【摘 要】
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“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高宫之主……一别两宽，各生欢喜。” 离婚书都可以写得这样楚楚动人，如诗如歌。大唐盛世时期人们的豁达气度、思想境界之高，可谓前无古人后无来者。明明是离婚书，却写的像是一封怆恻的情书，字里行间皆祝福。明明是两个人过不到一起要
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“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高宫之主……一别两宽，各生欢喜。”
离婚书都可以写得这样楚楚动人，如诗如歌。大唐盛世时期人们的豁达气度、思想境界之高，可谓前无古人后无来者。明明是离婚书，却写的像是一封怆恻的情书，字里行间皆祝福。明明是两个人过不到一起要分手，却一步一回头，恍似一场深情而无奈的告别。
婚，也可以离得如此深情款款，不愧是大唐子民的风度与胸襟。
最早离婚书，出土于敦煌莫高窟，称为“放妻书”，以及“放夫书”。女皇武则天统治过的朝代，难免惠及这个朝代的女子。从社会地位到自我意识的各个层面，显然都比其它王朝的女性更高一筹。嫁鸡随鸡嫁狗随狗这一套，在唐朝已被有识女子所唾弃。她们对恶劣婚姻并不苟且，以“放夫书”休夫，其气魄比现代被女权运动洗礼过的女人有过之而无不及。
不敢幻想，唐朝民风若没有被后来的朝代一遍遍重新洗牌，而能传承至今，那该是怎样一番不可思议的盛世之景？即使隔着千百年历史云烟，这人性的至善美依然透过重重岁月尘埃的覆盖，闪烁其高贵的光芒。
（据《吉林日报》）
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