儿子七岁半来加拿大，他曾说不知道自己是哪里人，应该是“世界人”吧。
　　人可以生活在世界的任何一隅，但需要知道自己是从哪里来的，知道自己的根，即使对它还不是很了解，但那仍是对心灵的抚慰。
　　昨天儿子要填一张表格，问我他是以怎样的身份来到加拿大的，是哪一种移民。我很惊讶，第一次意识到原来他也是移民。
　　我们是第一代移民，我们读书、工作，不管遇到怎样的不如意，都会说：“我们是第一代，我们的孩子就不一样了。他们会融入主流社会，他们不会像我们这样，好像有两个人生，在中国是一生，出了国是另一生。”
　　有一天，儿子和我谈起中国文化，谈起古诗和小说，谈起商周和三国时代。我津津乐道地说着，并没有想到他的感受，直到他说：“妈妈，你有很多中国文化的知识。”我很自豪地说：“那当然了，我是中国人啊！”儿子说：“可是我不知道自己是哪里人，我想我是‘世界人’。”
　　儿子这样说时，带着某种淡淡的感伤，这是我没有想到的。我一直都认为自己做的最好的一件事就是把儿子带到加拿大，现在他会三种语言——英语、法语和中文。有一段时间，儿子不知道自己的母语是什么，有人说：“你梦里说什么语言，那就是你的母语。”他说：“我梦里三种语言都有，可哪一种才是我的母语呢？”
　　儿子的朋友除了当地的白人、黑人，还有印度人、南美人等等，他们相处甚好。但是他还有一个朋友群，这个群是清一色的华人，他们是儿子来到加拿大之后结交的从欢迎班到小学的朋友，每年暑假他们都会野营一次，或者一起去吃顿早茶。这群人多数都姓张，我们叫他们“张氏兄弟”，虽然他们来自中国的大江南北。
　　儿子很想有一个身份认同，在学习了东方文化后，这种认同感就更加强烈了。我们曾经就割袍断义等很多问题讨论过，他有开阔的视野和包容的胸怀，我想这是东西方文化的并存使然。
　　有一次他称自己是“中国制造”， 说自己是一代半移民：“‘加拿大制造’是不一样的，如果我有个弟弟，他就是二代移民。”换句话说，“中国制造”与“加拿大制造”中间隔了半代人。
　　我这才明白，儿子的这一代其实并没有我们想的那么简单。在我们努力学习这个社会的文化时，他们也在学习，而我们身上有的三十年的中国文化却让他们感到熟悉而陌生，让他们明白又困惑。相对于我们这些第一代移民，他们的视野很开阔，无根的感觉也更多。我是谁，我到底归属于哪种文化？他们在学校和家庭中都处在不同的价值观中。
　　或许他们并不是失落，只是一种不确定。
　　2013年夏天，我们决定带儿子回中国旅游，这个决定源于儿子对中国文化越来越浓的兴趣。我想是时候了，趁着他的翅膀还没硬到单飞，而我们还能走南闯北，这是我们三个人一生中最好的交集。
　　我们从蒙特利尔出发，先到了北京。故宫、北海，都给儿子留下了深刻的印象。我们看了故宫的飞檐，看了左青龙右白虎的建筑风格，看了做成龙头模样的排水管道和被八国联军用刀刺过的琉金水缸，我们还在雨中登上了居庸关的长城。
　　我们去西湖看古诗中的“山外青山楼外楼”，去太湖看西施、范蠡泛舟之地，去乌镇看中国独特的水乡，我们在黄梅雨中咏“梅子黄时雨”的古老诗句……所有纸上的文字就这样化为眼前的景致。
　　在中国的两个月里，儿子的中文飞速提高。在家看电视时，他看到古装故事片会上网去查那段历史背景，他感叹中国历史的悠久，还有那么多美丽的传说。他在电视上听京剧，一听就爱上了，他说：“我们一定要去现场看一场京剧，这个唱腔真好真特别。”他兴致勃勃的样子，好像是第一次出国。是的，他有两个国家两种文化，他可以在其中收益良多。
　　在家庭聚会中，他有很多不懂的地方。奶奶生日时，姊妹们都会说一串串祝福词，儿子就不会了。有亲友让他用英语、法语说，他很窘。后来他很失落地说：“我们在加拿大的亲人太少了，我都不懂这些礼节。”
　　他对中国同龄人的生活很感兴趣，对集体洗澡也很奇怪，他很难想象如果自己对哈利（他的朋友）说“我们去洗澡吧”，哈利会怎样。“他一定会被吓跑的！”儿子笑眯眯地说。
　　假期结束，我们回到加拿大，带了一本厚厚的《中国民俗史》，这是在中国时儿子的枕边书。进加拿大海关时，儿子晃一晃手中的书说：“我们有五千年的历史哦。”那一刻，我看到他为祖国的文化而无比骄傲。
　　我希望他找到了自己的根，即使他对中国的某些东西还很不了解，但愿这次旅行对他的心灵是一次抚慰。
　　是啊，我们可以生活在世界的任何一隅，但我们需要知道自己是从哪里来的。