【摘 要】
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晚周及秦汉儒家在'人情'之中为礼乐制度的合理性寻找依据,认为礼乐之宜,本诸人情.但由于人们对人情的理解各不相同,所以对礼与情之间的关系有不同的解释.在'礼因
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晚周及秦汉儒家在'人情'之中为礼乐制度的合理性寻找依据,认为礼乐之宜,本诸人情.但由于人们对人情的理解各不相同,所以对礼与情之间的关系有不同的解释.在'礼因人情'一说的总体态度上,礼学家们的主流思想认为,一方面是对人情起着节度和文饰作用,另一方面,'人之常情'是每个人的正当需要,理应无条件的得到满足与尊重.
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