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曹德旺要开家庭会议了。2010年10月的一天，他接到自己一个孩子的电话，问有人想从香港转钱进内地，怎么转？说是朋友没有项目不能汇进来，没有办法，就找其帮忙。曹德旺跟孩子讲，这个事情不是你管的，他要找国家相关部门。孩子说：“哦，我知道了。”“在家人面前要学会‘恐法’。遇到事情，我首先给他们从法律层面分析。”这位福耀玻璃工业集团股份有限公司的董事长对《董事会》记者透露，“我回家马上就召集孩子们开会”。
管窥一斑，无论治企、齐家还是修身，曹德旺都可谓谨循法度的“惧法”者。聊及慈善，他觉得，大善为政，邓小平才是慈善家。
自我“罢官”为让贤
《董事会》：您似乎对董事长的位置并不看重，当初干了一个礼拜就主动“退位”。能给我们说说里面的故事吗？
曹德旺：公司最早的董事长是县里的副县长。后来政府官员不能当董事长，县里让我当。我第一次当董事长，提议下个礼拜开会，内容就是换董事长。结果，当了一个礼拜，就被自己给换掉了，换给了王宝光。
王宝光为人比较谦和，我认为比我更合适当董事长。那时，我们提出贤者在位、能者在职的公司治理方案，贤者就是必须有素养。我们1993年上市，到了1995年，经过考察，我们认为西方的管理制度更先进，于是借鉴国外的经验建立了独立董事制度。
单搞独立董事制度，其他都是股东董事，这还不行。也就在1995年，我们又搞管理层董事，代表员工加入董事会。独立董事3个，管理层董事3个，一人一票，这是一种很健康的做法。宝光当董事长期间，我们董事会效率非常高，会议开完，纪要已经出来了。通过一系列努力，我们建立了公司的法人治理结构，我认为非常成功。
《董事会》：一人一票是好的制度设计，但现实中董事长的表态、倾向往往会左右很多议题的表决结果，尤其是董事长作为控股股东的代表时，您对此怎么看？
曹德旺：法国圣戈班1996年和福耀合资成立万达汽车玻璃公司，它控股51%，叫我当董事长兼总经理。但大的事情我不敢表态，我必须向大股东请示。法国人当时讲，不要请示，我相信你可以做。我可不做。实际上，在1991年、1999年当福耀总经理的阶段，我一直充分尊重董事会的意见。董事会管什么？战略。现在我当董事长，管战略上的事情。
《董事会》：福耀玻璃是中国首家引入独立董事制度的公司，有人说，独董发挥作用的关键，是董事长让不让他们发挥作用，是否创造条件，您认同吗？
曹德旺：有个管理学家跟我讲某家公司不错，我问为什么。他说董事长的利益和公司利益是一致的，而很多董事长并不是这样。如果董事长和公司利益是一致的，他就会考虑如何保证公司的健康发展。为了保证福耀的发展，必须制造一个健康的企业文化和制度。这是根本问题。
独立董事有两层意义，一是保护小股东利益，第二是公司的智库、藏宝库。独立董事首先要独立，我们当时请来的是三个大学管理学院的院长，事实证明，选择这三位是对的。他们很独立，责任也很大，我们尊重他，有事情去咨询，独董就会翻箱倒柜地去查、去问，征求管理层的意见。当然，我们不会去额外感谢他们，大家公事公办。像厦门大学副校长吴世农教授，当独立董事就很不错，六年届满，现在他转任股东董事。
“不能赌钱、不能吸毒”
《董事会》：据说您培养孩子方面，给他们的自主权很大。
曹德旺：但是不能赌钱、不能吸毒。我还没限制他嫖娼呢，不过他也不会。赌钱、吸毒，不单是对我儿子说的，福耀的员工也不可以。打麻将抓到罚款，严重的开除。每个人都有缺点，但要把家照顾好。
《董事会》：怎么会有这样的规定？
曹德旺：小时候我经历过两次困难，过年的时候，政府会分两三斤鱼。我母亲是很会持家的。兔子、鸡、鱼，她烧得很香，我很喜欢吃。母亲一盘一盘做好端上来，我们一块都不能动，只有等到桌子上的菜排满，到时间大家才能上桌一起吃。否则你吃一块，哥哥吃一块，姐姐吃一块，开饭的时候就没东西吃，对不对？这给我留下的印象非常深。
儒家说仁义礼智信，何谓礼，纪纲也。依法治企，就是礼。请你尊重礼，把事情处理好，否则就没有你的尊严。你对员工有要求，那么先要求自己。约束别人，先约束自己。责人先责己，罪人先罪己。
《董事会》：现在很多企业面临富二代接班的传承问题，有的不愿意选择职业经理人，您似乎也可以归于这一行列？
曹德旺：引入职业经理人与否，我认为不能够一概而论。我现在只是把总经理位置让给儿子来做，董事长的位置也可能给职业经理人来做，到时候去找一个德才兼备的人来。关键是企业文化和规章制度。前面20年，我大概15年不是董事长，是总经理，当时福耀所有法人治理结构的内容都是我做的。制度对股东、董事会、总经理都是严格约束的。你只有用这样的方法，才能够取得大家对你的信任。
邓小平才是慈善家
《董事会》：您信佛，信儒家，在治企、做人的过程中特别注重遵循法度，您如何看待儒家和佛教带来的影响？
曹德旺：宗教是哲学，不是迷信，把它定位为封建迷信是错的。它是一门很深的学问。中国的商帮文化，就是秉承佛家来的。儒家讲，达则兼济天下，穷则独善其身。你要从小的时候就清清白白的。一个英国哲学家写了本书，说人格是个人力量的源泉。我们买了100本，发给员工看。
我经常在家里举行party，宴请公司的客人，如果在酒店请，那一桌可能要花几万，到哪里报销？这个得要靠人品，并不是钱的问题。只要福耀健康发展，我占超过30%的股权，还怕没钱花？所以思路很关键。再举个例子，上世纪90年代，各地搞连环担保，但这很容易出现骨牌效应，抽掉一张全部倒掉，在福建上市公司的连环担保中，福耀没有参加。
《董事会》 ：说到兼济天下，您去年3月宣布要把家族持有的70%的福耀玻璃股份捐出来，成立河仁慈善基金会，但好事多磨，现在进展怎么样了？
曹德旺：那个基金刚刚获批了，因此划了3亿股进基金会，价值超过40亿元。我很开心，因为这证明了政府对曹德旺的一种信任，这比多少钱都让人开心。
《董事会》 ：在您心里,怎么理解慈善的意义？
曹德旺：我们现在的人有钱了，就想把自己扮演成救世主，这是大错的。他们说我是慈善家，我说我不配做慈善家，充其量只能做个善人。中国文化里面有这样一句话，小善为慈，大善为政，大善才是善。像邓小平一样，一句改革开放，改变了整个国家的面貌，多少人得益于这个政策，这才是慈善家。
管窥一斑，无论治企、齐家还是修身，曹德旺都可谓谨循法度的“惧法”者。聊及慈善，他觉得，大善为政，邓小平才是慈善家。
自我“罢官”为让贤
《董事会》：您似乎对董事长的位置并不看重，当初干了一个礼拜就主动“退位”。能给我们说说里面的故事吗？
曹德旺：公司最早的董事长是县里的副县长。后来政府官员不能当董事长，县里让我当。我第一次当董事长，提议下个礼拜开会，内容就是换董事长。结果，当了一个礼拜，就被自己给换掉了，换给了王宝光。
王宝光为人比较谦和，我认为比我更合适当董事长。那时，我们提出贤者在位、能者在职的公司治理方案，贤者就是必须有素养。我们1993年上市，到了1995年，经过考察，我们认为西方的管理制度更先进，于是借鉴国外的经验建立了独立董事制度。
单搞独立董事制度，其他都是股东董事，这还不行。也就在1995年，我们又搞管理层董事，代表员工加入董事会。独立董事3个，管理层董事3个，一人一票，这是一种很健康的做法。宝光当董事长期间，我们董事会效率非常高，会议开完，纪要已经出来了。通过一系列努力，我们建立了公司的法人治理结构，我认为非常成功。
《董事会》：一人一票是好的制度设计，但现实中董事长的表态、倾向往往会左右很多议题的表决结果，尤其是董事长作为控股股东的代表时，您对此怎么看？
曹德旺：法国圣戈班1996年和福耀合资成立万达汽车玻璃公司，它控股51%，叫我当董事长兼总经理。但大的事情我不敢表态，我必须向大股东请示。法国人当时讲，不要请示，我相信你可以做。我可不做。实际上，在1991年、1999年当福耀总经理的阶段，我一直充分尊重董事会的意见。董事会管什么？战略。现在我当董事长，管战略上的事情。
《董事会》：福耀玻璃是中国首家引入独立董事制度的公司，有人说，独董发挥作用的关键，是董事长让不让他们发挥作用，是否创造条件，您认同吗？
曹德旺：有个管理学家跟我讲某家公司不错，我问为什么。他说董事长的利益和公司利益是一致的，而很多董事长并不是这样。如果董事长和公司利益是一致的，他就会考虑如何保证公司的健康发展。为了保证福耀的发展，必须制造一个健康的企业文化和制度。这是根本问题。
独立董事有两层意义，一是保护小股东利益，第二是公司的智库、藏宝库。独立董事首先要独立，我们当时请来的是三个大学管理学院的院长，事实证明，选择这三位是对的。他们很独立，责任也很大，我们尊重他，有事情去咨询，独董就会翻箱倒柜地去查、去问，征求管理层的意见。当然，我们不会去额外感谢他们，大家公事公办。像厦门大学副校长吴世农教授，当独立董事就很不错，六年届满，现在他转任股东董事。
“不能赌钱、不能吸毒”
《董事会》：据说您培养孩子方面，给他们的自主权很大。
曹德旺：但是不能赌钱、不能吸毒。我还没限制他嫖娼呢，不过他也不会。赌钱、吸毒，不单是对我儿子说的，福耀的员工也不可以。打麻将抓到罚款，严重的开除。每个人都有缺点，但要把家照顾好。
《董事会》：怎么会有这样的规定？
曹德旺：小时候我经历过两次困难，过年的时候，政府会分两三斤鱼。我母亲是很会持家的。兔子、鸡、鱼，她烧得很香，我很喜欢吃。母亲一盘一盘做好端上来，我们一块都不能动，只有等到桌子上的菜排满，到时间大家才能上桌一起吃。否则你吃一块，哥哥吃一块，姐姐吃一块，开饭的时候就没东西吃，对不对？这给我留下的印象非常深。
儒家说仁义礼智信，何谓礼，纪纲也。依法治企，就是礼。请你尊重礼，把事情处理好，否则就没有你的尊严。你对员工有要求，那么先要求自己。约束别人，先约束自己。责人先责己，罪人先罪己。
《董事会》：现在很多企业面临富二代接班的传承问题，有的不愿意选择职业经理人，您似乎也可以归于这一行列？
曹德旺：引入职业经理人与否，我认为不能够一概而论。我现在只是把总经理位置让给儿子来做，董事长的位置也可能给职业经理人来做，到时候去找一个德才兼备的人来。关键是企业文化和规章制度。前面20年，我大概15年不是董事长，是总经理，当时福耀所有法人治理结构的内容都是我做的。制度对股东、董事会、总经理都是严格约束的。你只有用这样的方法，才能够取得大家对你的信任。
邓小平才是慈善家
《董事会》：您信佛，信儒家，在治企、做人的过程中特别注重遵循法度，您如何看待儒家和佛教带来的影响？
曹德旺：宗教是哲学，不是迷信，把它定位为封建迷信是错的。它是一门很深的学问。中国的商帮文化，就是秉承佛家来的。儒家讲，达则兼济天下，穷则独善其身。你要从小的时候就清清白白的。一个英国哲学家写了本书，说人格是个人力量的源泉。我们买了100本，发给员工看。
我经常在家里举行party，宴请公司的客人，如果在酒店请，那一桌可能要花几万，到哪里报销？这个得要靠人品，并不是钱的问题。只要福耀健康发展，我占超过30%的股权，还怕没钱花？所以思路很关键。再举个例子，上世纪90年代，各地搞连环担保，但这很容易出现骨牌效应，抽掉一张全部倒掉，在福建上市公司的连环担保中，福耀没有参加。
《董事会》 ：说到兼济天下，您去年3月宣布要把家族持有的70%的福耀玻璃股份捐出来，成立河仁慈善基金会，但好事多磨，现在进展怎么样了？
曹德旺：那个基金刚刚获批了，因此划了3亿股进基金会，价值超过40亿元。我很开心，因为这证明了政府对曹德旺的一种信任，这比多少钱都让人开心。
《董事会》 ：在您心里,怎么理解慈善的意义？
曹德旺：我们现在的人有钱了，就想把自己扮演成救世主，这是大错的。他们说我是慈善家，我说我不配做慈善家，充其量只能做个善人。中国文化里面有这样一句话，小善为慈，大善为政，大善才是善。像邓小平一样，一句改革开放，改变了整个国家的面貌，多少人得益于这个政策，这才是慈善家。