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《中庸》中“诚”的“自明性”不仅能够说明天地万物生长的力量在自我之性,也能够说明人的成德要求源自个体生命。不同的是,“物”顺性而“自明”,从而成其为物,人则是积极主动地发挥自我之性,体现“自明”。这个不同,不仅决定了人的“自明”方式是自我感通,而且还决定了人在“诚之”的过程中需要不断创生。正是“诚”所具有的这种“自明性”才给人的成德提供了无限空间,也提供了足够的条件让人承担起“赞天地之化育”的使命。