非没有过种种悲观失望,问题在于生命能不能跨越这样的不良情绪。
生于1934年的作家王蒙,如今70多岁了,他直到现在还喜欢看动画片。可见,身为中国严肃文学代表作家的王蒙,同时也是一名普通的观众和通俗文化爱好者,有着一颗未泯的童心。
王蒙的生活很有规律,只要不出远门,每天上午总要坐在电脑前忙他的创作。下午和晚上他常进行一些社交活动或陪陪家人。王蒙的休闲时光总喜欢与家人在一起度过,因为他有条不成文的原则:再忙,家庭生活还是十分重要的。
不熟悉“头脑比电脑快”的王蒙的人,或许会以为王蒙是个工作狂。其实不然,他很注重自我保健。王蒙认为从事写作的人,应该注意劳逸结合,注意大脑皮层兴奋和抑制的调节,该玩就玩玩,该放就放放,该赶就赶赶,该等就等等,永远不气急败坏,永远不声嘶力竭。“我很喜欢很向往的一种状态叫做安详。安详属于强者,骄躁流露幼稚;安详属于智者,气急败坏显得可笑;安详属于自信,大吵大闹暴露了其实没有多少底气。”王蒙如是说。
王蒙寻求轻松的方式很多。有时写累了,他就去听听音乐。无论是西洋古典交响音乐,还是民族民间音乐、现代通俗歌曲,他都喜欢。他把听音乐称为“灵魂的洗澡”。
王蒙也像常人一样自求多福长寿,先前他烟抽得很多,1978年与烟彻底决裂,至今未再染指。
王蒙喜欢旅游,他说:“我依稀和旅游业有着特殊的缘分,从早先那次不以我意志为转移的赴新疆起,至今我已到过我国除青海外,包括台湾在内的所有省城,并走访过28个国家和地区,对各地的民风民俗、名胜古迹写下过诸多文字。我经常外出走走,我的心实际上是静的,我写的散文表达了这样的心境。”
王蒙在人生哲学上颇为欣赏“中庸之道”,他认为“中庸之道”只是有人歪曲了它的本义,把它给庸俗化了,使它变得丑恶无比。
王蒙讲,中正平和是他的人生观,也是他日常生活的心态,它使自己宠辱不惊,遇事不急不慢,不温不火,神经功能得到张弛有度的良性保护。他虽年逾七十,仍笔耕不辍,时有大作问世。他曾就养生之道请教过大学者周谷城先生,周回答他一句话:我的养生之道就是“不养生”。王蒙大受启发,认为老先生讲得极好,不是故弄玄虚。对比那些吃补药吃出大病的,练气功练得走火入魔的,长跑最后猝死的,炼丹服药把自己毒死的,这话实在太深刻了。王蒙自度能思维敏捷、身体健康地生活下去,也正是秉承了这三个字:不养生。那意思也就是“逍遥而游”、“悠然见南山”般地任其身心随时处于那种自然放松状态,而不去挖空心思地刻意去追求什么放之四海皆准的“长寿之道”。