【摘 要】
：
阿契美尼德王朝时期,中亚完全融入了古波斯帝国庞大的管理体系.中亚聚落和宗教建筑的分布、遗址内部结构和居住史等,都体现了阿契美尼德帝国在中亚实施了实质上的统治.这种统治从根本上改变了中亚的景观和社会经济生活,在政治制度、管理工具和相关基础设施建设等方面,为该地区国家的产生准备了条件,并为丝绸之路的形成奠定了极为重要的物质基础.
【基金项目】
：
国家社科基金重点项目"考古景观视域下的古波斯帝国与中亚研究"(18ASS004)阶段性成果;
论文部分内容阅读
阿契美尼德王朝时期,中亚完全融入了古波斯帝国庞大的管理体系.中亚聚落和宗教建筑的分布、遗址内部结构和居住史等,都体现了阿契美尼德帝国在中亚实施了实质上的统治.这种统治从根本上改变了中亚的景观和社会经济生活,在政治制度、管理工具和相关基础设施建设等方面,为该地区国家的产生准备了条件,并为丝绸之路的形成奠定了极为重要的物质基础.
其他文献
数字城市、物联网、云计算为智能化发展提供可能,智慧公园作为智慧城市不可或缺的部分,成为未来公园建设的发展趋势和热点。结合当前发展导向和行业初步研究成果,通过上海星空之境海绵公园进行设计实践探索,提出智慧公园建设构架体系,为公园智能化建设提供参考和借鉴。
自1970年9月至1979年3月,我与彭燕郊老师在长沙阀门厂一道工作了八年半的时间;落实政策他调到湘潭大学之后,每次回到长沙,我们都要见面,仍然保持着较为密切的关系。1981年年底我被破格调到湘潭师专(后湘潭师院,今湖南科技大学)从事科研与教学工作,不久后,彭老师又因故回到长沙\"闲居\",除了我有时回长沙必定要去看望他外,两人的交往频率才稍微松疏了一点。1994年,我调回长沙,到湖南省社会科学院工作,交往又再度密切。因此可以说,自二十世纪七十年代,我与彭燕郊老师的密切交往,至少有十年以上的时间。
马大猷是国际著名的声学大家,也是一位优秀的科技战略家。在其科技战略思想体系中,基础研究与应用研究匹配发展是决定一个国家科技良性发展的基本前提;合理的科技管理政策,以及由它所决定的科技发展环境,完全可以左右一个国家的科技发展态势;科技领域领导和行政人员必须明白,自己工作的第一要著是为科学家服务,想管理科学家、干涉科研具体过程的念头不会成为科技发展的推动力;即使在大科学时代,真正的高水准科技创新工作一定是由个别科学家或一个科研小组做出的,而不能是很多人一起完成的。马大猷关于科技发展的很多正确观点,来自于他对国
指出公共权力运行系统外部环境演变性和潜在腐败主体的适应性是使当前廉政风险管理陷入困境的重要原因,认为构建学习型廉政风险管理体系是走出这一困境的有效途径;廉政风险管理体系在功能上的要求决定了其特定的具有学习能力的系统结构,这种学习型系统结构的形成基于体系内部信息反馈机制、经验交流机制、绩效评估机制和整体协调机制的构建与完善。
整体论在当代意义日益凸显,不同学科都在努力开拓整体论进路。面对不断扩张的整体论版图,“什么是整体论”成为一个基础性困惑。如何整合不同领域整体论思想也成为当下的迫切任务。当代整体论思想的整合不应停留于整体论不同题材的汇集,而应展开更为深入的整体与部分的形式分析,以探寻当代整体论的普遍形式。
确认作家的笔名至关重要,可惜的是,\"许许多多笔名已随着作家的缄口或离世而成为永久之谜,换言之,不少作家的一部分有价值的作品很可能由于其笔名无法考定而散佚,这实在是无可挽回的损失\" ~①。结合邵燕祥在《随笔》1986年第5期发表的《笔名》、李文钢在《中国现代文学研究丛刊》2014年第7期发表的《邵燕祥诗歌创作年谱简编》和湖南文艺出版社1988年12月出版的徐迺翔、钦鸿编的《中国现代文学作者笔名录》,可知诗人、散文家邵燕祥发表作品时,除了用本名外,还使用过燕祥、燕翔、晏翔、翔、汉野平、雁翔、彦祥、
以法院“执行难”现状为背景,将用户画像概念引入司法执行领域,对被执行人画像进行定义,构建了针对隐匿涉案财物线索挖掘的被执行人多维数据画像系统模型。在此基础上,对被执行人的相关特征提取维度进行了凝练和分析。数据画像系统客观地展示了被执行人的各类属性和标签,执行法官可根据画像结果对被执行人在人格、信用等方面进行评估,精准高效的甄别被执行人是否存在隐匿财产行为,从而降低司法成本,提升执行工作质效。
传统认为海南岛黎族有5个支系,人们因此习惯认为黎族有5个方言。有的学者提出黎语应分2个方言,有的学者则提出黎语应分6个方言,观点未能统一。黎语方言的分区,既要抓住区别性特征,又要考虑一致性特点,既要重视单一标准的运用,又要综合运用多项标准。比较而言,语音特征是黎语方言分区中最重要的特征。与此同时,词汇特征的分区价值也不容忽视,这些词汇特征在更广泛的一致性上可以增强对比的量度和灵活度。语法特征由于数据总量少,语料较为零散,可资依托的条件有限,可以当作分区中的参考标准。综合而言,黎族语言可以划分为5个方言,即
在近代欧洲民族主义演进中,德国文化民族主义致力于守护和复兴德意志民族文化共同体.这种努力在19世纪外溢为对美国数百万德裔移民及其文化的关切和守护,形成了一股基于德意志文化共同体意识的跨国性文化民族主义.在19世纪后半期,一些旅美德国学者不仅从历史、现实和文化层面为捍卫美国的德意志文化娓娓申辩,而且探讨了德意志文化在美国的命运,思想认知经历了从执着守护德意志文化的狭隘迷思乃至美国"日耳曼化"的狂想,到理性思考德意志文化融入美利坚文化的转变.
熟黎是宋代至清代历史文献对海南岛一部分黎族的称呼。关于熟黎的民族渊源,以往研究有“壮族(临高人)”和“汉化的黎族或黎化的汉族”两种截然不同的观点。基于熟黎在海南岛留下的文物、民俗和语言,结合海南岛的移民史,认为熟黎主体是来自雷州半岛两广交界地区被王化的俚人军队,说明海南岛黎族形成的过程中既有生物血缘关系上迥异于汉族的土著发展,也应注意汉文化在这个过程中的积极作用。