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中国古代玉器是中华灿烂文明的浓缩，无论是波涛汹涌的社会巨变时期，还是风平浪静的和平发展年代，中国古代玉器一直以她那平和的心态，目睹着世间一切。中华儿女也以超然的心态将自己的心声寄托在玉器上，一代又一代优秀的艺术家创作了许多不朽的玉器作品。然而，这些古代玉器精华收藏于各个文物部门，无法同时展示其全貌。《中国出土玉器全集》将这些中国古代玉器瑰宝收在一起、集在同书，向当代世人集中展示了这些玉器的精华。汉代玉器既是中国高古玉器的代表，也是《中国出土玉器全集》的精华。该书向我们全面地展示了我国几十年科学发掘出土汉代玉器的全貌，为我们系统地了解汉代玉器提供了最好的教材。
《中国出土玉器全集》中汉代玉器出现的次数较多，各卷或多或少都会介绍到一些汉代玉器。概括起来说，从(《中国出土玉器全集》中，我们能够了解到这样几点汉代玉器的信息：
1.可以掌握全国范围内汉代墓葬出土玉器信息。出土的汉代玉器绝大部分均出土于汉代各地的诸侯王和显要家族墓中，这些玉器信息多出现在出土报告或其他报道中，但它们反映的是个别墓葬或遗址的汉代出土玉器情况，读者没有办法一目了然地了解中国汉代出土玉器全貌，只能通过大海捞针式的查找来解决，难度可想而知。《中国出土玉器全集》将全国出有汉代玉器的墓葬都收录其中，如：徐州市狮子山楚王陵、广州南越王墓、保定中山靖王刘胜墓及其夫人窦绾墓、中山怀王刘修墓、北京大葆台广阴王夫妇墓、山东巨野红土山冒邑衰王墓、河南永城梁王墓、扬州市邗江区甘泉“妾莫书”墓、安徽巢湖北山头西汉墓等，这样做极大地方便了读者的查阅。
2.可以了解同一地区相临墓葬出土汉代玉器信息。同一地区的墓葬可能有很高的关联度，它们或是一个王陵，或是一个家族墓地。但考古发掘，或因发掘时间先后的原因，或因各发掘地点单独出报告的因素，读者看不到一个地区全面的墓葬出土器物信息，这样就人为地肢解了很多历史信息。更重要的是，在现行的体制下，考古发掘同一遗址出土的器物也不能全部保存在一个文物单位。人们要了解。一个墓葬出土的全部汉代玉器信息，竟然要跑几个文博单位，这就给研究者带来了极大的不便。在江苏地区，汉代出土玉器主要集中在扬州和徐州地区。以扬州地区为例，扬州地区出土汉代玉器的墓葬就有：扬州市邗江区甘泉姚庄101号、102号汉墓，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江区西湖蚕桑砖瓦厂西汉墓，器物现藏于扬州市文物考古队；扬州市东风砖瓦厂汉墓，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江区甘泉“妄莫书”西汉墓，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江区杨寿宝女墩104号新莽墓，器物现藏于扬州市邗江区文物管理委员会；扬州市邗江区甘泉巴家墩墓葬，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江甘泉东汉2号墓，器物现藏于南京博物院。再以徐州地区为例，徐州地区出土汉代玉器的墓葬主要有：徐州市狮子山楚王陵，器物现藏于南京博物院；徐州市狮子山楚王陵，器物现藏于徐州博物馆；徐州市后楼山西汉墓，器物现藏于徐州博物馆；徐州市土山东汉墓，器物现藏于南京博物院。这些相关性极强的汉代玉器收藏在不同的文博单位，读者无法了解其全貌。《中国出土玉器全集》以省或自制区为单位来排列，将省或自治区内相关的玉器信息集中在一起，还原了墓葬的历史地域和玉器出土的全部样貌，使读者很容易找到相关信息，能够统筹考虑问题。
3.可以知晓全国范围内藏有汉代出土玉器的文博单位信息。以往各地博物馆有馆藏文物图录出版，但大多数不是玉器专著，更不要说汉代玉器专著，有关汉代玉器可能只占图书的极少部分。即使是这样，能够出版这些图录的文博单位也是有些规模的文博单位，规模小一些或经济效益差的文博单位所藏汉代玉器几乎不见天日，无法和世人见面，更多的人无缘见到这些汉代玉器的面貌。《中国出土玉器全集》收有很多小文博单位所藏的汉代玉器，既帮助这些文博单位展示了自己的汉代玉器，又使大家了解了中国汉代出土玉器的全貌。如：云南省江川县出土，现藏于江川县李家山青铜器博物馆的墨玉策子等。
4.可以全国范围内比较汉代出土玉器的特色。汉代玉器既有共同之处，也有不同之点。《中国出土玉器全集》展现的是汉代出土玉器全貌。河北满城汉墓，徐州狮子山汉墓，广州南越王汉墓虽然都是出土汉代玉器较多较大的墓葬，但它们所出玉器还是有所不同的，河北满域汉墓出土的金缕玉衣，徐州狮子山汉墓出土的大量玉佩玉璜，广州南越王汉墓出土的成绀玉佩等各有特色，读者可在不同卷册之间比较其异同。
5.作者以科学精准的态度，用通俗易懂的语言揭示了高深难懂的汉代出土玉器。比较以往玉器图书，专业人士写的多半晦涩难懂，民问人士写的往往偏离事实。《中国出土玉器全集》这套图书，以考古出土的汉代玉器为依据，件件器物部有准确的出土地点，都是无可争议的真品。在此基础上，以统一的写作体例来规范，用深入浅出的语言来表达，使考古出上的器物随通俗易懂的语言跃然纸上，实乃一部大众都能读懂的考古图书。
当下的情况是，有些玉器图书粗制乱造，以假的玉器作标本，以俗不可耐、哗众取宠的语言来描绘器物，不知误导了多少读者。社会真的需要好书与真书，来陶冶情操，美化心灵。《中国出土玉器全集》是真正能够使读者受益，学到真正知识。
《中国出土玉器全集》中汉代玉器出现的次数较多，各卷或多或少都会介绍到一些汉代玉器。概括起来说，从(《中国出土玉器全集》中，我们能够了解到这样几点汉代玉器的信息：
1.可以掌握全国范围内汉代墓葬出土玉器信息。出土的汉代玉器绝大部分均出土于汉代各地的诸侯王和显要家族墓中，这些玉器信息多出现在出土报告或其他报道中，但它们反映的是个别墓葬或遗址的汉代出土玉器情况，读者没有办法一目了然地了解中国汉代出土玉器全貌，只能通过大海捞针式的查找来解决，难度可想而知。《中国出土玉器全集》将全国出有汉代玉器的墓葬都收录其中，如：徐州市狮子山楚王陵、广州南越王墓、保定中山靖王刘胜墓及其夫人窦绾墓、中山怀王刘修墓、北京大葆台广阴王夫妇墓、山东巨野红土山冒邑衰王墓、河南永城梁王墓、扬州市邗江区甘泉“妾莫书”墓、安徽巢湖北山头西汉墓等，这样做极大地方便了读者的查阅。
2.可以了解同一地区相临墓葬出土汉代玉器信息。同一地区的墓葬可能有很高的关联度，它们或是一个王陵，或是一个家族墓地。但考古发掘，或因发掘时间先后的原因，或因各发掘地点单独出报告的因素，读者看不到一个地区全面的墓葬出土器物信息，这样就人为地肢解了很多历史信息。更重要的是，在现行的体制下，考古发掘同一遗址出土的器物也不能全部保存在一个文物单位。人们要了解。一个墓葬出土的全部汉代玉器信息，竟然要跑几个文博单位，这就给研究者带来了极大的不便。在江苏地区，汉代出土玉器主要集中在扬州和徐州地区。以扬州地区为例，扬州地区出土汉代玉器的墓葬就有：扬州市邗江区甘泉姚庄101号、102号汉墓，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江区西湖蚕桑砖瓦厂西汉墓，器物现藏于扬州市文物考古队；扬州市东风砖瓦厂汉墓，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江区甘泉“妄莫书”西汉墓，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江区杨寿宝女墩104号新莽墓，器物现藏于扬州市邗江区文物管理委员会；扬州市邗江区甘泉巴家墩墓葬，器物现藏于扬州博物馆；扬州市邗江甘泉东汉2号墓，器物现藏于南京博物院。再以徐州地区为例，徐州地区出土汉代玉器的墓葬主要有：徐州市狮子山楚王陵，器物现藏于南京博物院；徐州市狮子山楚王陵，器物现藏于徐州博物馆；徐州市后楼山西汉墓，器物现藏于徐州博物馆；徐州市土山东汉墓，器物现藏于南京博物院。这些相关性极强的汉代玉器收藏在不同的文博单位，读者无法了解其全貌。《中国出土玉器全集》以省或自制区为单位来排列，将省或自治区内相关的玉器信息集中在一起，还原了墓葬的历史地域和玉器出土的全部样貌，使读者很容易找到相关信息，能够统筹考虑问题。
3.可以知晓全国范围内藏有汉代出土玉器的文博单位信息。以往各地博物馆有馆藏文物图录出版，但大多数不是玉器专著，更不要说汉代玉器专著，有关汉代玉器可能只占图书的极少部分。即使是这样，能够出版这些图录的文博单位也是有些规模的文博单位，规模小一些或经济效益差的文博单位所藏汉代玉器几乎不见天日，无法和世人见面，更多的人无缘见到这些汉代玉器的面貌。《中国出土玉器全集》收有很多小文博单位所藏的汉代玉器，既帮助这些文博单位展示了自己的汉代玉器，又使大家了解了中国汉代出土玉器的全貌。如：云南省江川县出土，现藏于江川县李家山青铜器博物馆的墨玉策子等。
4.可以全国范围内比较汉代出土玉器的特色。汉代玉器既有共同之处，也有不同之点。《中国出土玉器全集》展现的是汉代出土玉器全貌。河北满城汉墓，徐州狮子山汉墓，广州南越王汉墓虽然都是出土汉代玉器较多较大的墓葬，但它们所出玉器还是有所不同的，河北满域汉墓出土的金缕玉衣，徐州狮子山汉墓出土的大量玉佩玉璜，广州南越王汉墓出土的成绀玉佩等各有特色，读者可在不同卷册之间比较其异同。
5.作者以科学精准的态度，用通俗易懂的语言揭示了高深难懂的汉代出土玉器。比较以往玉器图书，专业人士写的多半晦涩难懂，民问人士写的往往偏离事实。《中国出土玉器全集》这套图书，以考古出土的汉代玉器为依据，件件器物部有准确的出土地点，都是无可争议的真品。在此基础上，以统一的写作体例来规范，用深入浅出的语言来表达，使考古出上的器物随通俗易懂的语言跃然纸上，实乃一部大众都能读懂的考古图书。
当下的情况是，有些玉器图书粗制乱造，以假的玉器作标本，以俗不可耐、哗众取宠的语言来描绘器物，不知误导了多少读者。社会真的需要好书与真书，来陶冶情操，美化心灵。《中国出土玉器全集》是真正能够使读者受益，学到真正知识。