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古代的称呼,有许多特定的说法。
对一些以技艺为职业的平民,称呼时常把职业和名字合起来,让人一看就知道身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,指以乐舞戏谑为职业的艺人。
子:成年男子的尊称。在春秋战国时期,任何成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”,要么就是较有道德的贵族,如“西门子”。孔子、孟子、老子就属于前者。
按照这种说法,老子姓李,应该叫李子啊。为何叫老子?主要有两个传说:一是说老子生下来的时候,就白眉毛白胡须,所以叫老子;二是《史记正义》中的浪漫说法,说他的母亲怀胎81年,在李树下生下了他,怎么生的呢?“割左腋而生”,生下来就81岁了,当然叫老子。
愚:像“家父、犬子”这样,愚也是一个表谦虚的词,但不是每个自谦的人都能用愚。只能是长辈对晚辈或平辈间的谦称,例如师长对学生写信,可以谦称为“愚兄”或“愚师”。反过来“愚弟”、“愚生”就不行。
本刊原创编辑/香玉
对一些以技艺为职业的平民,称呼时常把职业和名字合起来,让人一看就知道身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,指以乐舞戏谑为职业的艺人。
子:成年男子的尊称。在春秋战国时期,任何成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”,要么就是较有道德的贵族,如“西门子”。孔子、孟子、老子就属于前者。
按照这种说法,老子姓李,应该叫李子啊。为何叫老子?主要有两个传说:一是说老子生下来的时候,就白眉毛白胡须,所以叫老子;二是《史记正义》中的浪漫说法,说他的母亲怀胎81年,在李树下生下了他,怎么生的呢?“割左腋而生”,生下来就81岁了,当然叫老子。
愚:像“家父、犬子”这样,愚也是一个表谦虚的词,但不是每个自谦的人都能用愚。只能是长辈对晚辈或平辈间的谦称,例如师长对学生写信,可以谦称为“愚兄”或“愚师”。反过来“愚弟”、“愚生”就不行。
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