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摘 要：唐朝在经历了“安史之乱”后国力衰退，政治、经济的发展收到了严重的影响，常年的战乱使得人民饱受苦难。正所谓“哀怨起骚人”， 正是这种特殊的国情，促使了骚体文学的繁荣发展，这一时期产生了大量作品，且已形成中唐骚体独特的风格，对后世骚体文学的發展影响深远。
关键词：中唐；骚体文学；兴盛原因；影响
唐代是中国政治、经济、军事、文化极大繁荣的时代，唐朝建立不久就呈现出一幅国富民强、安居乐业的景象。至唐玄宗开元、天宝年间达到鼎盛。玄宗末年，唐王朝与边疆少数民族的战争不断，却又连连战败。8年的“安史之乱”，使辉煌的“盛唐气象”一去不复返。政治上：藩镇割据使中央集权被严重削弱，只能维持表面上的统一。节度使常常公开与中央对立，截留中央财务，自比为独立的封国，使唐朝由强盛转向衰落。
经济上：安史之乱对唐朝经济造成了极大的破坏。首先由于常年的战乱，使得人口大量减少，土地荒芜，失去了发展农业的劳动力和土壤。在长达8年的战争中，双方投入了大量的兵力。其次水利设施破坏严重，使交通运输不畅，。运河是唐朝时期南北交通的主要枢纽，战争时期，运河无法正常通航。使得南北物资流通不顺，严重制约了经济的发展，使得民不聊生。
总之常年的战乱使得人民流离失所，饱受苦难。正所谓“哀怨起骚人”，正是因为这种内忧外患的社会环境，使中唐骚体文学获得了发展的契机，尽管安史之乱使唐朝走向了衰败，但正是这种特殊的国情，促使了骚体文学的繁荣发展。
一、中唐骚体文学兴盛的原因
“安史之乱”后，士人们目睹此时国家纷乱的局面痛定思痛，中国文人深受儒家思想影响，怀着“修身、齐家、治国、平天下”的责任感和使命感。开始对盛世的衰落进行深刻的反思，希望找到变革的方法，实现国家中兴。如组织永贞革新和古文运动等。
此时期骚体文学较之唐代前期兴盛的原因，大致上可以分为两类：首先唐代前期文人们对于骚体的态度褒贬不一，但中唐特殊的历史时期，此时的文人们对于骚体作品持有很高的评价。其次以韩愈柳宗元等人发起的“文以载道、不平则鸣”为主张古文运动，推崇古文，但古文家们又排斥用骈律体，使得古体的另一种体式骚体，成为文人们创作时的宠儿，而且骚体善发哀怨、愤懑之情的特质，也符合此时文人们的心境。这些原因都直接促进了骚体文学在中唐的繁荣。
二、中唐骚体文学的地位及影响
中唐骚体文学是有唐以来骚体创作的巅峰时期，出现了大量卓有成就的作家及可流传后世的作品。深得楚骚神韵，又有创新之处，树立了骚体创作史上的又一座高峰。
这一时期的骚体作品不仅数量多，而且质量也很高。由于历史的原因，中唐时期的文人们大部分都怀才不遇、仕途坎坷、报国无门，比如韩愈，自幼怀有“修身、齐家、治国、平天下”的远大志向，贞观八年进士及第，但直到贞元十八年才出任四门博士，不久又因《谏迎佛骨表》被贬到潮州；柳宗元、刘禹锡也因“永贞革新”的失败，被贬到荒野之地，被迫退出政治舞台，治国平天下的理想被彻底击碎。这个时期的文人们大部分都怀有哀伤、愁苦、怨愤的情感，此时不平则鸣的文学创作主张也正顺应了文人们的这种强烈需要，它鼓励文人们把心中的愤懑通过文学作品的形式表达出来，而骚体自产生之初就有书写怨愤、愁苦情绪的传统，所以此时的文人们也大都使用骚体，于是中唐出现了骚体文学创作的繁荣。如晁补之《变离骚》和《续楚辞》中就选用了许多的中唐作品，收录的作家有柳宗元、韩愈、刘禹锡、权德舆、李观等等，其中光是柳宗元一人就有9篇，他是中唐骚体创作的旗帜性人物。①
《石林诗话》谓：“柳州诸赋，更不蹈屈宋一句，似与昌黎皆在严忌、王褒以上。真知言哉！赋学自词苑窳败，遂寡问津；然有韵之文，亦治文者不可以讲。发源于屈宋，取范于柳州，斯得矣。……柳州京力峭，每于短句见长技，用字为人人意中所有，用意乃为人人笔下所无，昌黎则长短皆宜。……子厚集中骚体，直追宋玉。”林纾《柳文研究法》中说“柳州之骚学，当与宋玉抗席，幽思苦语言，悠悠然若傍章花密菁而飞，每读之，几不知身何境也”②从中可以看出，柳宗元的骚体创作可及屈宋、自成一家了。
中唐骚体文学既体现了对原初骚体的继承，同时又受到了时代文化的影响和文人们的努力，而产生了许多新的变化，如作品中出现了较为明显的议论化倾向；句式上也更加灵活多变：出现了七字句的句式，骚散结合；受到了唐传奇写法的影响等等，这些新变为后世文人提供了新的理论依据，对骚体文学的发展影响深远。
注释：
①参李大明《晁补之<重编楚辞>三种目录论考，载《四川师范大学学报》1996年第3期，第43-49页
②林纾《柳文研究法》，见吴文治编《古典文学研究资料汇编柳宗元卷》，中华书局，1964年，第575页
参考文献：
[1]蒋之翘.七十二家评楚辞[M].明天启六年刻本.
[2]谢无量.楚词新论[M].北京：商务印书馆，中华民国十六年五月四版.
[3]洪兴祖.楚辞补注[M].北京：中华书局，1983.
[4]朱熹.楚辞集注·楚辞后语[M].上海：上海古籍出版社，2001.
[5]孙梅.四六丛话[M].清光绪十年刊本.
[6]萧华荣.中国诗学思想史[M].上海：华东师范大学出版社，1996.
[7]蔡靖泉.楚文学史[M].长沙：湖北教育出版社，1996.
[8]许结，郭维森.中国辞赋发展史[M].南京：江苏教育出版社，1996.
[9]冯友兰.中国哲学简史[M].北京：北京大学出版社，1996.
[10]郭建勋.楚辞与中国古代韵文[M].长沙：湖南教育出版社，1997.
[11]郭建勋.汉魏六朝骚体文学研究[M].长沙：湖南教育出版社，1997.
关键词：中唐；骚体文学；兴盛原因；影响
唐代是中国政治、经济、军事、文化极大繁荣的时代，唐朝建立不久就呈现出一幅国富民强、安居乐业的景象。至唐玄宗开元、天宝年间达到鼎盛。玄宗末年，唐王朝与边疆少数民族的战争不断，却又连连战败。8年的“安史之乱”，使辉煌的“盛唐气象”一去不复返。政治上：藩镇割据使中央集权被严重削弱，只能维持表面上的统一。节度使常常公开与中央对立，截留中央财务，自比为独立的封国，使唐朝由强盛转向衰落。
经济上：安史之乱对唐朝经济造成了极大的破坏。首先由于常年的战乱，使得人口大量减少，土地荒芜，失去了发展农业的劳动力和土壤。在长达8年的战争中，双方投入了大量的兵力。其次水利设施破坏严重，使交通运输不畅，。运河是唐朝时期南北交通的主要枢纽，战争时期，运河无法正常通航。使得南北物资流通不顺，严重制约了经济的发展，使得民不聊生。
总之常年的战乱使得人民流离失所，饱受苦难。正所谓“哀怨起骚人”，正是因为这种内忧外患的社会环境，使中唐骚体文学获得了发展的契机，尽管安史之乱使唐朝走向了衰败，但正是这种特殊的国情，促使了骚体文学的繁荣发展。
一、中唐骚体文学兴盛的原因
“安史之乱”后，士人们目睹此时国家纷乱的局面痛定思痛，中国文人深受儒家思想影响，怀着“修身、齐家、治国、平天下”的责任感和使命感。开始对盛世的衰落进行深刻的反思，希望找到变革的方法，实现国家中兴。如组织永贞革新和古文运动等。
此时期骚体文学较之唐代前期兴盛的原因，大致上可以分为两类：首先唐代前期文人们对于骚体的态度褒贬不一，但中唐特殊的历史时期，此时的文人们对于骚体作品持有很高的评价。其次以韩愈柳宗元等人发起的“文以载道、不平则鸣”为主张古文运动，推崇古文，但古文家们又排斥用骈律体，使得古体的另一种体式骚体，成为文人们创作时的宠儿，而且骚体善发哀怨、愤懑之情的特质，也符合此时文人们的心境。这些原因都直接促进了骚体文学在中唐的繁荣。
二、中唐骚体文学的地位及影响
中唐骚体文学是有唐以来骚体创作的巅峰时期，出现了大量卓有成就的作家及可流传后世的作品。深得楚骚神韵，又有创新之处，树立了骚体创作史上的又一座高峰。
这一时期的骚体作品不仅数量多，而且质量也很高。由于历史的原因，中唐时期的文人们大部分都怀才不遇、仕途坎坷、报国无门，比如韩愈，自幼怀有“修身、齐家、治国、平天下”的远大志向，贞观八年进士及第，但直到贞元十八年才出任四门博士，不久又因《谏迎佛骨表》被贬到潮州；柳宗元、刘禹锡也因“永贞革新”的失败，被贬到荒野之地，被迫退出政治舞台，治国平天下的理想被彻底击碎。这个时期的文人们大部分都怀有哀伤、愁苦、怨愤的情感，此时不平则鸣的文学创作主张也正顺应了文人们的这种强烈需要，它鼓励文人们把心中的愤懑通过文学作品的形式表达出来，而骚体自产生之初就有书写怨愤、愁苦情绪的传统，所以此时的文人们也大都使用骚体，于是中唐出现了骚体文学创作的繁荣。如晁补之《变离骚》和《续楚辞》中就选用了许多的中唐作品，收录的作家有柳宗元、韩愈、刘禹锡、权德舆、李观等等，其中光是柳宗元一人就有9篇，他是中唐骚体创作的旗帜性人物。①
《石林诗话》谓：“柳州诸赋，更不蹈屈宋一句，似与昌黎皆在严忌、王褒以上。真知言哉！赋学自词苑窳败，遂寡问津；然有韵之文，亦治文者不可以讲。发源于屈宋，取范于柳州，斯得矣。……柳州京力峭，每于短句见长技，用字为人人意中所有，用意乃为人人笔下所无，昌黎则长短皆宜。……子厚集中骚体，直追宋玉。”林纾《柳文研究法》中说“柳州之骚学，当与宋玉抗席，幽思苦语言，悠悠然若傍章花密菁而飞，每读之，几不知身何境也”②从中可以看出，柳宗元的骚体创作可及屈宋、自成一家了。
中唐骚体文学既体现了对原初骚体的继承，同时又受到了时代文化的影响和文人们的努力，而产生了许多新的变化，如作品中出现了较为明显的议论化倾向；句式上也更加灵活多变：出现了七字句的句式，骚散结合；受到了唐传奇写法的影响等等，这些新变为后世文人提供了新的理论依据，对骚体文学的发展影响深远。
注释：
①参李大明《晁补之<重编楚辞>三种目录论考，载《四川师范大学学报》1996年第3期，第43-49页
②林纾《柳文研究法》，见吴文治编《古典文学研究资料汇编柳宗元卷》，中华书局，1964年，第575页
参考文献：
[1]蒋之翘.七十二家评楚辞[M].明天启六年刻本.
[2]谢无量.楚词新论[M].北京：商务印书馆，中华民国十六年五月四版.
[3]洪兴祖.楚辞补注[M].北京：中华书局，1983.
[4]朱熹.楚辞集注·楚辞后语[M].上海：上海古籍出版社，2001.
[5]孙梅.四六丛话[M].清光绪十年刊本.
[6]萧华荣.中国诗学思想史[M].上海：华东师范大学出版社，1996.
[7]蔡靖泉.楚文学史[M].长沙：湖北教育出版社，1996.
[8]许结，郭维森.中国辞赋发展史[M].南京：江苏教育出版社，1996.
[9]冯友兰.中国哲学简史[M].北京：北京大学出版社，1996.
[10]郭建勋.楚辞与中国古代韵文[M].长沙：湖南教育出版社，1997.
[11]郭建勋.汉魏六朝骚体文学研究[M].长沙：湖南教育出版社，1997.