【摘 要】
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先秦诸子中,儒家讲仁爱,墨家讲兼爱,成为古代人道思想的两种主要形态.两种人道思想的共同之处在于都强调爱人与爱物的区别,强调人之异于物的独特价值.其相异之点在于儒家有见
【出 处】
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南通师范学院学报(哲学社会科学版)
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先秦诸子中,儒家讲仁爱,墨家讲兼爱,成为古代人道思想的两种主要形态.两种人道思想的共同之处在于都强调爱人与爱物的区别,强调人之异于物的独特价值.其相异之点在于儒家有见于人性的理性之维,其人道思想体现了对人的道德自觉能力的尊重;墨家有见于人性的感性之维,其人道思想侧重于对人的感性欲求的满足.儒家把仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上,比较符合宗法制社会的实际情况,且在儒墨对峙中相对开放,吸收了不少墨家的合理思想,秦汉以后成为封建社会的正统思想.墨家的兼爱由于过于理想化,不合当时人们的思想实际,加上自身的封闭
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