【摘 要】
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主体间性是主体主义的一个附属问题,而主体是作为认识论转向之后,从世界中分离出来而作为世界呈现的接收者。中国哲学中的道德主体缺乏这种认识论的逻辑分化,因此其主体间性
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主体间性是主体主义的一个附属问题,而主体是作为认识论转向之后,从世界中分离出来而作为世界呈现的接收者。中国哲学中的道德主体缺乏这种认识论的逻辑分化,因此其主体间性主要是以个体间的形式展开。西方哲学的主体间性与辩证法存在着理论因承,在现象学中主体间性以内在时间的形式而展现。
Intersubjectivity is an adjunct to subjectivism, and the subject is the recipient of the world as a separation from the world as a turning point in epistemology. The subject of morality in Chinese philosophy lacks this kind of epistemological logical differentiation, so its intersubjectivity is mainly carried out in the form of individual. The inter-subjectivity and dialectics of western philosophy exist for theoretical reasons, and intersubjectivity in phenomenology manifests itself in the form of internal time.
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