【摘 要】
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“在黑格尔那里,创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式”这句话出自恩格斯著的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书。恩格斯在概括了哲学基本问
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“在黑格尔那里,创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式”这句话出自恩格斯著的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书。恩格斯在概括了哲学基本问题即“思维对存在、精神对自然界的关系问题”之后指出,“哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的,从而归根到底以某种方式承认创世说的人(在哲学家那里,例如在黑格
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四川省党校系统召开哲学研讨会黎佳四川省党校系统哲学研讨会于1992年10月26日至28日在重庆举行。会议首先学习和讨论了十四大报告精神,认为:(一)十四大报告阐述的建设有中国特色社会主义理论是一个科学体系,解放思想,实事求是是其精髓,从认识论上讲它体现了主观与客观、理论与实际、马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征的具体的历史的统一;从社会历史观讲,最根本的就是摆正了政治和经济的关系,坚持了生产力标准,把发展社会主义社会生产力放在首要地位。(二)十四大报告把中国经济体制改革的目标确定为建立社会主义市
南宋偏安,长期与金对峙,众多官员、学者常论灭金之方,以图归复中原,雪靖康之耻。朱熹作为南宋理学的集大成者,不仅在学术上造诣极高,同时在军事和政治上,也有自己独到的见解,
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海南东线的高速公路上,车流滚滚,那些想变道加速超越的车辆,发出刺耳的喇叭声。姜鹏太熟悉了。开始上路阶段,感到好奇,新鲜,一路赏景一路歌。又随着事物间不断变幻,世态炎凉,渐渐感觉索然无味。再随着烦事增多,甚至觉得揪心扯肠,车窗外风景也变得熟视无睹,烟霞痼疾。 十年前,姜鹏大学毕业回到海口,同椰城很多从内地学成的南归者一样,青春活力四射,加入就业大军也兴致勃勃。开初两年里,干了几项工,换了几个岗,但
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暖暖的,这是春的讯息; 暖暖的,这是色彩的记忆; 暖暖的,这是家的氤氲; 暖暖的,这是你我爱的傳递。 也许是清寒小屋, 也许粗茶布衣, 一样可以; 松花酿酒,春水煮茶,欢乐相依。 吹奏二月的芦笛, 相约九月九的茱萸。 你我美丽的笑靥, 收获着五谷的惬意。 爱, 暖暖地升腾, 绽放为爱的星空。